?
今年適逢中國新興木刻運(yùn)動80周年暨運(yùn)動倡導(dǎo)者魯迅先生誕辰130周年,浙江美術(shù)館特聯(lián)合北京魯迅博物館以及廣東美術(shù)館、寧波華茂美術(shù)館共同推出本次紀(jì)念特展,并以此作為對“2011中國版畫年”年度主題的積極響應(yīng)。同時展出的還有第十九屆全國版畫作品展覽、佐喜真美術(shù)館藏凱綏•柯勒惠支原作展。
“魯迅的面容”意在強(qiáng)調(diào)在當(dāng)下復(fù)雜多元的的思想文化環(huán)境中,魯迅的“現(xiàn)實(shí)性”和“批判性”精神力量仍具現(xiàn)實(shí)意義,其“本土化”和“大眾化”藝術(shù)思想和策略仍富鋒芒與張力。我們特別對兩位在中國版畫界享有極高聲譽(yù)的藝術(shù)家,他們從那個時代走來,對于“魯迅精神”有著怎么樣的指引呢?
著名版畫家趙延年訪談
新興木刻版畫在新中國美術(shù)領(lǐng)域建立了一個能夠表達(dá)人民聲音、反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的新的藝術(shù)門類。
在魯迅先生提倡新興木刻版畫之前,中國的美術(shù)作為造型藝術(shù)來說,它的范疇基本上體現(xiàn)在諸如靜物、肖像、人體等方面,在國畫方面則更多是延續(xù)了一些傳統(tǒng)的形式。魯迅先生在當(dāng)時之所以要提倡新興木刻版畫,其最主要的原因就是想在美術(shù)領(lǐng)域建立一個能夠表達(dá)人民聲音、反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的新的藝術(shù)門類。這也同時反應(yīng)出魯迅先生愛憎分明、“橫眉”與“俯首”的人生態(tài)度??梢哉f當(dāng)時新興版畫完全是在這種思想的指引下產(chǎn)生的,它是一種嶄新的藝術(shù)創(chuàng)作,是作者在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的親身感受。我的很多老師所創(chuàng)作的很多版畫作品,都是在魯迅先生對“木刻青年”們的期望和鼓勵下完成的。
后來版畫體現(xiàn)出來的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了版畫本身,而且在整個美術(shù)創(chuàng)作方面都起到了非常積極的作用,影響到當(dāng)時其他繪畫門類的發(fā)展,其原因就是版畫所體現(xiàn)出來的反映生活,表現(xiàn)時代,緊緊的和人民群眾聯(lián)系在一起的特征。包括現(xiàn)在的美術(shù)界,無論是油畫、國畫,還是其他繪畫門類,既有以表現(xiàn)傳統(tǒng)題材的作品,像風(fēng)景、靜物、山水、花鳥等,也有直接反映現(xiàn)實(shí)生活的作品。這些都是和魯迅先生當(dāng)時提倡版畫運(yùn)動是分不開的。
“魯迅精神”在任何時代都不會過時,對當(dāng)代美術(shù)界更具有重要的意義。
我們說“魯迅精神”是新版畫運(yùn)動的巨大后盾和精神支柱,那么在今天的時代背景下,重提“魯迅精神”是否有意義?我覺得,這是非常有意義,也是非常重要的。對于上世紀(jì)30年代來說,政治動蕩,時局緊張,魯迅先生表現(xiàn)出了非常鮮明的政治立場。歷史印證了,這種鮮明的立場和態(tài)度,對小到個人,大到國家來說,起到了巨大的鼓舞和推動作用。魯迅精神,在當(dāng)代當(dāng)然也非常需要。
魯迅先生一生以“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”作為自己人生最根本的原則,這對于人來說是太重要了!如果人沒有了對于事物很明確的是非判斷和獨(dú)立觀念的話,也不可能成為一個具有真才實(shí)學(xué)的人。只有具備了這一點(diǎn)才能更真誠的對待藝術(shù)和生活,從而提升到一種更廣闊的思想境界。一件作品可以看作是思想性和藝術(shù)性有機(jī)的結(jié)合體,而作品最終能否打動人心的決定因素主要在于思想,藝術(shù)表達(dá)只不過是一種手段,那么思想來自于何處呢?其實(shí)它正是來自于藝術(shù)家對于社會大眾的關(guān)懷,表達(dá)人民的情感。這樣的作品才會具有強(qiáng)烈的震撼力。
拿我來說,我在文革以前創(chuàng)作以魯迅題材為主的作品比較少,后來在文革其間看了很多魯迅先生的文學(xué)作品之后,受到很大的感染,下決心刻大量以魯迅題材的版畫插圖。從中也體會到,在任何時期、任何地點(diǎn)下,“魯迅精神”總是會起到指引和鼓勵作用,作為衡量藝術(shù)作品內(nèi)涵價值的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)代版畫創(chuàng)作要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性與思想性的共鳴。
就我個人來看,當(dāng)代版畫創(chuàng)作的有些事情不是一下子能說清楚的。當(dāng)代版畫創(chuàng)作的有些問題其實(shí)在上世紀(jì)30、40年代也遇到過。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中加強(qiáng)猶如夸張、變形等手段都是很有必要的,但都需要圍繞著一個主題來進(jìn)行,通過藝術(shù)處理能更好的表達(dá)出作者的情感,使作品最終效果要能打動人?,F(xiàn)實(shí)主義并非寫實(shí)主義,現(xiàn)實(shí)主義是作品在反映現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行提煉、加工表現(xiàn),在創(chuàng)作過程中藝術(shù)處理手法是很自由的。
在當(dāng)代來看,有一些作品比較流于形式而缺少那種感人的東西。我們說手段是方法,但評價一件好的藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)不是手段,而是最后傳達(dá)給觀眾的思想感情、感染力、生命力!藝術(shù)家在創(chuàng)作時需要有真感受、真感情的投入。作品在感動自己的同時感動觀眾,這樣才能達(dá)到共鳴。
美術(shù)館在推動當(dāng)代版畫發(fā)展上將起到重要的作用。
這次在浙江美術(shù)館還看了珂勒惠支的原作展,看珂勒惠支的作品是很讓人震撼的!年輕的時候?qū)λ淖髌芬矝]有很多的接觸,但是非常喜歡,當(dāng)時有些刊物經(jīng)常發(fā)表她的作品,對她的很多代表性的作品都很熟悉。這次看她的展覽也很親切,感覺到她的作品中透露出的那種永恒的魅力。魯迅先生很喜歡珂勒惠支的作品,其中表現(xiàn)出來的“吶喊、鼓舞和戰(zhàn)斗”的精神非常感染人。
美術(shù)館舉辦這樣的展覽很有意義,把版畫的經(jīng)典和發(fā)展歷程都展示出來,讓人們能夠全面了解版畫。美術(shù)館還應(yīng)該在版畫的收藏和研究上多下功夫,浙江美術(shù)館已經(jīng)在這方面做了很多工作,我也把自己的作品捐給美術(shù)館,主要是想通過美術(shù)館這樣的平臺,把版畫藝術(shù)推向更廣闊的社會空間。(浙江美術(shù)館: 余良峰 吳澗風(fēng))
來源:道藝術(shù)