藝術(shù)品以市場價(jià)格方式體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值屬性
藝術(shù)家也是生活在具體的社會(huì)環(huán)境中的具體的人，我們毫無理由要求藝術(shù)家一方面作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)交往中與其他經(jīng)濟(jì)人一樣遵照經(jīng)濟(jì)規(guī)律行事，另一方面又去抹殺藝術(shù)家作為經(jīng)濟(jì)交往的“產(chǎn)品”的藝術(shù)作品的市場屬性。這樣的邏輯對(duì)藝術(shù)家是不公平的。如果我們一味地空喊什么“藝術(shù)是純精神的”、“藝術(shù)是無價(jià)的”，那么你能要求藝術(shù)家工作室的房東也因?yàn)椤八囆g(shù)是無價(jià)的”，所以他的房子也是“無價(jià)”的嗎?進(jìn)而，藝術(shù)家去市場買菜，也可以要求菜農(nóng)賣的菜也是“無價(jià)”的嗎?所以，承認(rèn)藝術(shù)品的商品屬性和價(jià)值規(guī)律是我們討論問題的前提。
有人又會(huì)搬出一個(gè)更為極端的假設(shè)：“假設(shè)藝術(shù)家的基本生活支出根本就不依靠出售作品來獲取”，那么在這個(gè)前提下，藝術(shù)是不是就是“純粹”的呢?而根據(jù)我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來看，“不以出售作品來生活”的藝術(shù)家朋友倒也有幾個(gè)，但是人的任何社會(huì)性活動(dòng)都是期望得到別人認(rèn)可的，所以即使是“不以出售作品來生活”的藝術(shù)家在期望其作品得到社會(huì)認(rèn)可的過程中，也是會(huì)把市場價(jià)格作為他的藝術(shù)活動(dòng)社會(huì)回報(bào)的重要指標(biāo)來看待的。
更為詳細(xì)的敘述在我早前的文章《“買得起的藝術(shù)”是一個(gè)理想主義的假設(shè)》中已經(jīng)有了充分的展開，這里只是再補(bǔ)充一個(gè)淺顯的道理：正是在上述的“藝術(shù)品是一種特殊的社會(huì)商品，其價(jià)格也必須要符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律”前提下，我認(rèn)為無論是藝術(shù)品的“天價(jià)”，還是藝術(shù)品的“平價(jià)”，都是不符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的。
先來說說藝術(shù)品的“天價(jià)”邏輯。這個(gè)“天價(jià)”的邏輯思路實(shí)際上是藝術(shù)“無價(jià)論”的另一種體現(xiàn)，它也是假設(shè)了藝術(shù)品是一種超然的純精神產(chǎn)品，所以其價(jià)格上漲到什么程度都不為過。而另一方面，這種不斷期待藝術(shù)品價(jià)格上漲的心態(tài)是以經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的“利好”消息為基礎(chǔ)的。也就是說，它是把藝術(shù)品價(jià)格所依附的整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境假設(shè)為一種“無菌、真空”、同時(shí)又不斷利好的狀態(tài)中。在這種邏輯推演中，不斷上漲的價(jià)格會(huì)吸引更多的資金進(jìn)入到這個(gè)市場中，而更多的、持續(xù)不斷進(jìn)入的資金又是藝術(shù)品價(jià)格得以不斷上漲的保證。所以，這在本質(zhì)上是一個(gè)循環(huán)論證的過程，而這個(gè)不斷自我循環(huán)的邏輯過程又是建立在一個(gè)不斷傳來“利好”消息的假設(shè)前提下：社會(huì)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮、銀行信貸資金持續(xù)寬松，等等。但是，實(shí)際上呢，這些在現(xiàn)實(shí)中都能為現(xiàn)實(shí)嗎?所以，在現(xiàn)實(shí)中，任何一種非“利好”的因素，都會(huì)導(dǎo)致這個(gè)不符合一般經(jīng)濟(jì)規(guī)律的“內(nèi)循環(huán)”邏輯破產(chǎn)。這也就是說，藝術(shù)品市場不是一個(gè)超然的、獨(dú)立的市場邏輯，那么，它在依附大面的整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境時(shí)，也就必須要遵循一般的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。而一般的經(jīng)濟(jì)規(guī)律是：市場的“變化”狀態(tài)恰恰是常態(tài)，由此，我們可以說，藝術(shù)品的“天價(jià)”邏輯所依據(jù)的一路利好的前提是根本站不住腳的。
再來說說藝術(shù)品的“平價(jià)”邏輯。首先，我們要確定的是，這個(gè)藝術(shù)品“平價(jià)”的提出就不是意味著一種“合理的價(jià)格”，而實(shí)際上，不管是在它的宣傳的“理念”中，還是在實(shí)際的操作中，都更接近于“低價(jià)”的概念。搞清楚這個(gè)實(shí)質(zhì)之后，我們基本上就可以作出判斷，低價(jià)預(yù)期式的“平價(jià)”理論的提出，實(shí)際上是建立在與“天價(jià)”理論相反的“利空”心理基礎(chǔ)上，也是藝術(shù)“無價(jià)論”的另一種表現(xiàn)形式。所謂“利空”就是一種價(jià)格不斷下跌的心理預(yù)期，這與“平價(jià)”理論所依據(jù)的那個(gè)“合理的價(jià)格”邏輯假設(shè)恰恰是相反的。因?yàn)楣们也徽f在一個(gè)以自由經(jīng)濟(jì)為主體的市場形態(tài)中，由市場供求關(guān)系所決定的市場價(jià)格是不可能被任何人所主觀設(shè)定為“合理”的;僅就“平價(jià)”理論所預(yù)設(shè)的那個(gè)“理想”的平價(jià)消費(fèi)主體——“群眾”這一模糊的身份定義來看，顯然在這個(gè)理論中，它是把這個(gè)“群眾”的概念與“天價(jià)”消費(fèi)主體——富人截然對(duì)立起來了。這個(gè)假設(shè)性理論的道德前提是，富人所具備的貪婪、投機(jī)、不擇手段等這些人性之惡在“群眾”那里是不存在的，“群眾”是一群被預(yù)設(shè)之后的“天使”消費(fèi)者。
在他們身上，保有了知足而樂、消費(fèi)純粹等這些人性的美好品行。所以，所謂“平價(jià)”理論所依據(jù)的前提就是：那些在“平價(jià)”市場消費(fèi)了藝術(shù)品的“群眾”，他們持有藝術(shù)品的根本不帶有任何金融投資的目的，而是為了滿足純粹的“藝術(shù)欣賞”動(dòng)機(jī)。我們不妨冷靜地想一下，這個(gè)前提邏輯能成立嗎?既然那些投資資金早已與其個(gè)人的生活品質(zhì)無關(guān)了的“富人”都不能做到“純粹性”地消費(fèi)藝術(shù)品，那么我們?cè)趺纯梢约南Ｍ谀切┩顿Y資金直接影響到其個(gè)人生活品質(zhì)的“群眾”們?cè)谙M(fèi)這些與物質(zhì)生活無關(guān)的藝術(shù)品的時(shí)候，其動(dòng)機(jī)那么的純粹與超然呢?!所以，但凡是帶有投資或投機(jī)心理的市場經(jīng)濟(jì)行為，當(dāng)其處于一個(gè)價(jià)格可以不斷低廉的心理預(yù)期中的時(shí)候，是不可能停留在一個(gè)所謂的“合理”價(jià)格水平上的。而在一個(gè)遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的邏輯中，買家在投資預(yù)期的心理驅(qū)使下，就會(huì)產(chǎn)生市場需求，既然有了市場需求，我們就無法要求賣家去遵循什么“平價(jià)”的道德標(biāo)準(zhǔn)。反之，如果賣家的產(chǎn)品在沒有什么價(jià)格增值的前提下，我們同樣也無法要求買家按照那個(gè)實(shí)際上并不存在的“平價(jià)”約定去購買藝術(shù)品。所以，這個(gè)違背了一般經(jīng)濟(jì)規(guī)律的所謂藝術(shù)品“平價(jià)”理論，不但無助于建立一個(gè)普通“群眾”能買得起藝術(shù)品的“平價(jià)”藝術(shù)品市場，反而會(huì)助長那些潛在的藝術(shù)品消費(fèi)者的“撿漏”式的變態(tài)消費(fèi)心理。長期來看，這對(duì)于建立一個(gè)更加符合市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理性的藝術(shù)品市場是不利的。
最后順便再說一點(diǎn)與前一段時(shí)間中藝術(shù)品市場中那些看似合理的“利好”邏輯。有一種理論是，國家對(duì)于房地產(chǎn)市場的宏觀調(diào)控會(huì)迫使那些投機(jī)性的“熱錢”在尋找出路的前提下進(jìn)入到藝術(shù)品市場中。這個(gè)理論看起來天衣無縫，合情合理，但是我們有沒有想到其中的一個(gè)天大的邏輯漏洞就是：它假設(shè)了事先真的是有那么一筆以真實(shí)貨幣形式體現(xiàn)的“錢”的存在。我們?yōu)槭裁礇]有轉(zhuǎn)而想一想，再大的房地產(chǎn)商，有幾個(gè)人是在用自己的“錢”去做投資的呢?那么這個(gè)本質(zhì)上是概念性的“資金”在利好的前提下是可以順利變成真實(shí)的貨幣形式的“錢”，但是市場環(huán)境不好的情況下，則是無法完成這個(gè)轉(zhuǎn)化過程的。那么，我的結(jié)論就是，那些沒有在房地產(chǎn)市場中賺到的“錢”，即使是在房地產(chǎn)市場不景氣的前提下，也是無法被投入到藝術(shù)品市場中的。所以，這個(gè)理論之所以能夠廣泛流行，無非是那些做局者為了天價(jià)邏輯能夠得以延續(xù)而制造出來的一條“利好”消息而已!
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