2014年02月19日 09:25:43
出處:中國藝術網(wǎng)
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2月18日下午,蘇軾《功甫帖》媒體見面會在京舉行,現(xiàn)場展示了《功甫帖》原件,并對社會公布了《功甫帖》高清影像資料和技術鑒定結(jié)果,否定了此前上海博物館指《功甫帖》為“清代雙鉤廓填偽本”的結(jié)論。并且公布了《功甫帖》最新的研究成果。有關部門的領導和收藏界、拍賣界、書法界、法律界的專家學者共同參與此次發(fā)布會。
在發(fā)布會上,劉益謙闡述了來京的原因:一是北京是我國的文化中心,讓大家看一看《功甫帖》的原件,然后做出一個公平公正的鑒定;其二是媒體的公立性,媒體不能選擇性的刊登一些東西。記得在前兩天的聲明里,我邀請了上海博物館的專家一起來發(fā)布會現(xiàn)場,不知道現(xiàn)在在座的朋友里面有沒有上海博物館的專家,如果有上海博物館的專家,看過原作之后,對雙鉤做出一個解釋。
現(xiàn)代高倍掃描影像科技手段力證《功甫帖》為真跡
現(xiàn)代高倍掃描影像科技手段力證《功甫帖》
當天公布的影像包括《功甫帖》1200dpi高清掃描圖、6000萬像素高清背光圖,以及數(shù)碼顯微鏡放大50倍效果圖,主辦方并用手持式無線視頻數(shù)碼設備對功甫帖進行了現(xiàn)場放大掃描。
這些高清圖片,結(jié)合龍美術館當天引用的機構(gòu)鑒定報告和專家學者提供的最新學術文章顯示,《功甫帖》為自然書寫,上博“雙鉤廓填說”無法成立,上博文章不能推翻此前由安儀周、張蔥玉、徐邦達等歷代鑒定大家做出的功甫帖為蘇軾真跡的結(jié)論。這也是中國古代書畫鑒定史上首次采用多種現(xiàn)代技術設備對一件古代書畫作品做出綜合鑒定。
現(xiàn)場解釋《功甫帖》綜合鑒定結(jié)果
首次亮相京城的蘇軾《功甫帖》,在高倍掃描儀和50-200 倍的光學放大鏡下,現(xiàn)場清晰可見眾多自然書寫特性,例如回鋒提筆處、筆畫交叉處顯然較濃的墨色;偏鋒掃過紙面時偶然發(fā)生的不規(guī)則缺口,聚墨處邊緣有自然滲出筆畫邊緣的痕跡,以及自然有力的游絲等。與之相比,在同樣光源條件下,翁方綱勾摹本則可顯見筆觸的不完整,運筆有所遲疑,墨色有改的痕跡,墨色和勾的線不完全吻合,明確的邊緣勾線等特征。
《功甫帖》新研究成果亮相
《功甫帖》用紙與北宋李建中《同年帖》、 蘇軾《致知縣朝奉》為同一種紙張
在做《功甫帖》高清影像與技術鑒定結(jié)果情況說明中,主辦方還援引香港“近墨堂書法研究基金會”對功甫帖所做的技術鑒定,指出《功甫帖》用紙與北宋李建中《同年帖》、 蘇軾《致知縣朝奉》為同一種紙張。
《功甫帖》上的印章是本次發(fā)布會上的另一個重點。主辦方結(jié)合最新的多位專家文章指出功甫帖上的兩方殘印,應該合并釋讀為“義陽世家”印。圖像比對分析,這一印章與臺北故宮收藏的北宋 徐鉉 《私誠帖》 北宋 呂公綽《真誨帖》、北宋 黃庭堅《嬰香帖》等北宋名跡中的“義陽世家”印章相一致。
而《真誨帖》和遼寧省博物館收藏歐陽詢《千字文》中的“莆陽傅氏”、“清叔玩府”等印鑒和宋傅洵美《義陽世家事略》等宋代文獻,則進一步把 “義陽世家”印鑒的所有者,推向了宋代的傅氏家族,從而使功甫帖的早期遞藏史出現(xiàn)了明確線索。
發(fā)布會現(xiàn)場多位專家學者還從筆跡特征、著錄等角度,對蘇軾功甫帖進行了論證,支持張蔥玉、徐邦達等近代大家所做的功甫帖為蘇軾真跡的結(jié)論。
整個《功甫帖》事件回顧
●2013年9月19日,劉益謙在紐約蘇富比以822.9萬美元(約5037萬元人民幣)拍得《功甫帖》。
●2013年12月21日,《新民晚報》發(fā)表報道稱,上海博物館書畫研究部三位研究員鐘銀蘭、單國霖、凌利中認為劉益謙拍得的《功甫帖》是偽本。
●2013年12月22日,“蘇富比拍賣行”官方微博發(fā)表聲明,堅持《功甫帖》為真跡,稱尚未收到上博的研究報告。
●2013年12月23日,劉益謙在“新浪收藏”發(fā)表聲明,催促上海博物館盡快公布完整的研究報告;2013年12月26日,劉益謙再次發(fā)表聲明,對上海博物館提出了幾點質(zhì)疑。
●2014年1月1日,上海博物館三位專家的兩篇研究文章在《中國文物報·收藏鑒賞周刊》刊出,認為劉益謙拍得的《功甫帖》是偽作。
●2014年2月18日,劉益謙帶著他的《功甫帖》原件,用多種現(xiàn)代技術設備力證《功甫帖》為真跡,推翻雙鉤填墨的說法。