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西潔不事聲張,人們不易在遠(yuǎn)處觀測(cè)到他。他畫得好,但無(wú)意把自己操持成從地平線上冉冉升起的新人。看來(lái),只能靠著有近觀之便的圈內(nèi)人為其張目。
三米內(nèi)看劉西潔,不知是不是最佳距離,不過(guò)至少已看得真切。他身形粗略,相貌寫意,表情老成寬厚,外帶幾分卡通。他健康無(wú)疾,好運(yùn)連連,因而總是樂(lè)呵呵地憨笑。當(dāng)他一旦忘了笑,就會(huì)有一種厚重的,仿佛源自遠(yuǎn)古的力量滲出。我想,這也許是一份真實(shí)的存在,般配著他那副古代北方勝利者的臉......
在人群中,西潔的個(gè)性是顯見(jiàn)的,有如他的臉。在生活中,他的性情和心思也是直呈著的,沒(méi)有欺騙性,讓人放心。他對(duì)師長(zhǎng)、朋友、妻女都很好,而且有兩種好,一是大氣,二是細(xì)膩,正像他的畫。
的確,西潔的畫同時(shí)兼具了大氣和細(xì)膩,誠(chéng)然,這是一對(duì)各處一端的迥異氣質(zhì),但正是基于這樣的復(fù)合氣質(zhì)才促成了西潔繪畫的風(fēng)格化與其富饒的語(yǔ)境。須旁加注釋的是:大氣乃是他的性格本真,細(xì)膩則是他的智力盈余,有效地接濟(jì)著因大氣而致的虧空。當(dāng)然,僅此還不是全部,多元矛盾的交織才足以構(gòu)成人及其精神產(chǎn)物的豐富性。比如他對(duì)現(xiàn)代工業(yè)高新產(chǎn)品的踴躍接受,與文化情感中鄉(xiāng)土眷戀之間的矛盾;比如他對(duì)人生嚴(yán)肅性和藝術(shù)崇高感的深切體悟,與血液中富含的幽默因子及殘余的兒時(shí)惡作劇心態(tài)之間的矛盾;又比如他的學(xué)院派身份及其所承接的正統(tǒng)學(xué)院教育,與血性的反叛情緒及其邊緣性開(kāi)拓性的自由冥想之間的矛盾;還有,他的出生地西北地緣文化的種植性啟蒙,與日后江南地緣文化的滲透性潤(rùn)養(yǎng)之間的矛盾......我相信這些條條款款并非是虛假的命題,而是真實(shí)的作用力。我還相信上述仍只是西潔身上全部矛盾織體的一部分。當(dāng)然,佛洛伊德先生準(zhǔn)能再添幾條。
以上只能算我個(gè)人版的劉西潔。此外就多了,應(yīng)該還有社會(huì)學(xué)的劉西潔,數(shù)碼劉西潔,繪畫劉西潔,可作為雄性標(biāo)本的劉西潔,但這些都不能置換那個(gè)鮮活在場(chǎng)的生命態(tài)的劉西潔,他行走著,充滿活力。
寫到此,該對(duì)繪畫劉西潔說(shuō)些什么了,我蠻可以拍拍胸脯說(shuō)他很棒,基本功扎實(shí),富有創(chuàng)想,造型準(zhǔn)確有味,調(diào)子松靈而結(jié)實(shí),但這有點(diǎn)學(xué)生腔了。盡管說(shuō)他的都是專業(yè)事實(shí),而我更愿作"畫如其人"觀,將畫與畫者做深層的聯(lián)系。我在前文談及西潔的一些性格主線,即大氣與細(xì)膩的同體共生格局,我以為這些不失為解讀繪畫劉西潔的一處佳徑。我們不難從他的構(gòu)圖布局的簡(jiǎn)約明晰、直呈主題和對(duì)物象外形的極富建筑理趣的把握中,感受他的大氣;也不難從他對(duì)物象外形框架之中"內(nèi)景"的,即生命丘壑的精巧而富含質(zhì)性的描繪里,驚訝于他的細(xì)膩??纯?,在他的畫中,本來(lái)兩極的東西竟也如此地和諧有致,令其畫風(fēng)油生,那么到底什么撮合了兩者呢?我推度只有唯美的柔力可以使然。
最后,我想借此表白,我賞識(shí)西潔的畫,也賞識(shí)他的性格性情,盡管他并不供揖有禮,甚至那不屑和調(diào)侃的神情,不期會(huì)刺激你敏感的心。如今,西潔已遠(yuǎn)離母校,獨(dú)撐門庭,我只能憑遠(yuǎn)示間意,促他自求多福了。
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