上海草書(shū)界：創(chuàng)作高手少 圈外好者多
上海草書(shū)界近日推出幾個(gè)“大動(dòng)作”：成立上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)草書(shū)專業(yè)委員會(huì)，舉辦上海首個(gè)草書(shū)專項(xiàng)展“海上首屆草書(shū)展”。不過(guò)，據(jù)上海書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)草書(shū)專業(yè)委員會(huì)委員丁申陽(yáng)透露，“海上首屆草書(shū)展”主辦者在面向社會(huì)征集作品時(shí)發(fā)現(xiàn)，應(yīng)征的四五百件作品中，精品少之又少。參加應(yīng)征的20歲至40歲之間的青年書(shū)寫者更是寥寥無(wú)幾。而與之對(duì)應(yīng)的是，社會(huì)上對(duì)草書(shū)感興趣的卻大有人在，而且頗為熱乎。最近由上海書(shū)法家協(xié)會(huì)在虹橋當(dāng)代藝術(shù)館推出的“海上首屆草書(shū)展”，真可以用觀者如云、盛況空前來(lái)形容。
遭遇“老齡化”尷尬
丁申陽(yáng)說(shuō)：“我從近年來(lái)的一些草書(shū)展中留意到，當(dāng)下許多草書(shū)書(shū)寫者在草書(shū)筆法、墨法等書(shū)法本體上的長(zhǎng)進(jìn)乏善可陳，沒(méi)法與古人相比，但是在形式感上倒是做足了文章：比如尺幅越來(lái)越大，多蓋幾個(gè)花哨的印章，為宣紙鑲上一道精致的邊線，用兩種不同顏色的墨交替著寫。把功夫花在了草書(shū)書(shū)寫之外。”
丁申陽(yáng)表示，雖然草書(shū)在書(shū)法界缺少書(shū)寫高手，但是，草書(shū)的影響卻很大，甚至越過(guò)書(shū)法界，“熱”至生活的各個(gè)層面。如草書(shū)印在T恤上，成了備受小年輕追捧的潮品;草書(shū)刻于木板上，成了彰顯品位的裝飾畫;草書(shū)爬到墻紙上，成了家裝的一抹亮色……仔細(xì)一瞧，“可不還是古人的那一手字?”論壇上還有網(wǎng)友叨咕：“店里裝修用的墻紙是草書(shū)的一首古詩(shī)，看上去挺漂亮，很多客人都問(wèn)我這首詩(shī)的具體內(nèi)容。說(shuō)實(shí)話，我也不認(rèn)識(shí)，每次都挺不好意思，所以想著發(fā)到網(wǎng)上，看看有沒(méi)有高手幫我的忙。”回帖者竟然建議“去老年板塊問(wèn)問(wèn)吧!”也難怪丁申陽(yáng)感嘆，在書(shū)法圈，四五十歲只能算是“年輕人”，60歲可謂“正當(dāng)年”，當(dāng)今書(shū)壇遭遇“老齡化”尷尬，而這一斷層在被譽(yù)為書(shū)法藝術(shù)最高境界的草書(shū)中尤甚。而不少人喜歡草書(shū)只是喜歡草書(shū)的形式，對(duì)草書(shū)的真髓了解不多，甚至有許多誤區(qū)。
草書(shū)非草率之書(shū)
丁申陽(yáng)介紹說(shuō)，書(shū)法共分行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)、楷書(shū)五大類。一提草書(shū)，人們眼前跳出并稱為“顛張醉素”的唐代草書(shū)大師張旭、懷素，杜甫在《飲中八仙歌》中寫張旭“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，許瑤在《題懷素上人草書(shū)》中寫懷素“醉來(lái)信手兩三行，醒后卻書(shū)書(shū)不得”，似乎草書(shū)總與狂放漫散、任性暢情脫不了干系。甚至有人把草書(shū)等同于酒醉之后的胡亂書(shū)寫。
“現(xiàn)在不少人盡管對(duì)草書(shū)很有熱情，但是對(duì)草書(shū)的了解、理解都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。草書(shū)的‘草’不是‘潦草’的意思，而是有‘簡(jiǎn)、快、捷’的含義，但絕非隨便寫寫。”丁申陽(yáng)告訴記者，練草書(shū)之前需要把楷書(shū)、隸書(shū)或是篆書(shū)等“正書(shū)”練好，尋規(guī)入矩，掌握駕馭線條的基本功。草書(shū)還有一套嚴(yán)格的“草法”，每個(gè)字看似天馬行空，其實(shí)都不是空穴來(lái)風(fēng)，都有出處，不顧草法的要求盲目習(xí)草可謂大忌。此外，字外功夫也不可偏廢，比如文學(xué)修養(yǎng)、對(duì)古代書(shū)法史的了解，當(dāng)然更要有審美觀。“草書(shū)好比書(shū)法的‘自由體操’，‘自由’的前提是層層基本功的累積、組合。”
“目前草書(shū)作者青黃不接，一是與草書(shū)書(shū)寫要求比較高有關(guān)，另外一方面也可能與人心的浮躁分不開(kāi)。”丁申陽(yáng)說(shuō)，“如今字賣得貴似乎就意味著藝術(shù)水平高，藝術(shù)怎么能用金錢來(lái)衡量呢?明星練個(gè)三五天的字可能比平頭百姓練三五十年的字賣得還貴，這不是亂了套嗎?”在丁申陽(yáng)看來(lái)，“書(shū)法”又稱“書(shū)道”，這“道”字包含著一種平和的精神，需要反復(fù)揣摩、沉下心來(lái)鉆研。“草書(shū)最能反映心境，講究一氣呵成，有時(shí)需要筆勢(shì)勁速，表現(xiàn)自由灑脫，有時(shí)也需要筆勢(shì)遲留，有一份閑適的情致，能速能遲，才能稱得上隨心所欲。倘若心有旁騖地臨來(lái)臨去、照貓畫虎，如何達(dá)到物我相忘、自然成文的書(shū)法最高境界?”
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