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晏濟(jì)元

晏濟(jì)元山水畫作品。
110歲著名國畫家晏濟(jì)元逝世——
2月10日晚,一代著名畫家、重慶國畫院名譽(yù)院長晏濟(jì)元在四川省人民醫(yī)院溘然長逝,享年110歲。他曾與張子善、張大千并稱“兩張一晏”,開創(chuàng)了飄逸灑脫的晏氏山水、花鳥畫風(fēng);他為人低調(diào),在重慶隱姓埋名達(dá)40年之久。近日,晏老靈柩從成都出發(fā)抵達(dá)重慶,追悼會在渝舉行,數(shù)千民眾自發(fā)悼念這位百歲“畫仙”。
專題采寫及圖片:
記者 吳波
靈堂蘭草陪伴最后一程
晏濟(jì)元兒子晏秉正介紹,老人家走得很突然,因?yàn)樗麕滋烨俺顺圆幌聳|西,說不出話之外,整個人神志還基本清醒,“更早的時候,爸爸還對我們說,他不會那么早去世的,他要活到150歲。”晏老65歲的小兒子晏秉常很難過地說,他父親連遺囑都還沒立,遺愿也沒來得及對家人說出來。
“在瞻仰棺的周圍,擺放著30余盆蘭草。父親這輩子最愛蘭花、蘭草。”晏秉常介紹。父親去世后,他們趕到殯儀館時已是凌晨2時,在現(xiàn)場布置方面,家人提出的唯一要求是——必須要有蘭草。當(dāng)晚,晏老的大兒子晏秉正從重慶趕至成都。晏秉正向記者證實(shí),父親生前特別喜愛蘭草,家里的蘭花、蘭草打理得最勤,也特別喜歡畫蘭草。
據(jù)悉,就在春節(jié)期間,晏老還能微笑著伸手接過晚輩送來的紅包。但在10日晚7時47分,“晏老躺在床上,沒有任何征兆就合上了雙眼,非常安詳?shù)刈吡恕?/span>”晏老之子晏秉常透露。為了紀(jì)念父親,《晏濟(jì)元百年回顧展》正在加緊籌劃,“晏濟(jì)元個人紀(jì)念館”也將在重慶修建,展示晏濟(jì)元先生的畢生杰作。
汶川地震時曾在病榻接受本報專訪
年逾百歲繪畫義賣賑災(zāi)感動世人
2008年,就在汶川地震發(fā)生的那天,記者趕赴成都采訪晏老。當(dāng)時記者眼前的晏老,雖然躺在病床上,但卻鶴發(fā)童顏,仙風(fēng)道骨,氣質(zhì)儒雅。他的眼睛尤其好,接過記者遞上去的名片仔細(xì)端詳了一番,對色彩和圖案的敏感,讓他一下就注意到了上面印著的報徽,還說廣州日報的logo設(shè)計(jì)得很好。接受采訪前,晏老翻身起床,竟然站立得筆直。他告訴記者:“我其實(shí)身體沒什么,只是不想吃東西,沒有胃口。”
令記者沒有想到的是,晏老說他胃口不好,但還能做一手地道的“宮保雞丁”。他說,有好朋友來看他的時候才出手下廚,上次吃到他做的宮保雞丁的人是臺灣著名作詞家莊奴。一般的老人吃東西都很忌口,但晏老身體好時卻什么都不怕,喜歡吃肥肉、喝咖啡。同時晏老還說,他只用國貨,當(dāng)年日本侵略中國的時候他義無反顧地回國,所以現(xiàn)在他的所有生活用品都是國產(chǎn)的。
就在當(dāng)日下午記者采訪晏老時,發(fā)生了震驚世界的汶川地震,記者馬上趕赴一線,而100多歲晏老則從病床上爬起來,用畫筆繪畫,為汶川地震災(zāi)民義賣賑災(zāi),感動國人。
丹青百年 猶如戲中人生
晏濟(jì)元生于1901年。他7歲從父習(xí)書畫、古典詩詞、魏晉書法,一生經(jīng)歷頗為傳奇。
少年時代,晏濟(jì)元與張大千情同手足。由于兩人同是內(nèi)江人,兩家有姻親關(guān)系,所以兩人自幼一同玩耍,共同研習(xí)書畫。長大后,兩人先后離開故鄉(xiāng)求學(xué)。晏濟(jì)元東渡日本,專攻機(jī)械工程。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,晏濟(jì)元決意回國,船到天津時,摯友張大千早已等候在碼頭。他曾與傅抱石等人共游廬山,完成畫稿數(shù)十幅,其后在北京政協(xié)禮堂展出。朱德總司令觀后稱贊:“海外有個張大千,國內(nèi)有個晏濟(jì)元。”晏老還曾應(yīng)郭沫若之邀,為毛澤東主席70歲壽辰創(chuàng)作了一幅國畫《紅日青松圖》,受到毛澤東的喜愛。
1957年晏濟(jì)元被錯劃為“右派”,自1964年在政協(xié)禮堂舉辦的“廬山寫生作品”個人畫展后,晏濟(jì)元就像人間蒸發(fā)般銷聲匿跡了。其實(shí)在那段時間里,晏濟(jì)元經(jīng)歷了人生中很多的不如意,被自行車撞傷,中風(fēng)癱瘓了8年,整個家庭全靠老伴的一點(diǎn)工資來支撐。因“右派”身份被醫(yī)院拒之門外,只能待在家里,由老伴邊翻醫(yī)書邊給他治療。
在如此艱難的環(huán)境中,晏濟(jì)元不忘畫畫,沒錢沒紙沒墨沒顏料,他就用手在腿上畫,將全部身心交于書畫,其書畫技藝也愈加精進(jìn)。或許是上蒼眷顧,8年后,僅靠草藥治療的他竟奇跡般地走起路來。以豁達(dá)的心態(tài)將一切人之不忍,納于其強(qiáng)大的內(nèi)心,在經(jīng)歷人生最艱難的那段歲月,晏老輕輕一笑:“我的榮辱悲歡,盡在書畫之中。”
本報此前與晏老的對話:
反傳統(tǒng)如弒父殺母
廣州日報:您從小就讀“四書五經(jīng)”,可您老是說《三字經(jīng)》第一個字不認(rèn)識,為什么?
晏濟(jì)元:《三字經(jīng)》開頭是“人之初”,我認(rèn)字,但這個“人”字我卻認(rèn)不到,我根本沒有人際關(guān)系,我沒有朋友,沒有朋友幫忙,所以不認(rèn)識。
廣州日報:可張大千是您朋友啊?
晏濟(jì)元:我社會上沒有朋友,畫都賣不出去,所以不認(rèn)識“人”。
廣州日報:現(xiàn)在很多人買你的畫,您已經(jīng)100多歲了,是神仙了。
晏濟(jì)元:虛度歲月,一事無成啊。我要感謝這個社會,現(xiàn)在是改革開放了,現(xiàn)在是盛世了??晌矣X得自己不行,沒有本事,畫也畫不好,詩也寫不好,感覺很慚愧。
廣州日報:您怎樣看張大千的畫?
晏濟(jì)元:傳統(tǒng)的國畫只有張大千,除了他沒有第二個。尤其是現(xiàn)在,雖然大家都不說傳統(tǒng)了。我聽說北京現(xiàn)在還有這種“歪風(fēng)邪氣”,要反傳統(tǒng),現(xiàn)在要走創(chuàng)新走追求的路,我看這個危險了,世界上哪個民族不崇拜傳統(tǒng)呢?要符合傳統(tǒng),怎么反嘛?除非弒父殺母。
廣州日報:您和陳子莊交往多嗎?
晏濟(jì)元:他是“袍哥”大爺(袍哥是清末民初四川的民間幫會),他也喜歡書畫,他畫得不錯。他對我很尊重,是一個很好的朋友。他喜歡我的畫,我不喜歡他的書畫。兩個人有距離,個人的本事有差距。他在社會上是一個很講義氣的朋友,社會活動能力很強(qiáng),和他只有書畫方面的交往,其他方面的沒有。
來源:大洋網(wǎng)—廣州日報