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倘若有人教你用眼睛看畫(huà)，用耳朵聽(tīng)歌，你一定會(huì)認(rèn)為是人家把你當(dāng)作吃奶的嬰兒而生氣。這連未滿周歲的孩子都懂的事，還用得著去告訴上了年紀(jì)的人，實(shí)在是太荒唐。其實(shí)不然，顯示生活中用耳聽(tīng)畫(huà)是個(gè)非常普遍的現(xiàn)象，不僅現(xiàn)在有，古亦有之。北宋沈括在“夢(mèng)溪筆談”中就記有此事。文段不妨抄碌：“藏書(shū)畫(huà)者，多取空名，偶傳為鐘、王、顧、陸之筆，見(jiàn)著爭(zhēng)售，此所謂耳鑒?！?/span>

圖畫(huà)本是視覺(jué)藝術(shù)，供人觀賞。耳朵乃人之聽(tīng)覺(jué)器官，用耳在人畫(huà)之間作溝通媒介，無(wú)異于緣術(shù)求魚(yú)，絲毫不起作用。不管你如何全身心投入，其功效始終等于零。但奇怪的是這無(wú)用之用卻為之大用。拍賣會(huì)、畫(huà)廊、畫(huà)市此法大行其道。他們專門發(fā)揮耳之功能，四處打聽(tīng)張三如何，李四哪樣。白紙墨墨，明明白白清清楚楚地懸掛在前面的圖畫(huà)，有人卻不仔細(xì)端詳或全然不顧?！岸?tīng)是實(shí)，目見(jiàn)是虛?！笔瞧湫闹袌?jiān)定不移的信念和投資最可靠的依據(jù)。你要是真誠(chéng)實(shí)意地向買家推薦好畫(huà)，居然會(huì)不看一眼就嗤之以鼻。但是都非常專注畫(huà)上的名字，某某人，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？啊！X先生，據(jù)說(shuō)他水平很高?？搭^銜，慕虛名，甚至有用電話買畫(huà)。只要聽(tīng)說(shuō)是什么資歷，不管三七二十一，幾萬(wàn)元一聽(tīng)定音。這種現(xiàn)象，令許多有真才實(shí)學(xué)的畫(huà)家心寒而百思不得其解。有些“悟性”較高的人明白耳朵只對(duì)聲音有用，就看風(fēng)使舵投其所好。調(diào)動(dòng)三寸不爛之舌，把原本應(yīng)是手上的畫(huà)畫(huà)技巧，轉(zhuǎn)變?yōu)樽焐瞎Ψ?。不遺余力地包裝炒作，使人耳有所聞。于是販賣各種頭銜的行當(dāng)也應(yīng)運(yùn)而生。副院長(zhǎng)、正教授藝術(shù)顧問(wèn)任你選擇，幾百元一個(gè)證書(shū)。銅牌、金杯、甚至還有名山刻石，可謂無(wú)奇不有，出錢就有。北方才子、南國(guó)大王、世界名人、宇宙高手。吹牛不需本錢，費(fèi)幾口氣就可以了。搗糨糊者四處游說(shuō)每每得手。于是乎從事書(shū)畫(huà)投資者，僥幸獲利的有之，血本無(wú)歸者不少。低劣俗作居登大雅之堂，高雅大手筆賤如廢紙。不相信目睹，只根據(jù)耳聞，也導(dǎo)致假畫(huà)泛濫。行家都知道，畫(huà)好畫(huà)不如說(shuō)大話。畫(huà)真畫(huà)不如造假畫(huà)。只須表面有三分象寫(xiě)上一個(gè)名人名，就價(jià)值萬(wàn)千。世上哪兒有這樣無(wú)本萬(wàn)利的好事啊。不僅造假畫(huà)，還造假大師。用一些不找邊際的空洞套話，把毫無(wú)藝術(shù)功底的人捧為大師。手中一些莫名其妙的：“鬼畫(huà)符”即刻變?yōu)榘偃f(wàn)大鈔。也有畫(huà)家，會(huì)畫(huà)人物，未必就會(huì)畫(huà)山水。因知名度高，水準(zhǔn)極差的作品，居然也價(jià)高嚇人。

人的感官，有著各自不同的功能。讓它各司其職。荀子曰：“目辨白黑美惡，耳辨音聲清濁?！痹劫薮叶坼e(cuò)位，必然會(huì)導(dǎo)致美惡顛倒的怪事生發(fā)。名實(shí)相符的畫(huà)家，耳眼獲得的信息并不相悖。這就是憑耳聞?dòng)袝r(shí)也能僥幸購(gòu)得好畫(huà)的原因。但對(duì)少名有實(shí)或徒具虛名者就一定要用眼睛觀察分析了。否則就有可能是鴟梟而失鳳凰，執(zhí)蝘蜒而棄龜龍。

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