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“逛地?cái)偟娜瞬灰w慕到拍賣行去的人，去拍賣行競(jìng)拍的人也不要看不起逛地?cái)偟娜恕；ㄊ畟€(gè)億不一定是真正的藏家；一個(gè)人可能僅僅只有幾十萬、幾百萬，倒可以成為民間的某一行，某一個(gè)項(xiàng)目的收藏家。” 上海藏家梁志偉的這番話，給剛進(jìn)入或者準(zhǔn)備進(jìn)入收藏圈的人們吹響了 “號(hào)角”，錢多錢少不是收藏的壁壘，只要用心，就可以成為一位成功的藏家。

　　成功，不是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字。在有的人看來，是一輩子的堅(jiān)持，是勤奮好學(xué)和一點(diǎn)一滴的積累;在有的人看來，是經(jīng)得起磨練，吃得起苦頭，耐得住寂寞;也有的人看來可能是“理財(cái)”方法和投資的渠道;等等種種，不管怎樣成功的收藏家關(guān)注的不僅僅是錢和數(shù)字，他飽學(xué)知識(shí)，心態(tài)平和，不僅在保護(hù)遺產(chǎn)，也傳承文化。

　　近年國(guó)內(nèi)藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)不斷地創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)天價(jià)，藝術(shù)品拍賣場(chǎng)中的天價(jià)效應(yīng)，不斷地刺激著每一個(gè)工薪階層。看似與他們沒有關(guān)系的天價(jià)拍品，由于大眾媒體的聚焦，卻讓更多的人開始關(guān)注藝術(shù)品，關(guān)注收藏，關(guān)注藝術(shù)品投資。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善和生活水平的提高，大的企業(yè)，成功的商人，開始將巨額資金投入拍賣市場(chǎng)，開始自己的“收藏”計(jì)劃;而當(dāng)大多的普通市民階層還在蠢蠢欲動(dòng)的時(shí)候，一些耐不住的“熱心人”已將雙腳踏入了收藏的門檻。對(duì)于收藏，每個(gè)人都有自己的理解。但初入收藏要注意的方面，卻也是每個(gè)人必須要謹(jǐn)慎思量的。也許您在收藏路上已經(jīng)交了很多“學(xué)費(fèi)”，也學(xué)到了很多“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”，但不妨再聽聽這些從“地?cái)?rdquo;里摸爬滾打出來的成功者，也許你在這里會(huì)得到新的啟發(fā)。

 

　　收藏起步關(guān)鍵是看得懂人

 

　　玩收藏已經(jīng)四十多年的上海古陶瓷藏家梁志偉，有著自己獨(dú)特的收藏理念。用他的話來講，收藏投資古玩入門不分先后，初步介入收藏，關(guān)鍵是要“看得懂人”，收藏藝術(shù)品要有量的積累，要有一個(gè)選項(xiàng)，要有一個(gè)歷史觀念。

　　在梁志偉看來，做收藏、投資，剛起步的時(shí)候懂不懂沒有關(guān)系(因?yàn)榭赡苣慊ㄊ甑臅r(shí)間還沒有入門)，最關(guān)鍵是要看人，你看得懂人了以后，就有人把你帶進(jìn)收藏的革命隊(duì)伍。他開玩笑說：“你找到共產(chǎn)黨，找到真正的專家以后，革命就會(huì)很快地成功了”。他說，有的人搞了五年、十年，甚至二十年以后，很多關(guān)鍵的東西還要找別人看。對(duì)于那些白領(lǐng)或者是企業(yè)家來說，看得懂，看不懂不要緊，主要是要看得懂人，要看準(zhǔn)哪一個(gè)是真正的鑒賞家，看準(zhǔn)以后你要信任他。這里面有一個(gè)很長(zhǎng)的過程，首先在市場(chǎng)上要調(diào)查，看哪一個(gè)鑒定家或文博專家，既有好的人品又有好的眼力。

　　用比較簡(jiǎn)單的話來說，假如有實(shí)力要投資古玩的，首先要找好一個(gè)經(jīng)紀(jì)人，這個(gè)經(jīng)紀(jì)人，第一，他自己可能是專家，可以幫你長(zhǎng)眼;第二，他在收藏里與你沒有“利益”關(guān)系，僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，他只對(duì)你一個(gè)人負(fù)責(zé);第三，接下來通過經(jīng)紀(jì)人，可以幫推薦最好的鑒定家、鑒賞家，以此逐步提高自己。

 

　　玩收藏要有一個(gè)選項(xiàng)要有一個(gè)歷史的觀念

 

　　一個(gè)玩古玩的人，有文化的玩古玩的人，首先要有一個(gè)歷史的觀念，也就是腦子里有一個(gè)歷史的線索。梁志偉認(rèn)為，作為一位成熟的收藏者，到了一定時(shí)候要有一個(gè)主要的收藏選項(xiàng)，不能今天買幾件官窯，明天買老窯，后天買玉器，那是不行的，一定要有一個(gè)大的選項(xiàng)，要有一個(gè)系統(tǒng)，如此收藏才能成規(guī)模。按照傳統(tǒng)的方法，首先要有量，沒有量是不行的，但是這個(gè)數(shù)量不是分散的，而是集中的。從量變到質(zhì)變，逐步提高。

　　玩古玩，說到底就是一個(gè)游戲規(guī)則。一個(gè)懂得游戲規(guī)則的人，他可能會(huì)成功，假如不懂得游戲規(guī)則的人可能會(huì)吃更多的虧。梁志偉建議說，一個(gè)人假如真的有實(shí)力，假如要成為一個(gè)明清官窯的收藏家，花十個(gè)億也不可能是真正的收藏家，反過來說你可能僅僅只有幾十萬、幾百萬，你倒可以成為一個(gè)民間的某一行，某一個(gè)收藏項(xiàng)目的收藏家，比如說你專門收陶俑，宋代瓷俑，漢代的陶俑，明代的陶俑都可以。上海就有一些人專門收藏香爐或者是油燈，都是比較成功的例子。

 

　　收藏投資古玩入門沒有先后

 

　　收藏投資古玩最重要的一點(diǎn)，入門是沒有先后的。在梁志偉看來，不管是昨天進(jìn)來，還是今天進(jìn)來，還是明天進(jìn)來，收藏入門永遠(yuǎn)有機(jī)會(huì)。有一些人猶豫了一輩子，玩了一輩子也沒有入門檻兒。原因是他們永遠(yuǎn)不敢花大價(jià)錢去收東西，他永遠(yuǎn)只能買幾百塊、幾千塊的，甚至幾萬塊的，幾十萬，幾百萬，他們想都不敢想的，這些人永遠(yuǎn)只能在古玩進(jìn)門和入門線上徘徊。當(dāng)我們具備了一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，交了一定的朋友，也找到了好的經(jīng)紀(jì)人，也找到了好的鑒賞家，到了這個(gè)時(shí)候要該出手的就出手，要大膽地出手。

 

　　“堅(jiān)持”才能搞好收藏

 

　　上海徽墨藏家王毅，這位“從地?cái)偵蠞L出來”的草根收藏家，不是老板，也沒做過生意，作為一位普通的工薪階層，經(jīng)過20多年的“堅(jiān)持”，從偶然的機(jī)緣，到成為收藏徽墨的知名藏家，讓他對(duì)“收藏”有著不一樣的理解。

　　“堅(jiān)持”是王毅這么多年做收藏最大的體會(huì)，“堅(jiān)持”講起來是兩個(gè)字，里邊的含義卻是很深的，酸甜苦辣都有，他說，看上去過不去的坎兒，比如說賠了錢還是要咬咬牙的。

　　他認(rèn)為沒有一定時(shí)間堅(jiān)持是不能成為一個(gè)收藏家的。堅(jiān)持里邊還要有韌性，不是一年、兩年，是十年、二十年，甚至是一輩子，要有馬拉松長(zhǎng)跑的耐力，而不是百米沖刺。搞收藏不是一蹴而就的，而是需要有一個(gè)長(zhǎng)期的過程，一定要有堅(jiān)持精神才能搞好收藏。

 

 

　　每個(gè)藏家都有自己的收藏經(jīng)驗(yàn)，王毅的經(jīng)驗(yàn)就是“勤奮”。像王毅這樣的藏家，每周至少有兩個(gè)半天，是要走市場(chǎng)的，小到地?cái)偂⒋蟮焦磐嫔?，每一個(gè)角落都要去看;王毅多年的經(jīng)驗(yàn)證明，“勤問”也是非常重要的一門功課。他對(duì)此有深刻的體會(huì)，看上去不起眼的店，自己比別人多問一句，往往能夠拿到自己意想不到的好東西。王毅說“嘴巴要勤，腿要勤，我的很多好東西都是靠嘴巴問出來的。”

　　在王毅看來，只在圖書館翻圖錄是沒有用的，一定要上手，一次的實(shí)踐體驗(yàn)比看十本書都有用。他說，一定要有親身的感受，才會(huì)提高，看得越多，記得越多，“嗅覺”就越靈敏。

 

　　藏品沒有高低之分都是在保護(hù)文化遺產(chǎn)

 

　　收藏市場(chǎng)里所有的東西，只要它是有歷史文化，人文，包括科技、藝術(shù)的含量在里邊，所有的收藏品是沒有高低貴賤之分的，都是一個(gè)文化的載體。我們都是在收藏歷史，從收藏歷史的角度來講沒有高低之分，都是保護(hù)我們的文化遺產(chǎn);上海收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的吳少華的一番話，提醒藏家要從更寬廣的角度來看待收藏。

 

　　收藏玩的是一種文化，一種心態(tài)

 

　　在吳少華看來，收藏玩的是一種文化，一種心態(tài)。現(xiàn)在隨著藝術(shù)品投資的回饋，實(shí)際上是價(jià)格的回饋，很多東西的價(jià)值都得到了大的提升，有一些都得到了高回報(bào)，這對(duì)市場(chǎng)來講并不是唯一的，因?yàn)槭袌?chǎng)除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值以外，還有其它很多的價(jià)值，很多的功能，玩收藏就是玩一個(gè)心態(tài)，不能把收藏與投資完全等同掛鉤;

 

　　不能僅僅地成為一個(gè)保管者要重視研究

 

　　收藏者必須要進(jìn)行研究，必須成為一位研究者。吳少華認(rèn)為，如果不進(jìn)行研究，收藏者只能起到一個(gè)保管的作用。只有通過了研究以后，藏品的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值才能得到充分體現(xiàn)，不能僅僅地成為一個(gè)保管者，應(yīng)該成為一個(gè)復(fù)合型的藏家，既是保管者，又是研究者，又是文化的傳承者;

 

　　收藏是一個(gè)繼承傳統(tǒng)的過程

 

　　吳少華強(qiáng)調(diào)，市場(chǎng)指南應(yīng)該有一個(gè)清醒的理念或思想。市場(chǎng)中任何一個(gè)人，不管他是一個(gè)皇帝還是一個(gè)平民百姓，不過是祖國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)長(zhǎng)河里邊的一景，是很小的一部分。從前人身上繼承了文化遺產(chǎn)，就必須傳給后人。關(guān)鍵并不在真正地?fù)碛羞€是不擁有，對(duì)任何人來講，這是一個(gè)繼承傳統(tǒng)的過程，你只不過是一小段時(shí)間的擁有者，不可能成為永遠(yuǎn)的擁有者，很多東西就不能去刻意地追求。

 

　　收藏“古玩”與收藏“現(xiàn)玩”并重

 

　　在收藏中，如用時(shí)間來劃分的話，有古代的藝術(shù)品，叫“古玩”，有現(xiàn)代的藝術(shù)品，就是“現(xiàn)玩”(這個(gè)詞由吳少華在數(shù)年前提出)。“現(xiàn)玩”就是當(dāng)代藝術(shù)品這一塊，吳少華非常推崇并倡導(dǎo)收藏現(xiàn)玩。

　　有舊的收藏很好，但必須同時(shí)要關(guān)注新的東西。吳少華說在享受前人給我們創(chuàng)造文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也要為我們的后人創(chuàng)造和留下文化遺產(chǎn)。我們今天的古玩，在昨天是他人的現(xiàn)玩，我們今天的現(xiàn)玩也有可能若干年前可以成為古玩。如故宮里的藏品，很大一部分都是康、雍、乾的“現(xiàn)玩”，當(dāng)時(shí)乾隆皇帝的時(shí)候都是現(xiàn)玩，到今天以后它已經(jīng)成為國(guó)寶。在今天的市場(chǎng)上，我們也要關(guān)注哪些精彩的當(dāng)代藝術(shù)作品，我們同樣給它一個(gè)極大的熱情，我們也要把它保護(hù)起來，目的是為了傳給后人。

　　收藏不是給個(gè)人收藏的，他是為國(guó)家，為人民，我們不可能把它僅僅地看成一個(gè)個(gè)人的行為，因?yàn)樗钦麄€(gè)國(guó)家、民族的文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)中很重要的組成部分。

作者：王高偉

來源：雅昌藝術(shù)網(wǎng)專稿