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陳磊：藏畫于民弘揚中國山水精神

2024年04月09日 20:18:17 出處：三達文化點擊率：2190

日前，中國美院教授陳磊專門為2024杭州春季“藏畫于民”聯(lián)誼活動（總第70期）創(chuàng)作了一幅《嵩山暮云》的封面作品，支持這項融美育普及、人文傳播和藝術普惠為宗旨藝術推廣活動。

陳磊認為，該活動藝術推廣的趣味性和知識性結合，大大擴大了社會受眾對美術的關注和中國山水精神的認知。

他說，隨著對空間存在意義認識的加深，我們已經不局限于所生存的空間與時間：我們的生活已經飛越了太陽系，我們的眼睛已經到達了數百萬億光年以前的星云，而我們的想象卻已經跨越到宇宙的奇點。是而，我們需要用心靈的力量驅使精神不斷地拓展其空間。

中國山水畫作為一門營造空間法式的藝術，它的發(fā)展歷史軌跡一直伴隨著人類空間觀念的演變。在關于空間的問題上，哲學家是思辨和演繹空間，科學家是觀察和計算空間，惟有畫家是在感悟和營造空間。在哲學家眼中，空間是抽象的；在科學家眼中，空間是客觀的；只有在畫家眼中，空間充滿著活力，是一個充滿生命的感知空間。

空間和時間是一個統(tǒng)一體，時間確定著空間的大小，而我們尋找的價值正是時間——人類在時間上尋找永恒，寄情山水就是尋找永恒的時間。

“氣韻生動”作為山水畫的根本標準與追求的審美理想，其根據正是生生不息的宇宙規(guī)律“動”，即“道”，所以中國哲學文化中的“動”的精神“正與中國山水畫精神相表里”。中國藝術中“動”的精神最終是通過獨特的空間意識表現出來的?！皠印笔菚r間性的，繪畫上就以空間來表現時間性的“動”。西方繪畫慣用透視法來構造一個三維的幾何空間，而中國人的空間意識與之截然不同，是《周易·泰·象傳》所說的“無往不復，天地際也”所表現出的回還往復式的，即中國人不是從靜態(tài)，而是從動態(tài)去理解空間從“動”中獲得空間感(意識)。因此，盡管山水畫是空間性的，但山水畫是通過動態(tài)的觀照法來表現、組織景物，構成一幅畫的整體。郭熙在《林泉高致·山水訓》中說：“山近看如此，遠數里看又如此，遠十數里看又如此，每遠每異，所謂山形步步移也。山正面如此，側面又如此，背面又如此，每看每異，所謂山形面面看也。如此，是一山而兼數十百山之形狀，可得不悉乎？”山形的“步步移”、“面面看”正是傳統(tǒng)山水畫家觀照式“動態(tài)”的具體化。從整幅作品來看，靜態(tài)的焦點透視為動態(tài)的觀照法所取代，于是空間并非是一個透視法的三維空間。這里實際上是把時間的因素引進了空間表現，時間和空間處在一個整體里，時間又在空間里成為主導。中國山水畫所表現的“空間意識”，是動態(tài)的、時間性的，“‘時空統(tǒng)一體’是中國山水畫境界的特點，也是中國古代《易經》里宇宙觀的特點?！敝袊剿嫷拇嬖诜绞讲煌谄矫婵臻g藝術的一般特性，它同時具有豐富的時間流動性，需要我們用心靈的俯仰看空間萬象，在有限中見無限，又從無限中回歸有限，空間中滲透著時間，時間率領著空間，故而時空合一?！盁o往不復，天地際也”就是中國人的空間意識，這在中國山水畫中可以說是一以貫之。

從陳磊近期的新作，可以看到他新的探索與嘗試，可喜的個性化和當下性。他對中華文化傳統(tǒng)的深入理解、對筆墨語言個性化的強化，呈現出他筆墨智慧的前瞻性。感受到陳磊個人精神升華的可喜狀態(tài)，體味到他內心表達的豐富性。在石法上師法齊白石、潘天壽等大師，在畫石語境上的一種表述法，即在章法上與構圖上開合的單純性，一個開合表達一種語境。這就要求藝術家有強烈的個性，直截了當的表達，筆墨能力的強化，意境的單純，而內涵又是如此的豐富而簡要，意味深長很有個性與當下性。陳磊的平淡心境、心靈的童趣以及筆墨語言的大膽構成及表述，強化了一種愉悅與帥氣所呈現的語境，即大氣而成。當然這與他在美院多年的學習體會與任教經歷分不開。應該說是幾十年的磨練積累而成。

從題材上看，文人畫家也更喜歡表現自己熟悉的環(huán)境，如生活中的園林、別墅，而非曠野、荒野，而“行窩”、“別業(yè)”、山房、書齋題材的繪畫也帶有了紀念性，是朋友之間雅集或個人隱居生活的寫照，并以詩文題跋來記錄或表達含蓄平和的內心感受。陳磊畫山水，接續(xù)的就是這樣一條文脈，他更看重的是山水背后的人間況味，道不遠人，山水亦復如是。

近年來，陳磊教授頗多萬里之游，行腳所及，踏遍江南勝跡，河朔名關，以至西南、東南奇秀之地。歐洲名山古跡，更是他寒暑假期必去的所在。身游天地之間，志趣日益沖淡，陳磊的近作，筆墨軒豁俊朗而深情如故，方寸之心，愈發(fā)瑩潤，這種氣息就隱藏在他的畫面中。

據悉，藏畫于民活動1997年初發(fā)端杭州市，這是融美育普及、藝術普惠和人文傳播于一體的準公益活動，以中國杭州為立足點，輻射廈門、上海、溫州、寧波、金華、湖州、嘉興等十余個城市和加拿大溫哥華等地，至今已成功舉辦了69期“藏畫于民活動”，推出名家作品六千余件。參與活動的著名畫家有劉知白、洪世清、陽太陽、李奇茂、肖峰、王伯敏、孔仲起、吳山明、楊曉陽、劉健、何水法、周天黎、王秋童、宋柏松、朱全增、虞達明、劉西潔、黃駿、姜永安、林海鐘、韓璐、蔡棟等?！安禺嬘诿瘛爆F場累計參與人數逾8萬人，“藏畫于民”網站（www.24045.cn）點擊率已突破4千多萬人次?！安禺嬘诿瘛痹⒁馐亲尅瓣柎喊籽敝袊鴷嬜哌M尋常百姓家中的公益活動。“藏畫于民”以聯(lián)系名家、杜絕贗品、服務大眾、推廣人文的經營思路，旨在以最廣泛的群體接受和體驗將優(yōu)秀的書畫作品以親民的價格進入千家萬戶，使百姓擁有名家書畫，滿足大眾文化需求，有利于擴大藝術品消費、投資和收藏者的隊伍，培養(yǎng)良好規(guī)范的藝術品市場，使之能持續(xù)、健康、穩(wěn)定地發(fā)展，有利于傳播中華民族國粹藝術以提升民眾的藝術修養(yǎng)和文明行為?！安禺嬘诿瘛被顒釉跁嫾液桶傩罩g搭起了溝通的橋梁，同時在活動主辦單位和書畫家共同攜手努力之下，對美育的普及，培養(yǎng)和提高大眾的藝術修養(yǎng)將起到積極的作用，使中國優(yōu)秀的藝術文化得到傳承和普及。藏畫于民活動最大程度擴大藝術消費群體，起到鋪路石的作用。

本次2024杭州春季“藏畫于民”聯(lián)誼活動（總第70期）將于4月15日至22日在農業(yè)銀行杭州延安路支行城市會客廳（杭州市延安路521號二樓）舉行，活動由浙江海善公益基金會主辦，杭州三達文化科技有限公司和杭州江南書畫經營有限公司承辦，上海市吳昌碩文化藝術基金會、加拿大收藏家協(xié)會、東方既白國際文化論壇組委會鼎力支持?；顒咏M織了陳磊、茹峰、潘汶汛、劉西潔、鮑賢倫、鄭曉華、褚震岡、周晉、張谷旻、張偉平、宋劍鋒、周亞鳴、虞達明、胡秋萍等書畫家三十幅作品，估價一萬二千元至十萬元，每幅統(tǒng)一售價一萬元，購券摸畫方式進行?；顒邮杖?0%捐贈給上海市吳昌碩文化藝術基金會，用于北美吳昌碩誕辰180周年紀念活動支出。