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生命的隱喻與追問2012廣州藝交會RSD職業(yè)油畫現(xiàn)象的思考

2012年06月12日 17:13:26 點擊率：3049

　　細心的觀眾或許能意識到，在2011年第16屆廣州國際藝術(shù)博覽會上出現(xiàn)了一個新的火爆現(xiàn)象，那就是匯能閣當(dāng)代藝術(shù)空間帶來的“RSD南方當(dāng)代職業(yè)油畫組合現(xiàn)象”，在短短的5天展覽期間，這個由南方職業(yè)油畫家劉念、楊永智、熊斌三人組合團隊打造的全新藝術(shù)形象，引爆了整個展會人氣，成交非?？捎^，同時也再次引發(fā)人們對于中國國學(xué)傳統(tǒng)文化的思索和生命隱喻意義的追問，甚至這一現(xiàn)象被業(yè)界人士冠之以“RSD現(xiàn)象”，繼而出現(xiàn)在全國各大媒體和廣大藝術(shù)愛好者面前。他們用中國數(shù)千年流傳相承的傳統(tǒng)儒、釋、道文化作為繪畫題材，并且用油畫顏料這種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式來詮釋和傳達中國特有的文化符號，作品以抽象、意象、具象行為藝術(shù)為特征和形式，不拘泥于畫面與畫法上的多樣性表達，讓更多世人得以回歸中國式唯美主義。歷經(jīng)半年的準(zhǔn)備，2012年廣州國際藝術(shù)品交易博覽會(以下簡稱“藝交會”)再次將這一系列帶有深刻國學(xué)思想的藝術(shù)作品展示在觀眾面前。

　　推出新銳藝術(shù)家，成就市場之魅是藝交會的使命感，而廣州匯能閣當(dāng)代藝術(shù)空間也是一直致力于推廣中國當(dāng)代優(yōu)秀職業(yè)油畫家原創(chuàng)作品的專業(yè)藝術(shù)品運營機構(gòu)，秉承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為已任，為中國油畫民族化后再國際化的大發(fā)展方向提供服務(wù)，立足中國南方新文化起源地廣州，整合國內(nèi)優(yōu)秀職業(yè)油畫家資源，為中國藝術(shù)家職業(yè)化發(fā)展方向探尋可借鑒之實用運營模式。2012年5月，藝交會再次助力RSD組合，以新國學(xué)油畫為展覽主題，以RSD組合為基礎(chǔ)，讓更多的職業(yè)藝術(shù)家通過這個藝術(shù)大舞臺走向全國，走向全世界！

　　RSD就是儒、釋、道三個拼音字母的大寫， RSD南方當(dāng)代職業(yè)油畫組合在去年一系列的廣東省內(nèi)油畫巡回展中，被近千家媒體轉(zhuǎn)載報道，得到社會各界人士廣泛關(guān)注和熱評。

　中國的儒釋道文化，以多種方式孕育了中國傳統(tǒng)的審美意趣。儒家文化的美學(xué)哲學(xué)是“實”，即面向現(xiàn)實的道德和責(zé)任。道家文化探求世界的本源和本質(zhì)，重視人性的自由與解放，從而得出一種“清凈無為”的世界觀。在藝術(shù)呈現(xiàn)的動態(tài)過程中，道家文化強調(diào)創(chuàng)作者的“無為而無不為”的審美。這種審美的形成，其深刻的思想文化淵源就是老莊哲學(xué)的“自然之道”。佛家崇尚的是“空”，它影響了中國藝術(shù)審美意趣的“空”的取舍。虛實結(jié)合當(dāng)中的“虛”的意趣，當(dāng)從釋家文化演化而來。虛實結(jié)合的藝術(shù)思維過程，正是禪宗美學(xué)的思維核心，這是邏輯思維向藝術(shù)思維的轉(zhuǎn)變。

　　RSD暗含了人在歷史與自然世界中的自我身份確認與生命本源的追問和思考，同時蘊藏?zé)o窮哲理和智慧。這個哲學(xué)上的終極拷問是藝術(shù)家的自我追問，也是蕓蕓眾生永遠無法釋懷的生命迷題。

　　理解藝術(shù)家最好的方法，是回返到作品本身。

　　畫家劉念的《老子歸來》系列中，作者以當(dāng)代人的視角來追溯歷史，畫面含蓄，如踏云歸來的老子白發(fā)長須，儼然一幅洞悉世情萬物的哲者形象，身為道家人物的代言者，其“道可道，非常道，名可名，非常名”之哲理智言，以及他所傳遞的思想意境，由物質(zhì)源由引發(fā)的對宇宙萬物的思索與探尋，讓我們從朦朧氳氤的意象中，去想象體會，這些看似模糊游離的元素、浸染著畫家生命力量的斑駁筆痕，成就了畫面神秘莫測的圖景——你可以懷想它們是千百年前諸子的爭論，或是震撼人心的凌空吶喊，在時間的維度中，它們跳躍著，見證著曾歷經(jīng)的種種事物的變幻與融合，它們在色彩之中，又在筆觸之外……這是對遠去時空的追懷與心靈豁然的抒寫。劉念的作品，或動或靜，或穆立或跳躍，一齊洋溢著鮮活的歷史記憶與對生命的追尋，以及對藝術(shù)的虔誠。

　　而熊斌的溫婉細膩的筆觸下的風(fēng)景畫系列，則展現(xiàn)了作者追夢般靈動率真、暢然豐富的想象。這些作品以普通的中國風(fēng)景為主題，“仁者樂山，智者樂水”山水相融，將歷史與當(dāng)下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合成了一個“有限無界”的無限可能性時空。在這些“魅”的場景中，涌動出沉湎于生命深處的激越沉思；這些畫面分明又是一場色彩的盛宴和想象力的狂歡，他還嘗試性地把中國國畫的意蘊用油畫形式表達，這種東方的古典意境與西方表現(xiàn)的抽象互相侵入，消長，神秘恢弘的歷史感與繪畫語言的智性經(jīng)營終究成就了畫面一種奇異的典雅。

　　楊永智的畫無處不洋溢著色彩華美與線條柔美的交融，而又處處蘊藏著玄機與活力。作者正是如此自由地抒寫著歷史與夢境，在真實與虛擬、俗世與神話之間，以其獨特的色彩與符號體系，使古老的歷史、神話在筆下若隱若現(xiàn)。這些畫面又與易經(jīng)中的卦象為依托，表現(xiàn)主體的形與色如同在畫中游離出來，并以情境的重新建構(gòu)超越了傳統(tǒng)的“依存”與“佐護”的原初意象，“破”與“立”，臧與峁，成與敗，得或失，無盡的思索與探尋，成為喚醒現(xiàn)代人重返內(nèi)心與生命本源的深刻隱喻。

　　RSD組合作為中國國學(xué)油畫的倡導(dǎo)者，作為儒釋道思想文化的傳承者，同時也作為中國傳統(tǒng)文化符號的體現(xiàn)者，不僅要依靠自身的努力不斷地提高和完善自己的繪畫技法和豐富繪畫語言，擎起這桿大旗，更要加強藝術(shù)修養(yǎng)，深刻領(lǐng)悟中國數(shù)千年的RSD思想精髓，這是一條既辛苦又任重的漫漫長路，所需社會精神層面的認可與扶持，更重于金錢上的購買與支持。至此，不敢談寄語，但求能共進：上下求索創(chuàng)畫業(yè)，立志匡扶國學(xué)相，無非傾盡畢生血，敢讓世俗律綱常！

　寫畢，仔細注目RSD組合的力作，不禁于心靈與畫面契合的這一刻，仿如置身于蒼茫久遠的歷史時空，或與大自然心意融通，或和哲人促膝而談，或憂或喜，一時思緒如雨，久久不息！

劉念作品《老子歸來1》

熊斌作品《禪意之境-順》

楊永智作品《彭渤》

藝交會是一個藝術(shù)形式匯聚展示的平臺，一個最具孵化潛力的藝術(shù)新星推廣平臺，眾多的藝術(shù)家作品敬請關(guān)注5月25日—28日開展的2012廣州藝交會。

廣州藝博會官網(wǎng)：http://www.times-arts.com/

支持單位：中國移動、貢一茶業(yè)、1850創(chuàng)意園、中國郵政

合作媒體：搜狐廣東、鳳凰網(wǎng)、中國郵政信源傳媒、《畫廊》雜志、《藝術(shù)真相》雜志、《廣東收藏家》雜志、《藝術(shù)生活快報》雜志、《生活藝術(shù)地圖》雜志、《藝術(shù)品鑒》雜志、《藝術(shù)+》雜志、中國香港美術(shù)報、《尊品》雜志、《酒店風(fēng)云》雜志、《投資有道》雜志、《新藝經(jīng)》雜志、澳門新聞通訊社/澳門月刊雜志社、《文物鑒定與鑒賞》雜志.

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