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　　由于種種原因，上海近現(xiàn)代藝術(shù)資源目前嚴重缺失，這造成都市文化歷史的“失憶”問題。如何關(guān)注近現(xiàn)代“看不見”的中國美術(shù)，并對日益流失的中國近現(xiàn)代美術(shù)文化資源保護并搶救?《東方早報·藝術(shù)評論》自本期起將陸續(xù)刊載上海大學美院教授李超的“都市美術(shù)資源”系列文章。
　　近代美術(shù)的發(fā)展是以都市化進程為驅(qū)動的，因此，都市美術(shù)資源問題，首先是將近代美術(shù)視為怎樣的文化概念，如何將都市的歷史記憶的視覺文獻加以收藏積累和傳播體現(xiàn)，這樣的學術(shù)課題已經(jīng)呈現(xiàn)國際化趨勢，不止限于本土范圍，歐美亞都有此文化戰(zhàn)略。因此，關(guān)于中國都市美術(shù)資源課題，具有國家文化戰(zhàn)略的高度，而且需要思考相關(guān)資源的國際化收藏和展覽的布局。近現(xiàn)代美術(shù)在中國為什么顯得如此撲朔迷離，未解依存，其緣由之一正在于其資源的嚴重流失，這種情況在世界范圍而言算是一個特例。所以有關(guān)于此方面的研究和努力，本身是對于一個民族文化資源的思考，一種文化管理機制的思考，一種都市文化精神的思考，一種國家文化戰(zhàn)略的思考。
　　重要的學術(shù)性藝術(shù)展覽，以所謂“文獻”強化其厚度和深度，正在于其藝術(shù)之物和歷史之物復合為獨特的視覺文獻的情境呈現(xiàn)，其背后的藝術(shù)資源流失情況和保護力度是需要深度思考的。如此說來，美術(shù)方面相關(guān)展覽和活動，留下的不僅是我們“看得見”的畫冊文集，而是思考“看不見”的藝術(shù)資源。目前，我們“看見”的是分散世間的作品和文獻，今日得以部分而短暫地聚會而明珠重光;“看不見”的是缺乏相關(guān)藝術(shù)資源的戰(zhàn)略思考和文化機制保證下的文化盲區(qū)，盡管有時離我們近在咫尺，但是我們依然視而不見。
　　“看不見”之一，是指相關(guān)視覺文獻的嚴重缺失。由于歷史原因所致，本土對于中國近現(xiàn)代美術(shù)資源，缺失集中、系統(tǒng)和定位收藏基礎(chǔ)和文化概念，因此，“看不見”的問題就會自然出現(xiàn)。事實上，通過近代上海美術(shù)相關(guān)展覽活動，我們已經(jīng)直面觸及這些“看不見”的問題，如上海美專學術(shù)文獻如學校叢書、?？?、紀念冊、成績展圖錄與印刷性文獻相關(guān)的書籍、期刊、作品圖集、展覽圖錄、特刊、廣告等，以及與非印刷性文獻相關(guān)的另如藝術(shù)家的筆記、手稿、信札、草圖、速寫、影視、照片、錄音、視頻及其他相關(guān)用物和器具，需要量化呈現(xiàn)現(xiàn)存與散佚的比例和現(xiàn)狀，并加以系統(tǒng)梳理和文化解讀;一些重量級人物如吳法鼎、李毅士、張聿光、陳抱一等在上海美專的歷史還原;相關(guān)重要藝術(shù)群體如繪畫研究所、摩社和決瀾社等學術(shù)脈絡(luò);若干代表性原作與上海美專歷史情境的記憶對位等等。這些都是影響中國美術(shù)進程和轉(zhuǎn)型的代表人物及相關(guān)事件，這里蘊藏著在上海曾經(jīng)為中國美術(shù)發(fā)出國家聲音、樹立國家形象的力量，需要在此活動空間中得到應有的經(jīng)典定位，這本應該是上海都市藝術(shù)資源的極好代言，使得上海美專的“看得見”與“看不見”構(gòu)成生動的復合，呈現(xiàn)其如“寫生法”的嬗變、“歐游美術(shù)”的傳播、“美術(shù)展覽會”的確立等影響中國現(xiàn)代美術(shù)推進和轉(zhuǎn)型的文化效應。所謂歷史的“光榮”來自于所有“誤解”的總和，顯現(xiàn)了其中藝術(shù)資源的豐富性。然而，由于相關(guān)文獻沒有持續(xù)性定位收藏基礎(chǔ)，現(xiàn)有的社會各方的支持只能顯現(xiàn)其基本概貌，而無法真正思考其藝術(shù)資源的豐富性。
　　“看不見”之二，是指著錄量與存世量的“反差”問題。上海作為中國近現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)祥地，留下眾多名家早期作品和文獻，現(xiàn)在存在的問題是，早期他們的作品著錄的數(shù)量，要遠比現(xiàn)存于世的作品數(shù)量大得多，這是一個引人注目的“反差”現(xiàn)象，也就是說“看不見”的多，“看見”的少，特別是在西洋美術(shù)方面尤為明顯。比如，根據(jù)目前收集的相關(guān)文獻整理，決瀾社前后四次展覽共發(fā)表作品有35幅，計為王濟遠3幅、龐薰琹4幅、倪貽德4幅、陽太陽5幅、張弦3幅、 楊秋人3幅、 丘堤3幅、 周多5幅、 段平右2幅、周真太3幅。而目前決瀾社時期作品原作現(xiàn)存只有2幅，即張弦《肖像》(決瀾社第二屆展覽會出品)、丘堤《靜物》(決瀾社第三屆展覽會出品)。因此，35比2的背后，表明自決瀾社誕生至今八十年歷史中，始終沒有相關(guān)系統(tǒng)而專題的收藏歷史傳統(tǒng)出現(xiàn)。再如朱屺瞻先生早期的油畫創(chuàng)作的到底是什么歷史原貌，我們也沒有看到過原作，很難看到原作，朱氏個案表明其早期油畫的藝術(shù)之物，幾近于“零存世”狀態(tài)。由于在傳統(tǒng)美術(shù)延續(xù)創(chuàng)新和西方美術(shù)引進創(chuàng)造的中國近代美術(shù)兩大主線之中，前者具有收藏傳統(tǒng)，而后者則無所謂體系可言，因此相關(guān)藏品不足導致長期藝術(shù)資源認識的空白。
　　“看不見”之三，是指名家身份掩蔽的問題。“看不見”名家早期作品，其實反映了一種文化類型，出現(xiàn)在很多相關(guān)的藝術(shù)家身上，就是說我們的嚴重失憶，導致不知道名家在都市記憶的特定時空里，確切的一個文化身份什么?藝術(shù)成果是什么?我們可能忘卻了朱屺瞻曾經(jīng)是一個西畫家，更多關(guān)注的是其后期國畫藝術(shù)的光芒，那么汪亞塵、王濟遠、張充仁、江小鶼等名家，都不同程度地面臨著在中國近現(xiàn)代美術(shù)史上的“身份掩蔽”的問題。這就聚焦到一個問號上面，在今天我們?yōu)槭裁纯床灰娭T多名家的早期油畫。因此，我們必須通過相關(guān)歷史之物和藝術(shù)之物的復合進行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果告訴我們，中國存在著嚴重的名家文化的身份缺失問題。就是由于這個身份的掩蔽以后會產(chǎn)生部分歷史的誤讀。
　　眾所周知的客觀原因，無疑是20世紀前后的戰(zhàn)火和動蕩，導致了大量的作品和文獻遺失或下落不明，“看不見”的近代美術(shù)資源，在本土出現(xiàn)“有的”、“可以有”、“可能有”和“真的沒有”等梳理不清、解讀未明的復雜情境，由此導致近期“海上生明月——中國近現(xiàn)代美術(shù)之源”，出現(xiàn)“展覽呈現(xiàn)上海近代美術(shù)的30%”的感慨。
　　因此，在公認的客觀歷史原因之外，我們主觀方面，也需要認真地反思。如是問題的實質(zhì)，就是我們沒有一個完整的關(guān)于中國近現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)資源的文化理念和政策機制，對其加以有效地保護、管理和推廣。在藝術(shù)資源基本處于零散化的狀態(tài)之下，我們有活動有紀念才想到要找的東西在哪里，相關(guān)的資源怎么尋找。我們在活動之前為什么沒有長久持續(xù)性地對于資源的保護理念，這是值得我們思考的問題。我們沒有通過相關(guān)的文化追憶，彌補這種“失憶”的狀態(tài)，就是我們要把美術(shù)資源進行整合，進行藝術(shù)之物和歷史之物的復合。
　　這種復合工作，貫穿于都市美術(shù)資源研究的每一個環(huán)節(jié)。其中作品的終級形式和階段形式的結(jié)合，遺跡、故居重要事件的發(fā)生到底有哪些，我們有沒有潛心地思考一下這些問題。實際上從不可移動方面而言，相關(guān)中國近代美術(shù)名家的歷史之物，在我們所處的都市里面依然能夠發(fā)現(xiàn)部分，只是可能被歷史塵埃所掩蔽。那么可移動方面也有部分的遺存，出現(xiàn)于相關(guān)印刷型文獻和非印刷文獻之中，有待于我們今后繼續(xù)努力。當然還有其他諸多的“看不見”的問題，自待后續(xù)再論。總之，所謂都市美術(shù)資源的研究，就是以“看見”的激活“看不見”的;以“看不見”的反思“看見”的。
　　認識都市美術(shù)資源的重要，是因為其是事關(guān)國家文化戰(zhàn)略的頂層設(shè)計，以重振我們的文化自覺和自信。其公共文化資源應該為全民所享用。在我們諸多的文化慶祝的“節(jié)日”之后，如果沒有藝術(shù)資源的學術(shù)理念，那么所謂“看不見”的現(xiàn)象將依然發(fā)生和持續(xù)，其如曲終人散，展品各歸其主，依舊還原其零散之狀。諸如土山灣文化、海派書畫、月份牌藝術(shù)、上海美專、決瀾社等，皆為上海城市美術(shù)資源的亮點，需要記憶復合、經(jīng)典定位、價值評估和文化再生。因此，相關(guān)展覽和慶?；顒拥穆淠唤Y(jié)束，不能是一個文化節(jié)日的句號，而應該是一個文化工程的起航。所謂“看不見”的中國近代美術(shù)，提醒上海必須在亟待復合和再生的藝術(shù)資源方面有所實干和業(yè)績。改觀“看不見”的問題，使得相關(guān)藝術(shù)資源得以有效、集中地保留和推廣，唯此不失為修復和保護上海城市美術(shù)資源的一種真義。