扇畫審美原理與收藏原則淺析
2008年11月12日在北京永樂2008秋季拍賣會上，一批來自北美洲私人收藏的書畫扇面，因?yàn)槭艿奖姸嗖赜迅裢馇嗖A而使場內(nèi)座無虛席。買家們競價激烈，多數(shù)拍品往往經(jīng)過數(shù)個回合的爭奪后，才能落槌成交。全場百余把扇面的成交率達(dá)到了80%以上，其中傅抱石的《浪淘沙》以超出估價2倍的61.6萬元成交;張大千《倚棹聽泉》以53.76萬元成交。
盡管在中國書畫投資收藏界歷來就有一手卷，二冊頁，三中堂，四條屏，五楹聯(lián)，末扇面之說。然而，近年來書畫扇面在拍賣會上卻異軍突起，如八大山人《雙魚圖》扇面于2005年在翰海拍賣會上以159.5萬元成交，張大千《雅集土圖并大吉嶺圖》成扇于2006年在上海崇源以115.8萬元拍出。咫尺之物，竟能夠達(dá)到令人驚詫的百萬天價，不禁引得關(guān)注藝術(shù)品投資收藏的人士欲求探其究竟。
折扇的審美原理
早在明永樂年間，折扇就開始在民間流傳，而自明朝中葉至清朝中葉，折扇形款已趨完善，為制扇、畫扇和藏扇的鼎盛時期。其時，文人墨客紛紛在這絹裱紙糊的盈尺之間點(diǎn)染鉤劃，山水、人物、花卉、走獸無所不涉，真、草、隸、篆無所不寫;一時間，人皆一扇在手，出入懷袖，士宦雅士和文人墨客借此優(yōu)游酬酢，以其作為交往的常見誼禮，而商賈闊佬和少爺公子則以此標(biāo)榜儒雅風(fēng)流，即使是廣大勞動大眾，也喜愛手執(zhí)折扇納涼消暑。民國時期，京、津、滬等地更盛“斗扇”之風(fēng)，即有閑且風(fēng)雅之士于早、中、晚各執(zhí)不同的折扇，以其上書畫之高雅、其間質(zhì)料之優(yōu)良來比試炫耀，風(fēng)靡一時。
中國古典美的核心準(zhǔn)則是和諧與勻稱，它以比例(如著名的黃金分割)和排列(如對稱)來體現(xiàn)。人的雙眼平視時，最舒適的視界是落在豎短橫長符合黃金比例的長方形之內(nèi)，以及人類視角約在120度，而這恰好與市面上最常見的16和18檔折扇張開時的角度及長寬比例相合。加之折扇扇面上下兩邊呈流暢的弧線，左右二側(cè)及其間的折痕為放射狀對稱排列，故使其在形態(tài)上達(dá)到了令人賞心悅目的完美境地。
折扇還有著難得的風(fēng)情美，它包括風(fēng)姿美和詩情美。早在我國六朝時代就有“美風(fēng)姿”一說，即指文人雅士在包含語言揚(yáng)抑、眉目表情、衣著形色和身手動作在內(nèi)，一起動作起來時所產(chǎn)生的類似舞蹈般帶有輕靈優(yōu)雅意味的綜合動態(tài)美感。而在明清時期，折扇成為了文人騷客和名流商賈們的隨身必備器物，即使是在秋冬寒起之季，他們于出門應(yīng)事、訪親會友的各種社交場合中，也會隨時隨處舒緩有致的展開這“懷袖雅物”，與同好共析和評品扇面上書畫藝術(shù)的高雅，其時執(zhí)扇者爭相夸耀之眉飛色舞、談笑風(fēng)生的興致盎然，意態(tài)閑適、儒雅逸趣的風(fēng)姿橫生，大有“魏晉名士執(zhí)尾”的遺風(fēng)。
扇畫給藏者帶來創(chuàng)意之趣
書畫折扇上往往是一字一畫，如果收藏者能夠經(jīng)過一番籌措，由二位藝術(shù)家將書畫藝術(shù)在扇面上天然合璧、相映成輝，則另是一番別樣情趣。筆者有一幅《唐人詩意》扇面，就是經(jīng)過一番努力后，終使其上達(dá)到書與畫的“珠聯(lián)璧合”而促成的。
多年前，友人送我一張書法扇面，是由南京市書法家協(xié)會主席章炳文以其典雅獨(dú)特的漢隸書體揮就的詩句——“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)顛自天涯”。我久慕章先生的書法藝術(shù)，但每當(dāng)欣賞時，卻又總會為書法下留有大塊空白，而懷有些許遺憾。一日，我突發(fā)奇想——能否以扇面中的詩句為題，請某位畫家于其上再補(bǔ)一幅“命題畫”呢?后經(jīng)多方了解，我獲知江蘇省國畫院的著名山水畫家盧星堂，曾成功地成過一幅寬8米、高3米題為“黃河之水天上來”的巨幅山水畫，并受到業(yè)內(nèi)外的一致好評。當(dāng)我懷著既急切而又忐忑不安的心情向他請求后，沒料到星堂先生十分爽快地應(yīng)許了。
此畫完成后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，盧星堂先生以其深厚的藝術(shù)修養(yǎng)、高超的藝術(shù)概括力和嫻熟的筆墨技巧，以黃河途中的“一曲”來代表“九曲”;用河岸旁的沙灘來意喻黃河的“萬里沙”;以河面上的云霧渺繞來表現(xiàn)“浪淘風(fēng)顛”;還用“源自畫外”來顯示黃河來自天涯，將古人詩句中描寫黃河這一磅礴壯麗的氣勢和意境，在畫面上表現(xiàn)得淋漓盡致，使書法和繪畫達(dá)到了完美地結(jié)合在一起。
扇畫造假難度相對較大
由于扇面書畫通常是文人雅士抒情遣興的小品，或被遺贈戚舊，或被付諸市廛，其往往寫于優(yōu)游酬酢之中，成于率爾不拘之時，因此創(chuàng)作時減少了作者借以獵名爭譽(yù)的心理壓力，作品面貌反而時出新異，愈顯人文親和力。此外，畫扇巧妙結(jié)合了卷軸掛畫與手中玩扇兩者的長處，使畫扇在掌間方寸揣摩把玩的同時，更加益于集中觀者精力和吸引其目光，使他得以細(xì)心品味扇畫所傳達(dá)出來的作者內(nèi)心世界的清新格調(diào)、風(fēng)雅意趣與閑情雅致。
此外，又因?yàn)檎凵壬让娉叻?，上寬下窄呈半圓狀和扇面展開時表面凸凹不平，加上有的材料如色紙、金箋、發(fā)箋等對落墨、設(shè)色要求更高，欲在其上揮毫者于行筆之前，必須長時間揣摩構(gòu)思，精心布局，下筆落墨時要求明快簡潔，流暢多變，故一般書畫家視若畏途，不敢隨意染指。因此扇畫的造假比較困難，市場上名家的書畫扇面保真度較高，鑒藏時也要較其它的書畫形制相對“安全”得多。
因此，市場上一有精美的扇面書畫亮相，往往會吸引海內(nèi)外收藏家的踴躍競購。例如，繼2005年中貿(mào)圣佳推出的扇畫專場，164件扇畫拍出1478.4萬元;北京誠軒推出的“善哉扇齋——黃天才藏扇”專場，232件扇畫全部成交，成交額2254.78萬元。2006年西泠拍賣的成扇專場也創(chuàng)下佳績：200件名家成扇成交188件，總成交額達(dá)到1167.76萬元。
購藏扇面應(yīng)循之原則
筆者以為，投資收藏書畫扇面，應(yīng)當(dāng)遵循如下幾個原則：
1.真、精、新
“真”即名家真跡;“精”是名家于藝術(shù)成熟期或藝術(shù)巔峰期創(chuàng)作，為他所擅長表現(xiàn)并具獨(dú)特風(fēng)格的作品;而“新”是由于古代成扇通常使用過，其在開開合合中難免會有磨損甚至開裂難以重裱復(fù)原的現(xiàn)象，所以品相完好的扇面，特別是成扇尤為珍貴。
2. 書畫合璧
書畫合璧往往是扇面藝術(shù)最基本的表現(xiàn)形式，而其上之書法，或由同樣為擅書的畫者本人書寫，或應(yīng)由藝術(shù)成就或名氣比畫者更大的書法家揮就。
3. 成系列
即大可至某一畫派主要名家們繪就的扇畫作品，小可為某一書畫名家各個創(chuàng)作階段佳構(gòu);也可以按照國畫的山水、人物、花鳥分類，各選擇其中一類主要名家的扇畫進(jìn)行收藏;如遇全能型書畫名家，還可以分別收藏其一人不同體裁，如山水、人物、花鳥和書法的書畫扇面。而扇畫的“系列”收藏，其成本會遠(yuǎn)小于收藏大畫，但集腋成裘的結(jié)果也同樣會蔚為壯觀。”
古人云：“但識扇中趣，何勞扇底風(fēng)”。擁有書畫折扇，不僅能使你坐享其市場價值的長期保值升值，而且能讓你在掌間方寸中，揣摩把玩它所附著的豐富美學(xué)內(nèi)涵和人文親和力，從而體驗(yàn)到一種難得可貴的審美愉悅和閑雅逸趣。
來源 ：《鑒寶》
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