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第十七屆廣州藝術(shù)博覽會(huì)優(yōu)秀展商巡禮之五

    第十七屆廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)將12月6日-10日在廣州白云國(guó)際會(huì)議中心舉行。以“四舍五入”為標(biāo)志性展覽活動(dòng)的青島旭峰畫廊將組織尤良誠(chéng)、李宏文、張逸之三位齊魯大地重量級(jí)藝術(shù)家的精品佳作首次登陸廣州，給南粵藝術(shù)愛(ài)好者帶來(lái)一席豐盛的藝術(shù)大餐。
   秉承“游于藝，聚于德”的理念，旭峰畫廊憑借高水準(zhǔn)、高品位的獨(dú)到眼光，不斷挖掘年輕、新銳的書畫家，與海內(nèi)外知名的藝術(shù)機(jī)構(gòu)聯(lián)手，全力支持藝術(shù)創(chuàng)作與作品的市場(chǎng)推廣，成為青島乃至山東舉足輕重的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。 
   作為知名畫廊，旭峰畫廊是一處集中國(guó)書畫創(chuàng)作、展覽、銷售為一體的綜合性藝術(shù)體驗(yàn)場(chǎng)所，既呈現(xiàn)了多種形態(tài)的藝術(shù)作品，也反映了藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)代人精神家園提的出追問(wèn)。由其主辦的“四舍五入”藝術(shù)展就完美地體現(xiàn)了藝術(shù)作品對(duì)人類靈魂最深遠(yuǎn)的精神影響力，是一次劃時(shí)代的展覽，更是一次洗禮靈魂的展覽。展覽中尤良誠(chéng)、李宏文、張逸之三位藝術(shù)家分別用油畫、陶藝和現(xiàn)代書法反映了60年代藝術(shù)家在各自不同領(lǐng)域所進(jìn)行的生命思考、藝術(shù)判斷和實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作。
    尤良誠(chéng)，1965年出生于青島，1988年畢業(yè)于青島大學(xué)美術(shù)系。作為青島當(dāng)代藝術(shù)的代表人物，他的作品20年來(lái)始終活躍在前衛(wèi)藝術(shù)的展覽中，并為中外收藏家所收藏。歲月的磨練與藝術(shù)的浸淫，讓他對(duì)中西方的藝術(shù)擁有了深刻的領(lǐng)悟，他的作品分為二種渾然不同的風(fēng)格，一是用西方藝術(shù)的手法表現(xiàn)的具有禪意情境的《荷花》系列，表達(dá)了唯美荷花的本質(zhì)與不同環(huán)境融合所流露出的迥異的氣概，冷的美沁入人的骨里，成為一張難忘的標(biāo)簽；二是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)新實(shí)踐的《馬賽克》系列，把我們生存世界所面對(duì)的一些世紀(jì)末現(xiàn)象，用人們逃避的視角進(jìn)行闡釋，揭露了讓人們假裝不知道的究竟是什么？
   李宏文，河南新鄉(xiāng)人，1991年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院陶藝系，現(xiàn)就職于青島科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，工業(yè)設(shè)計(jì)系主任;，多年來(lái)一直從事陶藝創(chuàng)作和陶藝教學(xué)工作。他的作品在平實(shí)中找力度，在材質(zhì)中找變化，在泥土中找自然，在火候中找靈性，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，有著造物與自然天成意象的生命力。李宏文在博大的文化符號(hào)中尋找自己的陶藝語(yǔ)言，在陶冶過(guò)程中注重對(duì)人格的塑造，充分地體現(xiàn)了陶藝家對(duì)于形而上品格的冼煉與鍛造。
   張逸之，1969年生于山東壽光，1991年畢業(yè)于山東大學(xué)哲學(xué)系，現(xiàn)供職于青島財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)社。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，青島市青年書法家協(xié)會(huì)副主席，青島理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授。他以書法創(chuàng)作為主體，兼及書法理論研究和藝術(shù)評(píng)論。長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)書法的當(dāng)代轉(zhuǎn)型探索，嘗試進(jìn)行源于書法的現(xiàn)代水墨試驗(yàn)。近年來(lái)，關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，并參與組織策劃多項(xiàng)當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)。
   本屆藝博會(huì)，青島旭峰畫廊將帶給我們更多的驚喜和感觸，讓我們一起期待三位藝術(shù)家給廣大藝術(shù)愛(ài)好者帶來(lái)的視覺(jué)震撼。

 來(lái)源：廣州藝博網(wǎng)