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乍一看,這個題目似乎有點聳人聽聞,但這確實是今天中國的社會現(xiàn)實。當(dāng)然,這個現(xiàn)實并不是一個絕對的因果關(guān)系,而是由中國的特殊情境所決定。這就像臺球在國外原本屬于高雅運動,一到中國便賦予了鄉(xiāng)土化特征,成了村頭街巷的地攤風(fēng)景一樣。近年來,民營美術(shù)館如雨后春筍般在中國各地迅速崛起,也因國情所決定,成了不少地產(chǎn)開發(fā)的噱頭和資本的融資渠道,以及地方政府的政績提升工程。對此,我們除了擔(dān)憂,似乎也別無他法。因為中國的事情常常容易這樣,只圖眼前利益,什么東西都是一窩蜂,既不考慮前因,也不計后果。
本來,藝術(shù)的繁榮需要美術(shù)館文化的興旺,尤其是以實驗為旗幟的當(dāng)代藝術(shù),更需要美術(shù)館從文化價值上來認定,從經(jīng)濟價值上來支持。因為當(dāng)代藝術(shù)的實驗本質(zhì),注定了它的時代超前意識,故而,也往往不受既定的美學(xué)范式所約束,更是與已有的商業(yè)市場相距甚遠。而美術(shù)館則是一個公共文化平臺,帶有文化贊助與文化傳播的公益性質(zhì),它對當(dāng)代藝術(shù)的支持,既是對人類實驗精神的承載,也是對藝術(shù)家探索意識的肯定。事實上,西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的興起,很大程度上是得益于美術(shù)館文化的發(fā)達。一個著名的美術(shù)館,其收藏脈絡(luò)也好,展覽線索也罷,往往能夠構(gòu)成一部清晰的藝術(shù)發(fā)展史。然而,在中國其情形卻大相徑庭。因為中國的美術(shù)館歷史還很短,而過去受計劃經(jīng)濟體制的影響,美術(shù)館又長期為官辦。這就形成了一個官本位的收藏與展示結(jié)構(gòu),從而導(dǎo)致中國官方美術(shù)館長期以來的公共性缺失,不僅把藝術(shù)實驗排除在外,而且也與時代精神脫接。二十世紀九十年代出現(xiàn)的“墻內(nèi)開花墻外香”現(xiàn)象,大批中國當(dāng)代藝術(shù)的代表作品流向海外,便證明了過去中國的官辦美術(shù)館在觀念上的滯后。如今,我們還在為這種滯后的觀念付出代價,一些興起的民營美術(shù)館為了盡快充實自己的藏品,提高知名度,正在花出數(shù)倍于過去的價錢,回購那些曾經(jīng)流向海外的作品。這樣做的結(jié)果,不僅加大了投資成本,而且也把價值判斷拱手讓給了西方,其教訓(xùn)確實值得我們深思。
其實,民營美術(shù)館在當(dāng)今中國的現(xiàn)實境遇,也是荊棘載途,很不容易。因為中國當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)經(jīng)過了所謂的國際認證,早就脫離了原來的“地下”狀態(tài),并反過來受中國經(jīng)濟飛速增長的影響,水漲船高,有了自己的高標(biāo)市場。這意味著民營美術(shù)館在中國已經(jīng)上了一個臺階,不能再像過去那樣低成本運作了,而必須擁有雄厚的資金勢力與廣闊的社會關(guān)系網(wǎng)。所以,雖然在表面上看,現(xiàn)在似乎已經(jīng)到了民營美術(shù)館發(fā)展的春天,但實際上許多小型民營美術(shù)館的運營卻是舉步維艱,甚至難以為繼。與此同時,中國的民間贊助機制尚未成形,公益性的藝術(shù)品收藏還沒形成免稅制度。這就更加導(dǎo)致了許多民營美術(shù)館不得不掛著羊頭賣狗肉,或與商業(yè)地產(chǎn)相交,或與政績工程合謀,來實現(xiàn)自己的投資回報。我始終覺得,現(xiàn)在大批民營美術(shù)館在中國的畸形走樣,其癥結(jié)就在這里。
病根不除,痼疾難醫(yī)。如果社會制度不健全,文化建設(shè)就很難展開。這些年因為工作原因我接觸過大大小小不少美術(shù)館,也見證了許多民營美術(shù)館的興起與敗落,體會最深的一點就是缺乏長遠之見。說實話,中國的許多民營美術(shù)館,雖然名義上是美術(shù)館,但實際上充當(dāng)?shù)膮s是畫廊的角色,私下都還在從事著藝術(shù)品的買賣,低價買進高價售出,有利可圖便開,無利可圖則關(guān)。這不僅導(dǎo)致了美術(shù)館的短視現(xiàn)象,更為嚴重的是影響到當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作,使其在文化上失去了意義的歸屬,最終不得不完全依賴于市場標(biāo)準(zhǔn)。中國當(dāng)代藝術(shù)的全面市場化,其根本原因還在于我們在文化運作上,沒有提供一個諸如專業(yè)美術(shù)館這樣的價值平臺和終極收藏。這不禁讓我想起了過去的書院制度,那些由富室和學(xué)者們自行籌款,于鄉(xiāng)野山林處建造的學(xué)舍,不僅開創(chuàng)了官學(xué)以外的另一種教育模式,而且也為文化傳統(tǒng)的保留提供了民間基礎(chǔ)。其實,說到今天中國的民營美術(shù)館建設(shè),我們也大可不必一定要沿用西方的那套標(biāo)準(zhǔn),回到我們自己的書院傳統(tǒng)也同樣能夠找到參照,只是要有一種遠見,有一種“功在當(dāng)代,利在千秋”的基本思想作為鋪墊。而這一切都得需要我們政府的倡導(dǎo)與支持,至少應(yīng)該清楚美術(shù)館不能產(chǎn)業(yè)化。因為對于美術(shù)館這樣的公共平臺而言,產(chǎn)業(yè)化只會斷送它的文化前程,將藝術(shù)送上價值迷失的不歸路。
作者:楊衛(wèi)
來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)專稿