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8月23日,新時(shí)線媒體藝術(shù)中心在上海莫干山路M50藝術(shù)園區(qū)正式成立,同時(shí)印度藝術(shù)小組Raqs名為“補(bǔ)時(shí)”的展覽也對(duì)外亮相。新聞發(fā)布會(huì)上,針對(duì)此次展覽的作品,藝術(shù)家們也為到場(chǎng)嘉賓進(jìn)行了詳細(xì)導(dǎo)覽。
Raqs媒體小組由吉比什·巴什、莫妮卡·納如拉和舒德哈巴拉特·森古普塔三人組成,是在新德里工作的當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐團(tuán)體。他們的作品形式包括裝置、錄像、攝影、圖像-文本拼貼、線上和線下媒體物、表演和遭遇。他們用歷史和哲學(xué)的思索、研究和理論來(lái)跨越當(dāng)代和媒體藝術(shù)實(shí)踐。
此次展覽作品是藝術(shù)家的新近作品,聚焦于他們從不同角度出發(fā)對(duì)時(shí)間與時(shí)間性的研究,并涵蓋Raqs從表演到裝置、建筑組合、錄像和攝影的多種實(shí)踐。
對(duì)于Raqs來(lái)說(shuō),時(shí)間不止是他們創(chuàng)作的主題。他們視時(shí)間為實(shí)在的媒介,用綿延、重復(fù)、反射以及我們對(duì)于時(shí)間流逝的主觀反應(yīng)所留下的痕跡作為原始材料,創(chuàng)作出諸如跨媒介的作品,引發(fā)對(duì)世界更深入的思考方式。
作品:便攜式自學(xué)圖書館
便攜式自學(xué)圖書館 圖片,書架,書和配有椅子的記憶書桌,與尼古拉斯·赫西和米歇爾·穆勒合作,2013
“便攜式自學(xué)圖書館”是由一張配備小凳的書桌,一個(gè)帶書的書架和一張書架的照片構(gòu)成,只是照片中的書脊都沒(méi)有書名,這些元素都構(gòu)成了Raqs媒體小組對(duì)自我教育的思考表述。沒(méi)有名字的書脊組成的圖像指向了對(duì)于新知識(shí)的需求,藉此填補(bǔ)現(xiàn)存的了解世界的方法空白。
由與Raqs臨時(shí)合作的建筑師尼古拉斯·赫西和米歇爾·穆勒為“白板”空間設(shè)計(jì)的一張白凈的桌子,在桌子中間是可滾動(dòng)的白紙,藝術(shù)家希望觀眾可以在這里查閱書脊,做筆記并留下自己的觀察與痕跡,在展覽將要結(jié)束的時(shí)候回過(guò)頭再來(lái)看這件作品會(huì)很有意思的。
作品:守望
雙聯(lián)屏錄像,96分鐘45妙,2013
在守望這件作品中,Raqs精心策劃,將一場(chǎng)上海申花隊(duì)杭州綠城足球比賽的點(diǎn)滴壓縮成了一次對(duì)于時(shí)間與命運(yùn)的冥想。歡呼雀躍,精疲力盡,長(zhǎng)時(shí)間的等待,絕望,孤獨(dú),暴怒,恐懼,敵意,大笑,鼓掌,挫敗,懊悔,我們可以從靜置在球場(chǎng)兩端的鏡頭中一一讀出。聚焦于兩門柱之間的攝影機(jī)記錄下了兩位門將的表情、姿勢(shì)和步態(tài)——如同一張情緒變化的記錄表。
需要我們?nèi)ヮI(lǐng)悟的是,如果守門員有十個(gè)進(jìn)球卻失誤了一次就會(huì)遭到大家痛罵;而前鋒如果失誤了一百次,但是他踢進(jìn)了一個(gè)球就會(huì)被大家喝彩。從某種角度來(lái)說(shuō),守門員代表著一種保護(hù),較抽象的精神世界,必須嚴(yán)防死守,而前鋒代表進(jìn)攻與占有,在這過(guò)程必然會(huì)遭遇失敗,但集體潛意識(shí)卻是允許失敗的。
作品:請(qǐng)冷靜,女士(或資本簡(jiǎn)史)
現(xiàn)成照片與應(yīng)邀拍攝照片的組合,帶有鏡子和繩子,2013
2010年上海世博會(huì)的場(chǎng)館與空間變成了Raqs小組非主流《資本簡(jiǎn)史》的一個(gè)章節(jié),同時(shí)也像是一位正為自己財(cái)政狀況所擔(dān)憂的貴婦所開的一劑觀念上的預(yù)防藥。通過(guò)在已有世博會(huì)喧鬧的現(xiàn)場(chǎng)影像和一系列委托拍攝的被棄置后的世博園區(qū)圖像之間創(chuàng)作出形式和形態(tài)上的共振,并用一組現(xiàn)成品對(duì)前兩組圖像做出注解,Raqs建構(gòu)起一種順勢(shì)療法的符碼系統(tǒng),從而完美陳述了資本作為一種全球體系所經(jīng)歷的高峰與低谷。
作品:重演
錄像,重現(xiàn)亨利·卡蒂?!げ剂兴捎涗?948年在上海發(fā)生的一次銀行擠兌的攝影作品,2013
亨利·卡蒂?!げ剂兴稍?948年12月拍下一張上海銀行擠兌風(fēng)潮的照片,照片記錄了人民解放軍接管上海的前夕,一大群人因預(yù)期紙幣迫在眉睫的暴跌,而正不顧一切地要將錢從銀行中取出以換成黃金(經(jīng)典的銀行擠兌)。
如此,因成果,而果又因成因。對(duì)于未來(lái)的預(yù)期制造出當(dāng)下的狀況,而當(dāng)下的狀況又導(dǎo)向被預(yù)告的未來(lái)。時(shí)間折回自身,如同咬住自己尾巴的蛇。
在上海重訪與再現(xiàn)卡蒂?!げ剂兴傻恼掌瑫r(shí),Raqs所呈現(xiàn)的正是一種自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言,是1948年的原作所描述的那個(gè)事件中人們被激發(fā)出的狀態(tài)。從布列松的決定性瞬間開始,這一事件的邊界被打破了,它開始尋求他人之手的看護(hù)。借助之后人們的目光和相機(jī)的重新觀察,圖像再生為它自身鮮活的克隆,從而更接近于我們當(dāng)下的處境。對(duì)某一危機(jī)時(shí)刻的記憶被轉(zhuǎn)置成對(duì)于另一時(shí)刻的閱讀。時(shí)間再度折回。
作品:任何人,所有人,大人物,小人物,抵抗之人,好事之人和其他的人都將迫切離開
18件以緊急出口圖形為原型的復(fù)制品,2013
“有時(shí),人們會(huì)找到離開這里與此時(shí)的途徑。請(qǐng)始終留意緊急出口的標(biāo)識(shí)”
綠色跑動(dòng)小人其實(shí)源于一個(gè)土耳其的傳說(shuō):若你在行走中迷了路,不要緊張,會(huì)出現(xiàn)小綠人帶你走出困境。之后慢慢演變?yōu)榘踩隹诘臉?biāo)志。這18個(gè)色彩不一且熒光的成人大小的“跑動(dòng)小人”,他們被懸吊半空中,面朝不同方向。他們所標(biāo)識(shí)的緊急出口似乎并沒(méi)有指向空間中的某點(diǎn),而是指向了逃離某個(gè)凝固瞬間的多條路徑。
緊急出口標(biāo)志的設(shè)計(jì)者太田幸夫設(shè)計(jì)吃標(biāo)志時(shí),曾經(jīng)小小修改了大腿的角度,使它看上去放松些,并堅(jiān)持使用綠色而非紅色,它預(yù)示人們可以以一種安全而放松的方式從單向時(shí)間的陷阱中逃走。
舒適的時(shí)間旅行不只存在于一個(gè)方向上,也不只是后退或前進(jìn)。它更可以在現(xiàn)實(shí)的切線方向上實(shí)現(xiàn)。離開的可能性一直都在我們手中,小人們的迫切離開與其說(shuō)取決于真實(shí)時(shí)空的局限,不如說(shuō)取決于我們的意識(shí)和好奇心。
通過(guò)創(chuàng)造極具沖擊力的圖像集群,使用現(xiàn)成物和求得的材料,引用和轉(zhuǎn)換來(lái)自新聞攝影、通用標(biāo)識(shí)、劇場(chǎng)、建筑和體育電視節(jié)目中的元素,Raqs用作品表現(xiàn)出他們眼中的當(dāng)代藝術(shù)與文化生產(chǎn)中的網(wǎng)絡(luò)化性質(zhì)。而本次展覽中的作品在某種程度上正是對(duì)這個(gè)過(guò)程加以萃取并留下的成果;具體而言涉及到戲劇、新聞攝影、建筑、理論和話語(yǔ)等多種領(lǐng)域
Raqs在思考過(guò)程中的這種多面向的重復(fù),同他們所理解的我們對(duì)時(shí)間的感知相一致,也符合他們自身由許多需要彼此訴說(shuō)和相互傾聽的不同元素所構(gòu)成的實(shí)踐?!把a(bǔ)時(shí)”或可被視為這一對(duì)話的一個(gè)結(jié)果,一件周到的分析工具,一部詩(shī)意的裝置,一次戲劇演示,亦是一場(chǎng)體育消遣:它打開并將這些元素重組為一套縝密的卻也不乏戲謔的宣言和態(tài)度—敏銳體察藝術(shù)家在今日世界中所需應(yīng)對(duì)的需求。
據(jù)悉,此展覽由張頌仁、李振華擔(dān)任策展,展期至11月17日。