臺灣抽象繪畫畫家陳正雄講,他的老師曾經(jīng)說過,畫家不是短程的沖刺,而是像萬里賽跑,要跑幾十年才能看出成果。實(shí)際上,講出這個(gè)道理的中國大陸的老先生更多。
在中國畫筆墨領(lǐng)域運(yùn)動,不管是傳統(tǒng)為學(xué)方法的 "金字塔" 模式,還是 "先求異,再求好"的現(xiàn)在 "摩天樓"模式,都是不可急迫的。而如法國一個(gè)名為杜尚的人,醍醐貫頂般的將筆一扔而成為 "大禪師" 的好事,你我最好不要去企及。
從表面上看,我做中國畫有些雜七雜八,很不定性,有些像墨西哥的跳豆或在樹枝間不停跳動的猴子。實(shí)際上,還在上研究生主攻花鳥時(shí),那長安少陵塬下興國寺老美院一間蓬戶中心的 25W 燈泡下,我就經(jīng)常翻著一部新版的山水畫史和其他山水畫冊了。畢業(yè)后第一次99999見賈又福先生,他一句 "先臨三年" 的話也著實(shí)讓我從宋、元、明、清的代表性經(jīng)典作品中有計(jì)劃的選出了四十余幅,全部按原寸臨作。后來這些臨習(xí)和部分寫生的作品除了得到趙步唐先生的指點(diǎn)外,還帶到北京請張仃、常任俠、侯一民、王琦、錢紹武、賈又福的諸多先生批評。與此同時(shí),一套臺灣版的世界名畫家全集購置在書案上,少不了去系統(tǒng)的翻閱。在我將研究的方向鎖定在西部山水的理論研究和作品創(chuàng)作上后,數(shù)次子帶車,過祁連、穿天山、走昆侖、越界山,上下阿爾金山、橫短山、唐古拉山、崗底斯山... ... 。這幾年專題做下來,加上三十年西部生活的積累,對西部山水把握算是 “心中有數(shù)”了。
現(xiàn)今做中國畫,難處不在“中國畫自身規(guī)律”的制衡,也不在于突圍“法久弊深”塊壘的艱辛,而是工業(yè)化時(shí)代的快捷生產(chǎn)方式和信息時(shí)代的紛擾。時(shí)代的快捷就是沒完沒了地朝前趕,更意味著“套路制造”,很容易不斷的重復(fù)自己和別人。信息時(shí)代在帶來各種機(jī)遇的同時(shí)又造就了批量的信息傻瓜,在信息超市中由于很難做到“信息節(jié)食”和選擇土的不確定而死在無力消化上。
就說繪畫是一個(gè)過程。在路上,難免會開小差和有一些應(yīng)付。開小差是一種調(diào)節(jié),應(yīng)付是一種能力。因此,我的作品具有較明顯的時(shí)段性和閃爍性,就如這個(gè)冊子中以花鳥為主的作品,一做完,“好得不好的都是我的”。接下來就是繼續(xù)前進(jìn)了。
說是摩西帶領(lǐng)以色列人出埃及,過紅海,來到曠野地瑪拉,三天沒找到水喝了,好不容易找到的又是苦水,其境遇可想而知。實(shí)際上,泉水和棕樹就在不遠(yuǎn)的以琳。這是一篇短文中講《圣經(jīng).出埃及記》說到的事。很明顯,過了“瑪拉”,“以琳”就不遠(yuǎn)了。
我也這樣想。
出版物圖片如下:(書中共包含了畫家李才根花鳥、山水創(chuàng)作作品33幅)
封面A

封面B

畫家李才根近影

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