薛永年(中央美院著名美術(shù)史論博導(dǎo))
上個世紀(jì)中國畫最突出的成就在人物、水墨畫。人物畫以“現(xiàn)代浙派”為一大勁旅,而出身于“現(xiàn)代浙派”的吳山明又開創(chuàng)了不同師輩的“當(dāng)代吳家祥”。貫通了傳統(tǒng)與現(xiàn)代,融會了人物與山水,形神并至、筆境兼奪。人物形象化入了氤氳的自然,神韻生動;筆墨像閃爍的黑水晶,單純璀璨;意境像金陵派的詩篇,淡遠(yuǎn)空明。其意象、境界和筆墨之美,顯現(xiàn)出特有的藝術(shù)魅力,在當(dāng)代畫壇上獨(dú)樹一幟。思考其成功之美和所致之由,顯然是饒有興味的,也會引起寶貴的啟示。

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范景中(中國美院著名史論博導(dǎo))
在我讀書的時候,吳山明先生的作品就飲譽(yù)士林。被爭相傳摹,成了許多青年學(xué)子的習(xí)畫典范。近十幾年來,他精進(jìn)不懈,風(fēng)格幡然而變,大江南北,翕然而從者益眾。我有幸?guī)状伟葑x他的作品,印象強(qiáng)烈而深刻。這種印象姑且概括為六個字:體正;氣長;格清。
馮遠(yuǎn)(中國文聯(lián)副主席、中國美協(xié)副主席、著名畫家)
走向單純是吳山明近年來藝術(shù)創(chuàng)作的顯著特色。從當(dāng)代中國文化大背景上說,這是出自于中國偉大的傳統(tǒng)文化的承繼和發(fā)展。從藝術(shù)家個人創(chuàng)作實(shí)踐道路上說,則是返樸歸真境界的追求。
作為浙派人物畫的傳人,吳山明將水墨寫意人物畫推進(jìn)至更為精熟的境界,并由此充實(shí)完善了浙派人物畫的教學(xué)體系,贏得了海內(nèi)外同仁的矚目。
真正在“線”中找出路來,竟有幾多?像潘天壽先生那樣筆力雄強(qiáng)的線條大師更是鳳毛麟角。吳山明以書入畫,堅定不移,他以書法線條的游移變化來表達(dá)情緒感受,尋求具有美感意味之線的多樣變化對營造結(jié)構(gòu)的整合構(gòu)建功能。

與著名畫家盧沉、唐勇力合影
劉勃舒(中國畫研究院原院長、著名畫家)
吳山明在水墨畫創(chuàng)作方面作了深刻的探索。他的創(chuàng)作實(shí)踐沒有離開教學(xué),沒有離開工作,沒有離開生活,沒有離開國畫大氛圍的變遷。
劉大為(解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任、中國美協(xié)常務(wù)副主任)
看吳山明的畫,是典型的浙派畫,跟北方的人物畫距離、反差非常大,把浙派人物畫風(fēng)格又推向了一個極至。純粹用墨、用水份、用線,用墨韻、墨趣來表現(xiàn)人物畫,吳山明先生發(fā)揮得非常充分,在浙派人物上又有自己的創(chuàng)造,給人一種清新。
楊力舟(中國美術(shù)館原館長、中國美協(xié)副主席、著名人物畫家)
吳山明在刻畫人物方面的基本功已經(jīng)到了以神寫形、形從屬于神、形順從于筆墨、筆墨臻于形神的高度和諧統(tǒng)一的地步,傳神寫照、意趣橫生,其境界之高、絕、妙者全在于此。這也就是他的畫最令人側(cè)眨之處。

與作家黃來洲合影
邵大箴(中央美院教授、著名美評家)
吳山明的人物畫不只是他的本體、語言、形式,他還是整體形象,他的人物一下子與當(dāng)今的畫壇拉開了很大距離,這是他的差異性。
盧沉(中央美術(shù)學(xué)院教授,著名國畫家)
他繼承的浙派重視筆墨的傳統(tǒng)。吳山明同志對這個傳統(tǒng)是非常熱愛的,而且繼承了這個傳統(tǒng),并且有所發(fā)展,有所創(chuàng)新,與以前的浙派拉開了距離。我覺得吳山明現(xiàn)在的風(fēng)格和藝術(shù)追求,一方面還是強(qiáng)調(diào)水墨,同時又走向一條很簡約的道路,其思路基本上是筆墨第一,簡約,匯集到用線,其他手段都舍棄了。
水天中(著名美術(shù)理論家、中國藝術(shù)研究院研究員)
展出的作品中,我更喜歡他九十年代的作品。吳山明在筆墨、線條和整個畫面的統(tǒng)一、和諧方面作得很好。他畫得簡約、單純,線條本身變得豐富和微妙,運(yùn)用了宿墨,加強(qiáng)了水的變化等等。
李可染先生曾經(jīng)說,在畫中國畫方面你只要有很少的一點(diǎn)推進(jìn)就了不起,吳山明先生確實(shí)在這一方面有所推進(jìn)。

在臺北故宮博物院
劉曦林(中國美術(shù)館研究部主任、著名美評家)
人物畫不是薄弱環(huán)節(jié),我認(rèn)為如果從成績的角度來看,二十世紀(jì)的人物畫確實(shí)是重大突破。吳山明在這個基礎(chǔ)上又前進(jìn)了一步。
吳先生提出一個問題,就是在他們的基礎(chǔ)上提出一個新的觀點(diǎn),即意筆人物畫的問題。就是把白描這個基礎(chǔ)給分開,分成工筆白描,意筆線描,到意筆線描,作為意筆人物畫的造型基礎(chǔ),這是一個獨(dú)特之處,他的作品和他的教學(xué)主張形成一個整體。浙派人物畫的特點(diǎn)是在文人畫的基礎(chǔ)上吸收了西洋的東西,同時吸收了比較多的文人畫,把文人畫的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合在一起,發(fā)展成學(xué)院化。吳山明在這個基礎(chǔ)上也有一套自己的想法,促進(jìn)了一個體系的完成。
陳醉(著名美評家)
我為吳先生寫了篇文章,題目是 《 具象的疏離 》 ,他的畫以線為主,是意筆線描畫。我把他的線條稱作為“蠶形描”,這是他自己的手法,自己的特點(diǎn),自己的一種語言符號。
陳綏祥(中國美術(shù)研究院副所長、著名美術(shù)評論家)
對于人物畫我談兩個看法,一個看法是本世紀(jì)以來人物畫實(shí)際上是在西方古典美術(shù)造型的
基礎(chǔ)審美氛圍中間發(fā)展的。吳先生實(shí)際上把這個氛圍打破,他以西方古典繪畫特點(diǎn)為造型基礎(chǔ)和以西方的素描特色為基本結(jié)構(gòu)以外,他比較多的強(qiáng)調(diào)了中國畫創(chuàng)作語言和他具有個性語匯作標(biāo)識,這對未來中國畫的發(fā)展,我想會是一個啟發(fā)性的意見。

浙江當(dāng)代中國畫家開幕式
范迪安(中國美術(shù)館館長、著名美評家)
山明老師拿出他最近的非常嶄新的探索,他拿出了新的學(xué)術(shù)成果到北京來辦畫展,這一點(diǎn)非常值得我們晚輩敬重。前面大家就吳先生的藝術(shù)特點(diǎn)談了很多,在這兒我就談兩點(diǎn)。第一點(diǎn),我覺得吳先生在筆墨這樣一種現(xiàn)代的探索上是比較突出的,吳先生這樣一種獨(dú)特的筆墨樣式上,我覺得不是簡單的一種在筆墨單純上的發(fā)展,更重要的是他通過自己的筆墨上的探索,使他在整體境界出現(xiàn)了一些新的東西。在他的畫里頭,直觀就感覺到他畫面中的這種水分和墨色留下來的白是一種情感的、精神的空間,這是他的畫在學(xué)術(shù)上的一個很重要貢獻(xiàn)。
王迎春(著名中國人物畫家)
看了展覽,我覺得非常激動。因為這個展覽是學(xué)術(shù)性非常強(qiáng)的一個展覽??匆话愕恼褂[很多,但學(xué)術(shù)價值很高的展覽是比較少的。我看了吳山明老師的畫,首先就感覺到他在中國畫發(fā)展史上,中國人物畫發(fā)展史上,他的價值,他的地位已經(jīng)確定了的。就是說你看了這個展覽,他在中國畫發(fā)展史上他的地位,他所作的貢獻(xiàn),就已經(jīng)肯定下來了,作為一個畫家來說,打井一定要打得深,一直到打出油來,才算你有成就,我們往往打井打得不夠深。我覺得吳山明老師打井打得夠深的了,就單在這個筆墨方面他已經(jīng)是打出油來了。那么,筆墨方面就好像是我在聽一個程派的一個京劇演員在清唱的時候,品嘗這個筆墨的味道,品出點(diǎn)味來。這一點(diǎn)我認(rèn)為這是吳山明老師的貢獻(xiàn)。另外再說一點(diǎn),從筆墨來說,他己經(jīng)有獨(dú)立的審美價值,這也是他的一個貢獻(xiàn)。
郎紹君(著名美術(shù)評論家)
吳山明現(xiàn)在的畫,應(yīng)該是原來以方增先、李震堅、周昌谷為代表的那個新浙派,我覺得應(yīng)該是他那個派的一個結(jié)束,就是從吳山明作為一個標(biāo)志,新浙派實(shí)際上進(jìn)人一個新階段。我覺得吳山明標(biāo)志著新浙派的一個新階段,或者說原來新浙派的結(jié)束。一個新的將來叫什么派吧,一個開端,我想也并不過份。
王魯湘(著名藝術(shù)理論家)
像吳山明先生這一派畫家的他們自己本身給自己定的一個絕對理念就是什么呢?就是把傳統(tǒng)中國畫的水墨和西方繪畫體系里的那種素描觀念以及把傳統(tǒng)中國畫的線條和西方的人物里頭的一種造型結(jié)合起來。我看了吳山明先生的畫以后,我覺得首先應(yīng)該向吳山明先生表示致敬,就是說在這一代畫家中間執(zhí)行這個絕對理念,完成這個絕對理念的過程中間,吳山明先生達(dá)到了他和這一代畫家的一個相當(dāng)?shù)母叨取?br />
殷雙喜(著名美術(shù)評論家)
我覺得吳山明先生的畫,確實(shí)是相對原來的傳統(tǒng)是一種發(fā)展和變化,他曾經(jīng)是開風(fēng)氣之先,領(lǐng)潮流的人物,經(jīng)過這么幾十年下來,我覺得還是繼續(xù)在突破自己。
張堅(中國美院著名史論家)
吳山明先生的畫是對中國畫本體價值的維護(hù)。
洪惠鎮(zhèn)(廈門大學(xué)著名史論家)
作為寫意人物畫家,吳山明的“寫”已經(jīng)達(dá)到游刃有余,運(yùn)斤成風(fēng)的境界。他對造形的提煉簡化,也使線條的揮寫獲得最大自由,可以任意組織節(jié)奏與韻律。形與線,若即若離,相得益彰,線因形而生韻,形因線而生趣,并在“似”的基礎(chǔ)上達(dá)到傳神的最好效果。二十世紀(jì)八十年代以來,吳山明運(yùn)用宿墨法和水法作畫,而宿墨的奧妙又有賴于水法,吳山明的水法很精妙,宿墨變化十分微妙,在當(dāng)今水墨人物畫壇上堪稱獨(dú)步。
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