問:從我們接觸的幾次,感覺您是一個(gè)很內(nèi)向的人。
我應(yīng)該屬于屬于那種外弱內(nèi)強(qiáng)的人,盯住一個(gè)目標(biāo)一點(diǎn)一點(diǎn)的去做。
問:您是本科在美院讀的,研究生也是,那么中國(guó)美院的教學(xué)對(duì)您最大的幫助是什么?
本科生的時(shí)候泛泛接觸了一下傳統(tǒng),研究生的時(shí)侯,等于是開始對(duì)傳統(tǒng)的再認(rèn)識(shí),注重理性的研究繪畫的規(guī)律,從中得到了很多東西。童中燾老師是一直教我們掌握傳統(tǒng)的規(guī)律。
規(guī)律的東西很多是相通的,現(xiàn)在很多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的很注意表面,其實(shí)是個(gè)誤區(qū)。掌握了道理、原理,弄清規(guī)律的運(yùn)用,所以現(xiàn)在可以得心應(yīng)手,可以演變成許多格式,可以面對(duì)各式各樣的模式。
問:在您讀本科的年代,繪畫應(yīng)該是很熱鬧的,大家都在探索創(chuàng)新,您是什么一個(gè)狀況?
我在材料技術(shù)上也做過許多嘗試。
本科之前是寫生,做空間關(guān)系、色彩關(guān)系。到了本科時(shí)開始做了許多探索作品,在肌理上,下了很多功夫,做的感覺很渾厚,顏色又不疊加很厚,應(yīng)該是很到位的,后來又回到傳統(tǒng)的。??? 如果沒有今天的覺悟,很多以前的探索東西也很難體會(huì),其實(shí)當(dāng)時(shí)有用的東西現(xiàn)在也會(huì)繼續(xù)顯露出來。
生命是有階段性的,每個(gè)階段的目標(biāo)要很明確,我們走過來,才能很清楚。
問:您對(duì)于傳統(tǒng)又是怎么學(xué)的呢?
是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,會(huì)伴隨一生。
我們的語言系統(tǒng)能表達(dá)很多感情,繪畫也一樣,一定要站在文化積淀的高點(diǎn)上去看事物。
一個(gè)人的力量是很小的,感覺再好,不要忽視我們好的東西,既然做民族文化,就不要忽慮他的自身。要畫中國(guó)畫,就不要想違反這些規(guī)律,我們站在山頂上揮手肯定要比再建一座山好,觀念性的東西很多人想不通的。中國(guó)畫的規(guī)律的東西是不可以改變的。
問 :您的繪畫進(jìn)程以后會(huì)怎么走呢?
已經(jīng)很明顯,學(xué)了這么多的規(guī)律,我面對(duì)著個(gè)世界,認(rèn)識(shí)我的世界,從新用這些東西組建一個(gè)我的世界,現(xiàn)在可能還有許多宋人或者元人的足跡,這不要緊的,首先自己的主體已經(jīng)確立,審美的世界觀確立,人的生命過程會(huì)有很多變化的。
問:您經(jīng)常說學(xué)畫的三個(gè)基本。
文化修養(yǎng)是一個(gè)依托,認(rèn)識(shí)世界,鍛造自己的生命的質(zhì)量,有了這個(gè),才可以認(rèn)識(shí)和判斷世界。畫家表達(dá)自己的內(nèi)心是要靠技法,有了技術(shù)的熟練,繪畫的狀態(tài)可以很好的隨心表現(xiàn),我們千萬不能把追求繪畫狀態(tài)當(dāng)成自己的目標(biāo)。
技法我主張要老實(shí)學(xué),有很多種方法,中國(guó)畫很特別,是把萬物生機(jī),外像轉(zhuǎn)換成筆墨語言,
或者各種符號(hào)變成筆墨,如果我們?cè)诶L畫過程中不會(huì)運(yùn)用和組合概念中的樹,概念中的山,以后就不會(huì)面對(duì)真實(shí)的景物。
我們要借鑒經(jīng)典,,然后產(chǎn)生自己的運(yùn)用。要學(xué)會(huì)自己表現(xiàn)的能力。
運(yùn)用筆墨要合乎道,經(jīng)典的作品都是合乎的,還要尋法,組和意識(shí)是要和規(guī)律不能脫開的。我們臨摹是為了取法,我們畫畫要只畫對(duì)的不畫費(fèi)的,不能進(jìn)行機(jī)械性的臨摹。
問:怎么認(rèn)識(shí)中國(guó)畫寫生,臨摹,創(chuàng)作的關(guān)系?
要把看到的的事物轉(zhuǎn)換成筆墨,你的筆墨程序怎么變化,要先從經(jīng)典的作品去解讀,兩者是有關(guān)聯(lián)的,如果你臨摹的時(shí)候沒有解讀,在寫生的時(shí)候就很難對(duì)筆墨進(jìn)行轉(zhuǎn)換。比如學(xué)做詩 我們要先背詩,要讀畫,然后才能解讀自然,讀了自然后創(chuàng)作才會(huì)穩(wěn)定下來,中國(guó)畫就是經(jīng)過臨摹、寫生,轉(zhuǎn)換成筆墨語言,變的有文化了,就形成了自己的作品。
問:有人說您的畫過于傳統(tǒng)?
我覺得很難劃分,也不應(yīng)該這樣分開的,許多事物只是相對(duì)而言的,其實(shí)傳統(tǒng)和現(xiàn)代是有聯(lián)系的,從形式和時(shí)間都很難劃分,不要隔斷,你要知道他的過去,你才能果斷做現(xiàn)在,這樣也可 以預(yù)知他的將來。如果不了解過去,你說你去變法,那你憑借什么呢?變法是有針對(duì)性的,先有法再變法,我認(rèn)為我的路是對(duì)的!
問:那您是繼承為主還是以創(chuàng)新為主?
繼承我肯定要做的,如果不承我就不是畫中國(guó)山水畫的了,新肯定要新的,我是當(dāng)代的人,我要表達(dá)當(dāng)代的審美感受.只要把我的真心狀態(tài)寫出來。寫意不就是把自己的感受寫出來嗎!我 只要說的是真話,我肯定就是現(xiàn)代的。
問:您編的很多宋、元的技法書,對(duì)宋元的研究,您有什么體會(huì)?
做藝術(shù)就像爬山,古人就像一座山,要自己帶東西上去,并且?guī)У臇|西還是要自己的 ,在山上面建立屬于自己的天地 。能上去,并能把自己的東西帶上去,那就是很了不起的。
問:您平常剖析自己的作品嗎?
經(jīng)常參照經(jīng)典,反思自己,這一點(diǎn)能堅(jiān)持下來的人會(huì)很少。
問:您在作品中怎樣把握自己的文化內(nèi)涵?
畫家的兩個(gè)步驟,要認(rèn)識(shí)世界,表達(dá)世界。認(rèn)識(shí)主體強(qiáng)不強(qiáng),就涉及到文化問題,認(rèn)識(shí)越高,技法就要求越高。
問:您現(xiàn)在的畫風(fēng)是什么時(shí)候形成的
應(yīng)該是1999年,在北京呆的時(shí)候。
問:現(xiàn)在的創(chuàng)作, 生活狀況是否很理想?
應(yīng)該算平和,還有很多要做的。從新讀自然,還會(huì)按照這個(gè)方向走的,我很喜歡寒林,很干凈的,我在用筆也是這樣。
問:桂林和杭州您感覺差異如何?
杭州的文化環(huán)境應(yīng)該更深些,在桂林思想會(huì)更放松些。
我喜歡入俗并脫俗,我做事情也喜歡對(duì)一個(gè)問題弄清楚。
問:您理想的畫面是什么樣的?
一個(gè)清新,干凈的世界。
問:您對(duì)中國(guó)畫怎么認(rèn)識(shí)?
中國(guó)畫最高是要畫境界的。
我是屬于平鋪直敘的,很少在情調(diào)上或者其他的上面下工夫,我追求的只是境界。
分享到:
新浪微博
騰訊微博
網(wǎng)易微博