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文/徐建融

 

    昔顧亭林有言，有亡國，有亡天下。亡國者，江山之易主也；亡天下者，文脈之?dāng)嘟^也。繪事豈不然哉？論者每嘆繪事之衰，至今而極矣。而不知其衰也，蓋在文脈之式微。而薪盡火傳，吾獨(dú)有望于西泠一勺。試觀維新以降，西學(xué)蜂起，利弊并生，因勢(shì)而導(dǎo)。倡其利者，浙人中流砥柱；糾其弊者，亦浙人，而傳統(tǒng)之文脈乃賴以不墮。耆宿輩不論矣，即以時(shí)下之少年論，志道據(jù)德，依仁游藝者，以數(shù)十計(jì)，皆卓然有成。金君心明其一也。金君之于畫也，不獨(dú)用功于畫，尤會(huì)心于書詩。故其畫也，形象與筆墨并勝，畫意與詩心并妙。非拘拘于形象而失筆墨，放縱于筆墨而失形象者所可同日而語。而其詩心之淡逸，絕去匠氣，尤為西泠諸子中之才俊。厚積薄發(fā)，他日之成就，未可限量也。此卷園林清幽，秋意淡泊，人物襟懷高曠而出之心。精筆妙墨，一種超拔氣象，非塵囂所能污染，是知文脈所存焉，而天之未喪斯文。戊子初夏，長風(fēng)堂建融并識(shí)于海上毗廬精舍。