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文/楊樂(lè)明
    不在行內(nèi)，而一直對(duì)畫壇人物懷著仰慕之情和探求之欲。今年七八月份，我在辦公室偶然看到一份浙江省參加第十屆全國(guó)美展的初評(píng)作品名單，上面獲金獎(jiǎng)的三個(gè)人，其中之一就是周晉——中國(guó)美院國(guó)畫系副教授。
   說(shuō)來(lái)慚愧，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這名字有點(diǎn)陌生。于是也就更激起了我的好奇。一打聽(tīng)，拿了金獎(jiǎng)的周晉竟然那么年輕，上世紀(jì)七十年代出生的。這個(gè)年紀(jì)一不小心，就會(huì)被歸入“憤青”一族。而周晉顯然不是，從他的獲獎(jiǎng)作品《〈營(yíng)造法式〉考——梁思成、林徽因》來(lái)看，他是全然不看市場(chǎng)的“行情”，走入了工筆畫這一多少有些寂寞，且須耐下一百二十分心來(lái)鉆研的歷程。在常人看來(lái)，工筆離我們似乎已很遙遠(yuǎn)。放眼望去，各類寫意充斥了當(dāng)今畫壇，看來(lái)輕松而悅目，畫起來(lái)，三筆兩筆就出神。這樣的年紀(jì)，在工筆這一路取得這樣高的成就，無(wú)異讓人敬佩。周晉，就這樣深深地印入了我的腦海，自然也希望有一日能有幸得識(shí)。

    周晉的家鄉(xiāng)被“東南第一山”雁蕩山懷抱，面對(duì)勝境，當(dāng)年徐霞客曾擲筆嘆曰：“欲窮雁蕩之勝，非飛仙不能！”周晉做不了飛仙，但他是一只勤快的小鹿，一頭扎入雁蕩深處，用一管雛嫩的筆去描畫那奇山秀水。也就是從此時(shí)開始，周晉養(yǎng)成了重寫生善寫生的好習(xí)慣。他認(rèn)為人物畫家要有成就，一輩子都離不開寫生。
    雁蕩山水滋養(yǎng)了周昌谷這樣的新浙派人物畫領(lǐng)軍人物。在藝術(shù)這座大山上，自己能爬到多高的山峰呢？
    1985年，少年周晉考上了浙江美院附中，離開家鄉(xiāng)樂(lè)清來(lái)到大都市杭州。巧的是，自己和周昌谷的女兒在一個(gè)班里。在附中，大量的人物寫生，使他對(duì)“人”產(chǎn)生了濃厚的興趣，漸漸地，他把主要精力放到了人物畫上。
    1989年，浙江美院把當(dāng)年中國(guó)畫系人物專業(yè)惟一的一個(gè)免試報(bào)送名額給了成績(jī)?nèi)珒?yōu)的周晉。通往藝術(shù)殿堂之路在周晉面前豁然開朗。
    四年后，周晉考取了著名畫家劉國(guó)輝教授的碩士生。畢業(yè)后留校任教。
    周晉身上的每一個(gè)細(xì)胞都透著對(duì)藝術(shù)的敏感和靈性，稱天才似乎有點(diǎn)唯心，但他絕對(duì)是個(gè)具有大智慧的人。從藝術(shù)的自由王國(guó)通向必然王國(guó)，許多人要花大量的時(shí)間摸索，但周晉卻異乎尋常的順利。這順利實(shí)際上源于他心中明確的目標(biāo)，以及為此付出的非常專注的努力。周晉就像在造一個(gè)金字塔，他在下面打好了非常寬的基礎(chǔ)，隨著他不斷地砌磚，不斷地上升，他的視眼越來(lái)越遠(yuǎn)，包容的東西越來(lái)越多，他的關(guān)注點(diǎn)卻越來(lái)越專和深。寬度成就高度。用專一精神專注于自己的專業(yè)，沒(méi)有猶豫、彷徨、停頓和盲從，他的目標(biāo)永遠(yuǎn)是前方。
    2003年，他考上了中國(guó)美院副院長(zhǎng)劉健教授的中國(guó)畫創(chuàng)作實(shí)踐與理論博士生，專門進(jìn)行中國(guó)畫人物肖像和重彩人物的實(shí)踐與研究。

作為人物畫的一脈，肖像畫在我國(guó)已有幾千年的傳統(tǒng)，至唐宋達(dá)至頂峰。它強(qiáng)調(diào)的是用寫實(shí)的手法，準(zhǔn)確地把握人物的形，鮮明地刻畫人物性格，反映時(shí)代面貌。這與其后出現(xiàn)的不求形似但求意象的文人畫形成了鮮明的對(duì)比。前者畫家要對(duì)描畫對(duì)象的真實(shí)準(zhǔn)確性負(fù)責(zé)；而后者更多反映的是畫家內(nèi)心的真實(shí)，它只對(duì)畫家自己負(fù)責(zé)。隨著文人畫的崛起，肖像畫逐漸式微?，F(xiàn)在的市場(chǎng)，幾乎是寫意文人畫的天下。
    但通過(guò)對(duì)中國(guó)畫發(fā)展的深入探索，以及對(duì)西方繪畫的系統(tǒng)研究，周晉發(fā)現(xiàn)“肖像畫還有廣闊的創(chuàng)造空間”，人物畫家如果僅限于將人物作為自己情感流露的形式，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槿宋锂嬛羞@種觀念化、符號(hào)化的表達(dá)顯然造成了人物畫與現(xiàn)實(shí)之間的距離感和人物畫的虛擬性質(zhì)，犧牲了人物畫的主體角色地位。而西方優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)以人為中心，這與我國(guó)的肖像畫有相似性，只是它通過(guò)對(duì)對(duì)象形體神情、光影作用等表述來(lái)實(shí)現(xiàn)。西方傳統(tǒng)的肖像畫所運(yùn)用的透視學(xué)、解剖學(xué)知識(shí)和寫實(shí)再現(xiàn)的手法，為中國(guó)人物肖像畫家研究人、表現(xiàn)人提供了前所未有的全面的知識(shí)和技術(shù)。周晉的研究成果讓我們看到了向來(lái)重寫實(shí)再現(xiàn)的肖像畫復(fù)興的曙光。

    而周晉本人就是擔(dān)綱這個(gè)復(fù)興重任的實(shí)踐者，并且創(chuàng)作獲得了極大的成功，其以自己的研究成果入畫的作品多次入選全國(guó)美展并獲獎(jiǎng)。如《燦若繁星——冰心》獲九屆全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)及浙江展區(qū)銀獎(jiǎng)，《〈營(yíng)造法式〉考——梁思成、林徽因》獲十屆全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)及浙江展區(qū)金獎(jiǎng)。為了創(chuàng)作《梁思成、林徽因》這幅大畫，周晉花了大量的時(shí)間泡在學(xué)院的圖書館里查資料，在創(chuàng)作這幅作品的一個(gè)多月時(shí)間里，他的精神受到了又一次洗禮和升華。梁思成和林徽因都有深厚的國(guó)學(xué)背景，又同時(shí)在國(guó)外受過(guò)良好的教育，中西方文化在他們身上和諧地統(tǒng)一在一起，兩人以務(wù)實(shí)的精神為我國(guó)建筑史做出了極出的貢獻(xiàn)。在《梁思成、林徽因》這幅作品中，梁思成穿白色西服，林徽因著中式旗袍，色彩對(duì)比含蓄和諧，時(shí)代特色鮮明。而這種中西結(jié)合的著裝形式，也許正是周晉融合中西方藝術(shù)精髓后的外化體現(xiàn)。
    但周晉一如既往，不變的是那顆樸實(shí)的心，你要拿成績(jī)說(shuō)事，他就會(huì)說(shuō)：我還在路上。