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　　周天黎女士是國畫大師陸儼少院長在1988年親自聘請的浙江畫院首批"特聘畫師"，也是吳作人、啟功、千家駒諸位泰斗早年就甚為推崇的藝術奇才，是目前香港美術界最具代表性的人物之一。近百家中外媒體對她的繪畫藝術作過介紹，在海內外有重大的影響力。    

　　 "出世，入世，一位當代著名畫家，一個真誠的靈魂，與文人美學的精神對話。"

　　--摘自周天黎畫集編者題記

　　翻閱香港著名畫家周天黎的畫集,就如在讀屈原的《離騷》、杜甫的詩歌，倪云林、八大山人的畫作。其逸筆奇畫，一腔正氣、悲天憫人的激越情懷；其功力之深厚、藝術之凝練，實在令人驚奇、感慨。身處十丈紅塵，面對勢利浮華的社會現實，很少有人象她那樣對繪畫懷著如此絕對的情感、如此純粹的藝術態(tài)度、如此強烈地表達著對人類價值的終極關懷。她不是以嫻熟的筆墨游戲人間，她的作品讓人們看到了一個真誠的靈魂與其所處的時代的關系，有時甚至在輕中蘊含著重，以飽蘸濃墨的冷執(zhí)之筆，解構歷史的血腥與瘋狂和求索生與死之間的深邃玄緣。也許是前世注定，也許是今生宿命，在漫漶不清的人潮中，她又象古典歲月中的李清照，也如近代社會里的張愛玲，一枝秀筆競風流，與俗不群、安之若素，奇特而高華。她的畫作心隨天籟，雋永超邁，建構成自己獨特的藝術品位。

　　一腔正氣 悲天憫人

　　文以載道，乃是中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。就文人畫而言，惟強調"適意而已"。適者，暢神也；意者，真情實感也。這是畫的藝術生命所在。所謂"寫意畫"，不光指筆墨技巧之特點，更重要的是要筆從心出，表達真性情，畫如其人。周天黎的畫，確實很好地發(fā)揚了文以載道、畫以適意的好傳統(tǒng)，從而使她的國畫藝術意境深遠、格調高華而不同凡響。

　　周天黎對藝術創(chuàng)作，十分嚴謹，必有感而發(fā)，待成竹于胸，再發(fā)諸筆墨，盡興盡情。也許是她人生深受磨難的特殊生涯所致，造成了她清高孤傲、是非分明、悲天憫人之性格特點。每有所想所感，便奮筆直抒、筆隨心運、筆簡意深。如她的作品《不平》，畫的是飛鷹撲殺正在樹干上啄食蛀蟲的啄木鳥，善與惡、正與邪的道德力量瞬間奔涌而出；《偷襲》，畫的是灰雀意圖傷害正在采花蜜的蜜蜂，人類社會中卑劣的嫉妒暗害之心昭然若揭。更令人驚嘆的是她筆下的鷹，一反中國畫界一直以鷹比喻英雄的老習俗，而使之成了邪惡勢力的象征和代表。如《肉食者》，這是對鷹的特寫，充血的暗綠眼睛、兇光畢露；利喙開張、須毛奮豎；強勁的利爪緊抓崖巖，縮身伸頸，正在鼓胸發(fā)威，兇殘邪惡的肉食者便被淋漓盡致地描繪了出來，叫人看了便會頓生恐懼、憎惡之感。又如《礪吻》，畫上的鷹是半身式特寫，它匍伏伸頸張喙、充滿貪婪、陰險和淫威的眼睛逼視著前面稚嫩嬌艷的紅杜鵑花，正欲施以強暴、肆意摧殘，題為"礪吻"，詞也一絕！畫家給予內在的正義力量以驚人的象征性表現，毫顛所向，筆力萬鈞。這幅畫的藝術技巧非常高超，用濃重粗放之墨畫鷹與巖石，用輕松清潤之筆寫出杜鵑、并用曙紅點花、嬌艷無比。在畫面粗重與純雅、強大與稚弱、丑惡與美麗的強烈對比中，映示出畫家胸中熾熱的火焰在畫中滲透燃燒，令人驚心動魄。這些作品都題旨鮮明，充分表現了她對以強凌弱暴行的憎恨和抨擊，和對勤勞善良之弱者的同情與憐憫。另外，其構思、構圖、用墨設色都非常精純老辣，可謂精品。

　　畫家的愛憎如此鮮明，自然會引發(fā)人們對她生涯、個性的關注和探究。淵源有自，思有所本，一個不平凡的藝術家，往往有其不平凡的人生軌跡。周天黎原系上海大家閨秀，且自幼飽受家道的傾覆變故；到了"文革"浩劫，她全家終于難逃滅頂之災，她的親人死于"四人幫"的逼害。一時間，她覺得這個世界傾覆了、穹蒼披黑，立在茫袤的血色黃昏中，寒風怵身徹骨，喊天天不應，叫地地無聲，唯有淚千行！巨大的災難使早熟的她感到塵世中的生命顯得如此脆弱和卑微。應該說，這個時候，在她那被生與死不斷折磨的稚嫩心靈中，就凝結出了對生命無尚可貴而崇高的理念。這心靈的浸潤和思想的警拔，影響她在結束英國的美術研究后，定居香港不久，在一九八六年夏季，就創(chuàng)作出了牽動民族記憶痛苦神經的驚世名畫《生》。此幀作品所以能那樣強烈地震撼畫壇、幾十家報刊不斷刊登，各界注目、影響深廣，被譽為劃時代杰作，決非是偶然的機運，而是她久蓄于靈魂深處的生死情結的渲泄，并化作生命的藝術與藝術的生命之結晶；反映她對人類苦難、命運和絕望反抗與思考的精神，正應了時代對生命尊嚴和"以人為本"的良性社會機制的傾心呼喚，從而獲得出乎意料的成功。香港《明報》1990年4月4日在文章中，對周天黎作品曾作過精辟的評論："藝術佳作都是藝術家內心情感受到巨大驅迫以后的產物。從女畫家周天黎的作品中，我們可以領會她非凡的藝術靈性，不同俗流的氣質，以及撫時感事而悲憤深廣的情懷。周天黎的花鳥畫格局甚高，沒有甜美匠氣，她以瀟灑爽辣的筆墨，抒寫出風格獨特、意境深遠的藝術形象，凝聚著她對人生的深沉思考，傾瀉了強烈的愛憎，表達出對真、善、美的執(zhí)著追求。"

　　美的東西都是簡潔的，美而簡潔其美加倍。《生》這幀作品藝術上從內容到形式都完美無缺，具有經典名作應有的深沉厚重的道德力量和精神價值，尺幅之中，竟把人類的生死命題發(fā)揮到極致。畫中的十字架代表劫難，枯樹樁象征死亡，佇立于十字架上的烏鴉代表哀悼者，形似花圈的杜鵑花象征新生命、亦是表達對亡靈的撫慰。對死亡尊嚴和生命尊嚴的謳歌，乃是這幅畫的另一深刻內涵。畫家雖著筆于對死的描繪，枯樹樁、十字架和烏鴉構成了畫面的主體部份，那灰暗陰沉的冷色調和大片的空白，造成畫中十分凄楚悲涼的情調。緊接著，她卻以激越的情懷、倔強豪邁的手筆，飽蘸曙紅色彩、輕快地點出杜鵑花朵；因對水與色的運用恰到好處，使花朵似含露披霞新放、嬌妍明麗、生機勃發(fā)。尤其是上端的一束花蕾，傲然挺立、欣欣向榮，悲欣蒼茫的詩意中更顯示出死亡不可侮辱、生命不可毀滅的崇高；它同時又是民族災難的淵藪，更是人類命運的縮影，搏跳著歷史的沉重脈動。如此富有哲理與詩意的涌現，在中國花鳥畫中是史無前例的，這是她用全部心血澆作而成的春奠的誄銘，她要把她的作品永久地留給后世。每一個變革的時代都會產生有力量的、不朽的藝術作品，而《生》就是這樣的經典作品。

　　這幀畫布置手法也是非常精湛。畫家運用了罕見的難度頗大的大三點、大三角形構圖，貫穿于局部至全局，使畫面既靈動又穩(wěn)正、既簡潔又富變化，既充實又空靈，少一筆不行，多一點無用；而色彩紅、黑、白之對比，既純正又瀟灑，表現出其大家手筆。法國的羅丹用泥土塑造了《思想者》，意大利的達.芬奇用油彩畫出了《最后的晚餐》，而我們中國的周天黎則用水墨創(chuàng)作了《生》，難怪世界為此矚目。滄海桑田，歲月如流，相信在多少年以后，當一切缺乏人格和生命修煉的張揚及商業(yè)性的鼓噪虛華都成過眼煙云，當后世史論家們懷著崇敬的心情讀著這位女畫家激情四溢的作品時，仍能感受到一個偉大的畫魂散發(fā)的巨大的精神與藝術力量，歷史也終將奠定她無可動搖的花鳥畫大師的地位。

　　孤傲清高 仁慈樂道

　　畫乃心源之文，畫如其人；"品德不高，落墨無法。"（文征明語）這是文人畫史倡導的重要理念。人品與畫品是密切相關的，晏雀安知鴻鵠之志。周天黎曾說："一個沒有愛，缺乏包容，不懂奉獻和不敢履行道義承擔的社會，即使遍地高樓大廈，到處燈紅酒綠，終究是一個沒有多大希望的社會。視權力和金錢為唯一信仰的人，雖然擁有華廈美服，但他們的靈魂其實在荒蠻的曠野中無遮無蔽。"她又說："真誠是藝術的生命，正直是藝術家的風骨，藝術家要堂堂正正做人，要耐得住孤獨和寂寞，不要去追逐滾滾紅塵中的浮華！"這里集中道出了她的人生觀、價值觀和藝術觀，顯示了她高尚的品格和對崇高人生理想的追求。十多年前，正當她名聲日隆、直上青云之際，卻忽然閉門靜修，以書畫自娛、養(yǎng)性樂道。她不愿為世俗的浮華所累，"不飛空中耀目，只顧默然前行。"（周天黎題畫）并把畫室定名為"一清軒"，號"一清軒主人"，還寫下老子曰"致虛極、守靜篤" 的書法作品為座右銘，【意指人之修身進入虛靜的極篤，自我精神便與自然大道之本性運化渾融合一，可蕩滌物欲雜念，而使人心鏡澄明，凝神致柔，從而可宏觀宇宙，洞穿世態(tài)和生命之奧秘?！扛F理盡性，努力探求人生與藝術的真諦。然而，她并不是去追求不食人間煙火的超凡入圣，而是為了遠離名利世界，登上更高的人生云梯，去參悟生命和藝術的玄機，修練心靈的圣潔崇高和畫境的深邃淡遠；而且，她仍仁慈為懷，俠骨柔腸，以智性之筆，關心社會現實。

　　藝術的本質是心靈的再現，她有一幅作品《沖冠一怒》，十分生動地表現這一理想。此畫構圖簡練，僅畫了一只展翅豎尾、挺胸昂首、張口啼叫報曉的雄雞，其款曰："禿筆有情怒姿生，迎得霞光百物春"。畫家因"禿筆有情"，才關心社會，而太多的不平和苦難，令她心緒難安，因此"怒姿生"。她又滿懷希望，一唱報曉，"迎得霞光百物春"。多么祟高的藝術境界??！

　　周天黎也非常歡喜畫爛漫春天的作品，這無疑與她的理想和心境相關。如她的作品《春戀》、《春雨無聲》、《紫藤群鳥》、《藤蘿飄香》，以及她新近創(chuàng)作的一系列野百合花作品如《一院奇花》、《花間行者》、《侶伴》等，無不是法自我立，筆墨疏簡精當，情調舒暢，畫境清新，那些活躍于花叢間的小鳥，有如天真活潑、自由自在的孩子們，明朗、健康、曠達，讓人感到小生命的玲瓏和溫馨。這些畫作都是她精神草原生長出來的七彩花朵，璀璨著愛的不羈，美的精氣，奇的孤傲。

　　逸筆草草 得意忘象

　　逸筆草草，得意忘象，無疑也是周天黎國畫上重要的藝術特色。不過這里的"草草"，并非指粗野草率；而是簡約、無為而為之意。至于"逸筆"，則是指無傳統(tǒng)規(guī)范、天才獨創(chuàng)的筆墨技法。觀周天黎之畫，逸筆草草、不求形似，雖超以象外、卻得其環(huán)中，筆中有天、自然天成。因此，我認為她的畫是不入常格的"逸品"畫。唐代張懷

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