2012年06月12日 17:12:42
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硯臺(tái)拍賣由來已久,但是一直被包含于瓷雜之中。這種狀況自2007年西泠印社推出“歷代名硯專場”后得到改觀。硯臺(tái)身價(jià)一路走來,風(fēng)生水起:西泠印社的“文房清玩·歷代名硯專場”中,估價(jià)為80萬-150萬元的“吳昌碩銘、沈石友銘石破天驚端硯”以235萬元成交;中國嘉德2010春拍“翦淞閣——文房清供”專場上,清康熙御制松花石龍馬硯以425.6萬元高價(jià)成交;更令人拍案的是,北京保利2010春拍,清乾隆“乾隆御用”御題詩澄泥伏虎硯及紫檀蓋盒以1400萬元成交,打破了硯臺(tái)拍賣的世界紀(jì)錄。
中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和傳統(tǒng)文化的回歸,正在形成一股推力,使得硯臺(tái)邁出低谷,并順勢上揚(yáng)。
古硯拍品連破紀(jì)錄新硯收藏價(jià)值不菲
在今年6月北京保利5周年春拍之前,硯臺(tái)一度不被過多地關(guān)注。保利春拍,一方硯臺(tái)以1400萬元成交,打破了硯臺(tái)拍賣的世界紀(jì)錄。硯臺(tái),以石破天驚的氣勢強(qiáng)勢登陸了藏家的眼球。
這款被拍出天價(jià)的硯臺(tái),是清乾隆“乾隆御用”御題詩澄泥伏虎硯及紫檀蓋盒。此硯在《欽定四庫全書》、《欽定西清硯譜》等皇家典籍中均有著錄。此硯整器作臥虎之形,色屬澄泥硯中最為上乘的鱔魚黃,乃吳中供御巧匠根據(jù)絳州澄泥配方重新創(chuàng)造之品。該伏虎硯以一橢圓形包袱式紫檀木盒儲(chǔ)之,盒面鐫刻隸書“虎伏研”三字,盒蓋內(nèi)填金隸書御銘與硯銘相同,下有鈐寶二,曰“會(huì)心不遠(yuǎn)”、“德充符”。盒內(nèi)底鐫刻隸書“乾隆御用”并“幾暇臨池”方印,均填金,雕飾十分精美,應(yīng)為乾隆書房中蒙皇帝手澤的珍品。
無獨(dú)有偶,就在去年底,紐約佳士得亞洲藝術(shù)品拍賣周中,一件清乾隆·御制仿古澄泥虎伏硯,連同紫檀刻包袱紋蓋盒,估價(jià)2萬-3萬美元,成交價(jià)則達(dá)到了142.65萬美元(約合973萬元人民幣)。
硯臺(tái)的表現(xiàn)還不止于此。
中國嘉德2010春拍“翦淞閣——文房清供”專場上,清康熙御制松花石龍馬硯以425.6萬元高價(jià)成交??滴醯墼鴮⒋顺幱n蔣廷錫。民國二年(1913),此硯輾轉(zhuǎn)流入藏硯名家沈石友之手,并留拓于其硯譜《沈氏硯林》中。民國六年(1917)沈石友謝世,藏硯盡為后人散出。昭和三年(1928),日人橋本關(guān)雪買下沈石友藏硯,后作為擔(dān)保品被某銀行保管。昭和二十年(1945)橋本關(guān)雪過世后,部分浩劫遺物散諸海內(nèi)外,迄今《沈氏硯林》里的名硯僅留存約58方,硯譜中惟一一方松花石硯避開戰(zhàn)火,幸留原貌。
其實(shí),硯臺(tái)拍賣由來已久,但是一直被包含于瓷雜之中。上個(gè)世紀(jì)90年代初期,香港拍賣市場上出現(xiàn)一方17世紀(jì)出品、后由國畫大師張大千收藏的端硯,經(jīng)眾多買家競爭,最終以38.5萬港元落槌。更甚的是,2001年,上海拍賣的一件唐云先生新刻書畫的“宋老坑端硯”成交價(jià)僅為8萬元;中國嘉德一件清初端石“井田硯”以12萬元被買走;一年之后,中國嘉德以5萬元的價(jià)格拍出一方清康熙菠蘿紋硯。
2007年,西泠印社推出了“歷代名硯專場”,被業(yè)內(nèi)稱為“中國乃至世界藝術(shù)品拍賣史上首個(gè)硯臺(tái)專場”。硯臺(tái)拍賣狀況由此逐漸改觀。首個(gè)“歷代名硯專場”共匯聚130多方各式名硯,總成交額達(dá)1832萬元,成交率達(dá)98.3%。清代伊秉綬等銘大西洞端硯以96.8萬元的成交價(jià)成為全場“標(biāo)王”。以后每年的春秋拍,西泠印社都會(huì)推出硯臺(tái)專場,除2008年以外,每場的成交率均在90%以上。2009 年秋拍“文房清玩·歷代名硯專場”中,硯臺(tái)收藏中堪稱“石渠寶笈”級(jí)的吳昌碩、沈石友、邵松年銘“和軒氏紫云硯”最終以 548.8萬元的高價(jià)成交,創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)文人硯拍賣的世界紀(jì)錄。今年西泠印社的“文房清玩·歷代名硯專場”中,估價(jià)為80萬-150萬元的吳昌碩銘、沈石友銘“石破天驚端硯”以235萬元成交。
古硯因其有文人參與的歷史性而被藏家追捧,與此同時(shí),現(xiàn)代硯臺(tái)也進(jìn)入拍場成為關(guān)注的焦點(diǎn)。2007年,北京翰海推出的硯雕匯集了端歙兩大名硯中的頂級(jí)作品。端硯有國家級(jí)大師黎鏗及琢硯名家劉演良的宋坑名品;歙硯作品以王耀、蔡永江、周新鈺三位制硯新秀為代表,所用硯石都為唐宋名坑名品,刀法、構(gòu)圖繼承古法而饒有新意。中國嘉德2008春拍也推出了10多方現(xiàn)代硯臺(tái),包括楊留海、倫少國、梁弘健、姜書璞、王耀、劉演良等的作品,個(gè)別硯臺(tái)估價(jià)在50萬元以上。
傳統(tǒng)文化起步回歸 古硯價(jià)值重新考量
在8月28日潘家園舉辦的首屆文房四寶精品展上,四大名硯悉數(shù)登場,有紅山玉石研磨器、戰(zhàn)國研磨器、漢代石雕硯、晉青瓷硯、北朝銅硯、唐代澄泥硯、宋代瑪瑙硯、元代石硯、明代鐵硯、清代水晶硯等。
硯臺(tái)的歷史悠久,古硯見證了中國數(shù)千年的文明傳承。硯臺(tái)藏家黃海濤介紹說:“出現(xiàn)于新石器時(shí)代的研磨器在秦漢時(shí)期形成了通常意義上的硯。它興于秦漢,盛于隋唐,卓于宋元,弘揚(yáng)于明,精繁于清。漢代官硯的主流風(fēng)格是‘神風(fēng)、雄風(fēng)’,神器在上、在廟,其給人的感受是御人、嚇人。唐硯是宏麗豐腴的外拓張揚(yáng)風(fēng)格和飽滿樸實(shí)的雄渾風(fēng)格。以文人為主要受眾的硯臺(tái)從北宋起一直把握著硯的主流發(fā)展脈絡(luò)。也是從宋代起,開啟了石硯的天下。‘宋硯有線,明硯無邊’,明代的硯式,大多還延續(xù)宋代‘規(guī)矩方直’的風(fēng)格,但造型趨向?qū)挸喓?。清代石硯雕制,造型拘?jǐn),紋飾堆砌。”
在漫長的演變過程中,硯臺(tái)由純粹的實(shí)用書寫工具逐步變得文人化、藝術(shù)化。蘇東坡作為我國最早的文人藏硯大家,世人大多知其贈(zèng)人禮品均為硯臺(tái)。古時(shí)文人用硯、把玩硯,得一方好硯,銘刻于此。很多文人都喜于創(chuàng)作硯銘,如歐陽修、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、文天祥、趙孟