繪人多以六法為左而圖之。后有好事學(xué)究依審美取向,順次排其位,“氣韻生動(dòng)”屢屢居首,則“應(yīng)物象形”奠末。何也?概以為“象形”可力求,直觀通俗,易為市井人等明白,有失文人春雪之雅,從而輕之。然“氣韻生動(dòng)”等類法必基于“應(yīng)物象形”之上,否則便似無(wú)根之苗,無(wú)薪之焰。故于繪事中追物形者,非經(jīng)年悉心啜磨,操之于勤而不能諳其法。得之于心應(yīng)之于手,技精則形勝。但于形肖上求生動(dòng),便是繪者天賦修養(yǎng)決定的了。
觀金國(guó)近作復(fù)又感慨。其筆功愈發(fā)扎實(shí),仍不求怪誕妄形,始終著力于表現(xiàn)對(duì)象之自然性態(tài),法追兩宋;又見(jiàn)新作于構(gòu)圖精妙營(yíng)造,不泥古法,一改繁滿厚重而簡(jiǎn)潔精練,取舍有度;用筆漸脫往日謹(jǐn)慎刻板,而勾寫自如;渲染賦彩水墨淡雅,隨性而為。似通元人逸氣。妙哉!金國(guó)雖拙于言辭,然其靈睿機(jī)敏,于不斷鉆研中觀之于目、會(huì)之于心、應(yīng)之于手,學(xué)而常思、思而常用,便有了這入于宋院,出于元逸的玲瓏妙作。吾等同道曾患于久不見(jiàn)金國(guó)佳作,不覺(jué)其于蟄伏中已然化羽嬗變。今撫新卷讀之,只覺(jué)眼目清雅,似咄香茗一杯!
思擷館后人 孔成
乙酉菊月于廬州赤藍(lán)橋東
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