2012年06月12日 17:12:39
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本站訊:7月14日下午,香港《鏡報(bào)》董事、浙江大學(xué)客座教授呂繼剛先生來我公司,就藝術(shù)品推廣的經(jīng)驗(yàn)和案例與大家展開交流與探討。
如今中國經(jīng)濟(jì)的整個(gè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展,加快了文化產(chǎn)業(yè)的步伐,中國藝術(shù)品市場正在面臨巨大的機(jī)遇,作為藝術(shù)品代理、經(jīng)營公司,在一定程度上,充當(dāng)著文化經(jīng)紀(jì)人的角色。在國家、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、升級的過程中,在社會功利化,物欲橫流的環(huán)境下,重新去發(fā)現(xiàn)文化價(jià)值,重塑文化價(jià)值標(biāo)桿是我們作為文化推廣者當(dāng)仁不讓的責(zé)任與使命。
未來的十年乃至二十年將是藝術(shù)品市場蓬勃發(fā)展的階段。藝術(shù)將以前所未有的力度融入生活,撞擊觀念,改變生活方式。在推動文化的同時(shí),挖掘藝術(shù)品的文化價(jià)值,以及將藝術(shù)價(jià)值最大化,而如何去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),則是需要大家在摸索中前進(jìn),在逐步探討中發(fā)掘的。
呂繼剛先生針對這個(gè)問題,圍繞當(dāng)代大畫家、人文學(xué)者周天黎老師推廣的成功案例展開,和大家做了一次深入淺出的交流。
經(jīng)紀(jì)代理制——大勢所趨
作為藝術(shù)品代理、經(jīng)營公司,如何使所推廣的藝術(shù)家在眾多的藝術(shù)家中脫穎而出?即:畫家的閃光點(diǎn)是什么,如何將其閃光點(diǎn)提煉,使之成為市場識別其作品及自身風(fēng)格的標(biāo)志?又如何把一個(gè)藝術(shù)家推向社會,讓市場認(rèn)可其經(jīng)濟(jì)價(jià)值?
全面認(rèn)識所代理的畫家是推廣的基礎(chǔ),包括其人生歷程、藝術(shù)思想、作品風(fēng)格、不同階段的作品演變,尤其是其獨(dú)有的特色,針對性地進(jìn)行推廣,這是作為經(jīng)紀(jì)人必備的“識別”素質(zhì)以及將閃光點(diǎn)提煉從而放大的基本能力。這些都是我們在做推廣之前首先要考慮的問題。
然而,這些問題,僅僅以藝術(shù)品代理,以經(jīng)營公司的形制,是無法解決的。因此,作為藝術(shù)家和收藏者之間的重要中介,推行與國際慣例接軌的經(jīng)紀(jì)代理制是藝術(shù)品代理、經(jīng)營公司發(fā)展的必然趨勢。
樹立品牌——全方位的滲透
在國家收藏和民間收藏不斷升溫的大氛圍下,如何創(chuàng)造和發(fā)展藝術(shù)財(cái)富,進(jìn)一步拓寬和開放藝術(shù)品市場,品牌特色是推廣的核心。
對于中高端的企業(yè)家,畫家需要在美術(shù)報(bào)等專業(yè)、有權(quán)威性的刊物上發(fā)表文章,張揚(yáng)畫家的藝術(shù)理念,并請一流的評論家寫評論文章;建立藝術(shù)家個(gè)人網(wǎng)站,在大陸參加公益性的活動,如周天黎參加大陸的“藏畫于民”,把藝術(shù)家正面的形象張揚(yáng)開來,從而樹立其高端品牌。
與此同時(shí),藝術(shù)家的助理或代理,本身也必須是一個(gè)文化人,有品位,具備專業(yè)知識與涵養(yǎng),這無論是無形中對所代理藝術(shù)家形象的側(cè)面提升,還是對促進(jìn)藝術(shù)品銷售,都是不容忽視的環(huán)節(jié)。
收藏者的心理學(xué)——心理失衡理論
有些收藏者對畫感興趣,但會猶豫到底要不要買。于是,針對這些顧客,采取了將畫借給他們試掛3個(gè)月的策略,并為其尋找家中適宜懸掛的位置。
若一張畫在家里某個(gè)位置存在一段時(shí)間后,畫不見了,收藏者會產(chǎn)生心理失衡,為了不讓自己產(chǎn)生失衡的狀態(tài),很少有收藏者會退還書畫。這是一種心理學(xué),而若僅僅是一般的經(jīng)營,則很難發(fā)現(xiàn)這種心理。
正是很好地把握了收藏者的這種心理,書畫營銷的效果大為增加。
分層次銷售——拓寬市場
起步階段,以周天黎老師的書畫獲得一部分顧客群后,為打開局面,拓寬市場,必然要經(jīng)營代理其它畫家的作品。
代理作品分層次銷售。有針對高端客戶群的名家名作,也有針對2-5萬的普通收藏者。
這些最貼近銷售的要點(diǎn)是最普通的,不需要專家學(xué)者來研究的,但恰恰是這些基本點(diǎn),為其贏得了一部分商機(jī)。
售后服務(wù)——“軟廣告”
做廣告,等客戶上門,談好價(jià)格,然后把畫送過去,這是如今大部分畫廊的流程,但是如若真正地要做到在逆境中發(fā)力,僅僅是這樣是不夠的。針對客戶群,書畫銷售以后的工作到位與否與銷售前期、銷售過程中同樣至關(guān)重要。
售后工作做到全面、細(xì)致、到位是關(guān)鍵。
藝術(shù)品代理、經(jīng)營公司針對顧客所買的畫,售后仍定期向其寄送資料;若有畫家來參與活動,則提前幾天通過信件、e-mail通知顧客,給予其與所喜愛畫家見面、交流的機(jī)會。這種服務(wù)不僅在客戶群中形成一種良好的口碑與效應(yīng),對所代理的畫家的品牌、形象的樹立同樣起到推波助瀾的作用,這種“軟廣告”性質(zhì)的宣傳推廣相比平鋪直敘的媒體宣傳,是更為直接有效的途徑。基礎(chǔ)工作做得扎實(shí)。這也是一個(gè)藝術(shù)品代理、經(jīng)營成功的要領(lǐng)。
人文藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)——人文藝術(shù)家
藝術(shù)是無價(jià)的。藝術(shù)無價(jià)的具體體現(xiàn),就是人文藝術(shù)家。
可稱之為人文藝術(shù)家的前提首先是,這個(gè)藝術(shù)家要“多德”,其次藝術(shù)作品必須嚴(yán)謹(jǐn),并不能為了銷售賺錢而從事藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)創(chuàng)作需要有整體規(guī)劃,要有思想體系,社會經(jīng)歷讓其具備了自身的深度與厚度,會向社會闡述其思想與思考。從這個(gè)藝術(shù)家系統(tǒng)的作品里,會流露出他對社會整個(gè)現(xiàn)狀的一種思索和批判的預(yù)警。相對名利,人文藝術(shù)家更注重的是自己的氣節(jié)。
概括性地講,作為人文藝術(shù)家,其思考對整個(gè)社會具有引領(lǐng)性,其人文情懷對整個(gè)社會的推動力,以及繪畫語言的超越性和時(shí)代性。如果藝術(shù)家沒有一定高度的哲學(xué)思考,便完成不了人文藝術(shù)家的一種推動力。如果藝術(shù)家不關(guān)心整個(gè)社會的發(fā)展,沒有一種和民族同呼吸、共命運(yùn)的人文情懷,便無法成為一個(gè)人文藝術(shù)家。
藝術(shù)的一個(gè)最核心的推動力就是人文藝術(shù)家的推動。他不僅僅推動了美術(shù)的發(fā)展,也推動了真?zhèn)€社會文明的發(fā)展。人文藝術(shù)家傳播的是一種真正的代表社會發(fā)展主旋律的一種思想和情操。
作為藝術(shù)品代理和經(jīng)營的領(lǐng)先企業(yè),江南書畫經(jīng)營有限公司已經(jīng)在總經(jīng)理周岳平的帶領(lǐng)下,走過了15年的歷程。誠信、創(chuàng)新和協(xié)作一直作為公司的核心價(jià)值觀和企業(yè)精神,激勵著公司團(tuán)隊(duì)致力于打造文化賣點(diǎn),輸出我們的人文概念。無論是“絕色風(fēng)荷”、“藏畫于名”,還是“藝術(shù)財(cái)富論壇”,都體現(xiàn)出了在藝術(shù)品經(jīng)營過程中,尋求新突破的信念。與呂繼剛先生的這次交流,雙方都受益匪淺,相信在以后不斷的積淀與理性地摸索中,藝術(shù)品代理、經(jīng)營公司必然會建立起一整套規(guī)范、完整的體系,藝術(shù)品市場也必然更富有活力與人文氣息。