當(dāng)代藝術(shù)作品賣出天價是炒作？還是價值所在？
聚焦
10月5日，中國當(dāng)代畫作《最后的晚餐》在香港蘇富比拍賣中以1.8億港幣的價格售出，刷新了亞洲當(dāng)代藝術(shù)品交易價格紀(jì)錄。
曾梵志，畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院油畫系，《最后的晚餐》是2001年的油彩創(chuàng)作?！睹婢摺废盗?，是曾梵志在1994-1997年間的作品，體現(xiàn)了當(dāng)代中國藝術(shù)告別八十年代的理想及激情后， 轉(zhuǎn)而聚焦日常生活的走向。作品突出表現(xiàn)畫家內(nèi)心的孤獨與惶恐、人與人之間漠然，使得他戴著面具與人交往。正是面具系列，衍變出了這幅價值1.8億的作品。
據(jù)相關(guān)資料顯示，香港蘇富比重力推介的此次40周年夜拍不負(fù)眾望，上拍61件現(xiàn)當(dāng)代亞洲藝術(shù)品成功拍出55件，總成交額為11.3億港元。據(jù)香港蘇富比透露，競投者來自25個國家，除資深藏家外，也吸引了不少新晉藏家。除了曾梵志過億的作品外，還有趙無極、劉野、潘玉良、沃爾特·史畢斯等10位藝術(shù)家創(chuàng)個人拍賣紀(jì)錄。華裔法國畫家趙無極的三聯(lián)作《15.01.82》，估價9000萬港元，最后以8530萬港元（合1100萬美元）的價格被一位亞洲競拍者拍得，也刷新了藝術(shù)家個人世界拍賣紀(jì)錄。
隨后2013年10月6日，保利香港2013秋拍“中國藝術(shù)重要專場”舉槌，其中董邦達《乾隆御賞西湖十景圖》以1100萬港幣起拍，最終以3047.5萬港幣成交，創(chuàng)其在香港拍賣市場記錄。
隨著記錄的不斷刷新，拍品的高價交易，中國的當(dāng)代藝術(shù)品市場究竟是一個怎樣的現(xiàn)狀？當(dāng)代藝術(shù)作品賣出天價是炒作？還是價值所在？
現(xiàn)狀
中國當(dāng)代藝術(shù)市場
當(dāng)代藝術(shù)是觀念性的、自由與創(chuàng)新的、具有批判性的藝術(shù)。中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展受到西方藝術(shù)發(fā)展的影響，中國當(dāng)代藝術(shù)很大一部分作品在形式上追隨西方藝術(shù)，對其模仿或“挪用”，缺失中國自身當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)有的創(chuàng)新性。
據(jù)《頂層》雜志執(zhí)行主編姜湯坦言：“中國當(dāng)代藝術(shù)市場的前景非常好，買在學(xué)術(shù)上有創(chuàng)新、在藝術(shù)上有創(chuàng)意的作品就好?！庇纱?，我們可以看出這些必須是建立在社會發(fā)展的必然需求之上的。正所謂對藝術(shù)消費不可能永久休眠，就像那些有錢人也不可能長期飲酒到醉是一樣的，當(dāng)代藝術(shù)品的發(fā)展也是一種必然趨勢。任何一個歷史時期的藝術(shù)，它都是反映時代的，時代是新的，藝術(shù)品也是新的，泡沫化只是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的過渡、商業(yè)化的把戲，經(jīng)歷過這樣的過程，未來的藝術(shù)市場更加健康、更體系化。
分析
成為天價到底需要怎樣的必備條件
面對如此天價的當(dāng)代藝術(shù)作品，很多人認(rèn)為這與市場的炒作有關(guān)。中國當(dāng)代藝術(shù)品今天的爆發(fā)，是絕大多數(shù)人不能預(yù)料的?？陀^地說與時機和時代有關(guān)。就像張曉剛、方力鈞、蘇新平等人，他們在國際市場上拍賣的畫作都早已經(jīng)在市場上流通了，而那些令人炙手可熱的價格與他們并無瓜葛。那么天價究竟和誰有關(guān)，或者換一種說法，成為天價到底需要怎樣的必備條件？
縱觀現(xiàn)在的當(dāng)代藝術(shù)作品發(fā)展趨勢，我們可以看到作品拍出高價的原因有以下幾點：
1.批評家和策展人——“生殺大權(quán)”
當(dāng)代藝術(shù)市場走向泡沫化是市場發(fā)展的必然。現(xiàn)代的藝術(shù)市場，把中國的眾多作品標(biāo)有“大師”的標(biāo)簽。在藝術(shù)市場中，批評家和策展人有著生殺大權(quán)。這個藝術(shù)市場很多作品本身其實并沒有很大意義，作者也只是一個不起眼的畫家，甚至有些畫作根本不知道所表達的涵義，但就因是有了那些批評家與策展人的抬舉，就將這些人推向了一線地位。就像劉小東一幅《三峽新移民》作品拍了2200萬元，但是據(jù)圈中人士透露，當(dāng)年他這的幅畫才賣了不到100萬元。由此可見，這些掌管生殺大權(quán)人的重要作用。
2.大眾接受度——“立足之本”
大眾的接受度是當(dāng)今藝術(shù)社會評判一個人的標(biāo)準(zhǔn)。只有符合了當(dāng)今時代的評判標(biāo)準(zhǔn)，才能在這個畫家遍地的社會立足，才能被“慧眼”識別，否則即使你再有能力，不被賞識也只是空談。像梵高的畫作，從不被欣賞到成為印象派的代表人物，也是需要經(jīng)歷一個評判標(biāo)準(zhǔn)過渡的。
3.媒體的關(guān)注——“成功的一半”
在西方國家，藝術(shù)家們被媒體各種追蹤報道，他們儼然就是百姓眼中那耀眼的星。隨著時代的進步，中國的藝術(shù)也開始在國際舞臺亮相。越來越多地中國的媒體把目光開始投向藝術(shù)家。其實，國內(nèi)很多藝術(shù)家成名是在國外，然后開始轉(zhuǎn)向國內(nèi)的。
價值
藝術(shù)價值需要不斷被挖掘
藝術(shù)價值的判斷是需要不斷的被挖掘、重估以及多元化，而不單只找到現(xiàn)實批判?，F(xiàn)實是一個可以包含無限的詞匯，不應(yīng)被籠統(tǒng)的縮成為一個不被分辨的概括詞，更不能讓對“現(xiàn)實的批判”成為藝術(shù)作品中的說辭。
中國的當(dāng)代藝術(shù)依然是以自然主義、自由主義為訴求的現(xiàn)代藝術(shù)和以消費主義為訴求的后現(xiàn)代藝術(shù)的混合體?，F(xiàn)在的中國有一股新的視覺力量，改革開放后，擺脫了政治說教和自然主義與鄉(xiāng)土風(fēng)的控制與影響，形成了自己的風(fēng)格和價值取向，走出了自己的道路。隨著視覺藝術(shù)的出現(xiàn)，中國的作品出現(xiàn)在國外舞臺，成為關(guān)注的焦點。中國正在從各個方面百廢待興中崛起的象征性和對應(yīng)性，因為只有這種視覺力量較為準(zhǔn)確地反映了中國正在發(fā)生的深刻變化。（編輯/馬婧 責(zé)任編輯/曹亞楠）
鏈接
在這過去的幾年中，國際藝術(shù)市場的頭條事件無疑是市場從西方到東方的地理位置轉(zhuǎn)移。
據(jù)法國著名藝術(shù)市場信息公司Art price公布的《當(dāng)代藝術(shù)家拍賣成績500強》顯示，全球拍賣中國藝術(shù)家名字，僅前十名就占去了一半：曾梵志的排名僅次于美國已故涂鴉藝術(shù)家讓·米歇爾·巴斯奎特，名列第二，拍賣成交總額3924.68萬歐元（成交拍品63件，最高落槌價376.25萬歐元）。前十名單中還有陳逸飛、王沂東，張曉剛和周春芽也榜上有名，其中張曉剛名列第四，周春芽名列第十。
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