半個(gè)多月之前，杭州日?qǐng)?bào)社、蕭山區(qū)和聞堰鎮(zhèn)的同志跟我一起商量這次論壇的計(jì)劃。當(dāng)時(shí)我感到很興奮，我當(dāng)場(chǎng)同意共同一起舉辦這次活動(dòng)。之所以這樣考慮，我覺(jué)得這次活動(dòng)和我們浙江省文物局對(duì)文化資源總的認(rèn)識(shí)是非常吻合的。

我們做文物保護(hù)工作的前提和對(duì)象，首先是文化資源的問(wèn)題、遺產(chǎn)資源的問(wèn)題。對(duì)于這些資源我們認(rèn)為既有確定性，同時(shí)也具有不確定性。就確定性而言，我想，不用報(bào)浙江省的文物具體有多少數(shù)字，它的價(jià)值又怎么樣。我這里想說(shuō)一個(gè)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心關(guān)于文化遺產(chǎn)藍(lán)皮書(shū)的統(tǒng)計(jì)、計(jì)算，對(duì)文物的重要值，全國(guó)各省進(jìn)行了測(cè)算和比較，得出浙江的重要值為0.6750，在全國(guó)排第5位，排在河南、山西、陜西、河北后面。

我們對(duì)文物資源的確認(rèn)是如此困難，所以要在古籍中尋找線(xiàn)索，要在地上、地下、田野中尋找線(xiàn)索。

不僅如此，我們對(duì)眼下的認(rèn)識(shí)也很有局限，我們不太能夠清醒、簡(jiǎn)單地判斷，目前哪些東西，可以保留一些特性，可以讓未來(lái)的人們一眼就看出我們這個(gè)時(shí)代具有的特征。

我們現(xiàn)在要找一個(gè)人民公社的牌子就很困難，但是我們卻有好幾塊農(nóng)會(huì)的牌子。按理說(shuō)，把農(nóng)會(huì)的牌子保存下來(lái)更艱巨，但人們卻保存下來(lái)了。我舉這個(gè)典型的例子，說(shuō)明我們對(duì)資源的認(rèn)識(shí)是這樣的不容易。

認(rèn)識(shí)不僅是一個(gè)存在的問(wèn)題，還有一個(gè)發(fā)揮他功能的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題。更貼近本次論壇的主題。

國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心出版一個(gè)藍(lán)皮書(shū)，里面一個(gè)提法讓我覺(jué)得非常振奮。藍(lán)皮書(shū)里提出。文物的功能，在提供工藝性的教育和研究?jī)r(jià)值以外，還具有經(jīng)濟(jì)性的功能?！笆濉逼陂g，全國(guó)文物系統(tǒng)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)值達(dá)到1016.2億元，是同期文物系統(tǒng)財(cái)政撥款的8.1倍。里面提到了文物流通的貢獻(xiàn)值，還有文物旅游的貢獻(xiàn)值。這個(gè)說(shuō)法，徹底顛覆了文物系統(tǒng)是“包袱”這個(gè)說(shuō)法，讓人非常振奮。

在當(dāng)下、在現(xiàn)實(shí)生活中，所有的文化遺產(chǎn)資源都應(yīng)該切實(shí)把它轉(zhuǎn)化為精神資源，把它轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。正是出于這些考慮，我們覺(jué)得這一次的論壇非常好。就這個(gè)題目本身而言，越王勾踐與臥薪嘗膽這個(gè)命題是我們?nèi)褡宓囊粋€(gè)精神資源，在我們改革開(kāi)放尋求中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。我們聞堰、蕭山有不少和議題相關(guān)的現(xiàn)實(shí)資源，這些資源應(yīng)該轉(zhuǎn)化為我們旅游資源，轉(zhuǎn)化為聞堰、蕭山的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)資源，所以，這是一個(gè)非常好的題目。