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張芳近照

      由于張芳身兼中國(guó)書法家協(xié)會(huì)婦女工作委員會(huì)副秘書長(zhǎng)、甘肅省婦女書協(xié)副主席兼秘書長(zhǎng)、甘肅省少兒書法學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)等協(xié)會(huì)的重要職務(wù)，這兩年倍受社會(huì)的關(guān)注，而我更加關(guān)注的則是張芳這幾年良好的創(chuàng)作狀態(tài)。張芳是2004年到書協(xié)工作以后才真正開始學(xué)習(xí)書法的，但是在短短幾年間，她的書法作品頻頻在國(guó)家級(jí)、省級(jí)展覽中入選、獲獎(jiǎng)，成績(jī)可謂驕人?？v觀這幾年張芳的書法創(chuàng)作，真是突飛猛進(jìn)，已形成了自己的書風(fēng)。為什么她能在這么短的時(shí)間中取得這樣的成績(jī)呢？我認(rèn)為有一下幾個(gè)原因。

      一是她學(xué)習(xí)、取法得當(dāng)，起點(diǎn)很高。書法的入門與提高只有臨習(xí)古人法帖這一條路，所以一個(gè)人取法的淵源往往決定了其創(chuàng)作可達(dá)到的高度。學(xué)習(xí)書法的范本首選是古代的名帖名碑，但是并非所有的古代名帖名碑都可以培養(yǎng)出后代的大家來。如柳公權(quán)的楷書，從唐以后學(xué)習(xí)者不計(jì)其數(shù)，但考察一下唐以后的書法史，會(huì)發(fā)現(xiàn)純粹取法柳體者能成大師的人很少，而取法顏體楷書者出現(xiàn)的大師比比皆是。原因是柳體楷書法度太過嚴(yán)謹(jǐn)，甚至可以進(jìn)行量化分析，如一個(gè)字的第一筆落紙后，其它筆畫的輕重、位置、角度都是確定的，不能做稍許變動(dòng)。而顏體則不同，第一筆確定后，后面的筆畫都可進(jìn)行形態(tài)的調(diào)整，即使到最后一筆都有可變的自由度?？梢娏w雖然能給臨習(xí)者帶來一種用筆和結(jié)體的精準(zhǔn)能力訓(xùn)練，但同時(shí)也遏制了學(xué)習(xí)者藝術(shù)思考的開放性，而顏體則更能培養(yǎng)出學(xué)習(xí)者一種開放的、具有創(chuàng)造性的藝術(shù)能力。由此可見學(xué)習(xí)、取法中選擇學(xué)習(xí)范本的重要性。張芳在書法的學(xué)習(xí)、取法上有兩條主線。一條線是以《張黑女碑》、《張猛龍碑》為主的北碑派系列?！稄埡谂?、《張猛龍碑》都是魏碑中的代表之作。《張黑女碑》筆法精微，中鋒與側(cè)鋒并用，方圓兼施，堪稱北魏書法之精品。何紹基評(píng)為：“化篆分入楷，遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒厚精古，未有何比肩《黑女》者。”何氏一生淫浸于此碑，受益匪淺?！稄埫妄埍废騺肀皇廊俗u(yù)為“魏碑第一”， 康有為稱此碑：“結(jié)構(gòu)精絕，變化無端。”是北派書法家最受青睞的法帖，也是當(dāng)代取法最多的范本之一?！稄埡谂?、《張猛龍碑》兩碑也如顏體一樣，不但可以訓(xùn)練后學(xué)習(xí)者技法的掌控能力，而且可以培養(yǎng)后學(xué)者藝術(shù)創(chuàng)造的能力。張芳選擇此二碑長(zhǎng)期臨習(xí)，是非常有眼光的，十分得當(dāng)。當(dāng)然她在魏碑的取法上并不僅僅限于這兩碑，而是以這兩碑為核心，將視野拓展到整個(gè)魏碑世界中。一條線是以《懷仁集圣教序》為主的帖派系列。張芳在臨習(xí)魏碑時(shí)，感覺到要將魏碑書法寫好，就必須向帖派一路中汲取營(yíng)養(yǎng)，這樣才能讓她的書法更有書卷氣，不至于走向粗野一路，于是她首先選擇了《懷仁集圣教序》進(jìn)行臨習(xí)。《懷仁集圣教序》是唐人極度崇拜王羲之的時(shí)代背景下產(chǎn)生的，是最可靠的王羲之書法之一。張芳以此帖為主，訓(xùn)練行書的結(jié)體，再研習(xí)王羲之的手札，從中體驗(yàn)右軍筆法的精妙，繼而再拓展到閣帖，來增強(qiáng)對(duì)王羲之書風(fēng)的整體把握。所以說，張芳在書法的學(xué)習(xí)、取法上占據(jù)制了高點(diǎn)，這就為張芳的書法創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)而開闊的基礎(chǔ)。

張芳作品：毛澤東詩(shī)詞

      二是得名師指教，氛圍很好。張芳在書協(xié)工作，身邊有許多書法名家。如張改琴、翟萬益、林濤，這三位既是她的直接領(lǐng)導(dǎo)，又是學(xué)習(xí)書法的良師，她時(shí)常認(rèn)真學(xué)習(xí)三位老師的用筆、用墨之法，仔細(xì)品味他們談書論道的精要。在三位老師的悉心指導(dǎo)和影響下，很快進(jìn)入了學(xué)習(xí)書法的狀態(tài)。尤其張改琴老師對(duì)她的影響最大，手把手教給了張芳很多東西，受益良多。有這樣的幾位名家在身邊，張芳在學(xué)習(xí)書法時(shí)就少走許多彎路，并且能得到高起點(diǎn)的指點(diǎn)，這是他書法創(chuàng)作能不斷突破的一個(gè)重要原因。

      三是勤學(xué)苦練，付出很多。書協(xié)工作并不像許多了想象的那樣，認(rèn)為在書協(xié)工作就有更多學(xué)習(xí)的時(shí)間。其實(shí)不然，書協(xié)工作十分繁重，千頭萬緒，在書協(xié)工作要學(xué)習(xí)、創(chuàng)作只能利用業(yè)余時(shí)間。張芳又作為妻子人母，有許多家務(wù)要干，不像我們一些男性書法家，回家飯一吃、碗一放、嘴一擦，說一句寫字去，把家務(wù)撂給老婆去干。她只能在干完工作和家務(wù)活之后，去學(xué)習(xí)、創(chuàng)作。張芳把所有自己可支配的時(shí)間都用于書法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作上，這從她發(fā)到博客上的臨習(xí)、創(chuàng)作的作品數(shù)量及這幾年的創(chuàng)作狀態(tài)中可以到證明。

張芳作品：“菜根譚句”

      由于張芳有取法的高度、良師的指教和辛勤的苦練，所以能在創(chuàng)作上會(huì)不斷突破，很快形成自己的書風(fēng)。張芳在創(chuàng)作主要為兩大塊：楷書和行書。她代表性的楷書在結(jié)體上取《張猛龍碑》之縱勢(shì)，有“斜畫緊結(jié)”的起勢(shì)，但有意消解《張猛龍碑》那種過分?jǐn)U張的崎側(cè)之勢(shì)，而是在自然書寫之中形成點(diǎn)畫之間的巧妙造勢(shì)，奇異層出而又生動(dòng)多變。在用筆上并沒有參照清代碑派書家以澀筆為主、仿效鑿刻和自然風(fēng)化效果的做法，而是更加注重一種自然書寫的狀態(tài)，點(diǎn)畫遒勁而不失典雅之氣。張芳最具有特色的行書并沒有走當(dāng)前流行復(fù)制二王的做法，而更多的則是碑派行書成份。結(jié)體上有《張猛龍碑》的崎側(cè)趣味，用筆剛勁爽勁，既有厚重遒勁之勢(shì)，又不失俊逸灑脫之美。她也創(chuàng)作一些二王一路的行書。這類行書清秀娟美，則顯示出女性柔情的一面。全面分析張芳的書法，給我有這樣的一些感受。一是具有傳承的淵源。不論楷書或者行書都含有所學(xué)名帖名碑的氣息，所以其作品顯得厚重而不輕浮，典雅而不落俗。二是具有很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。她的楷書雖然取法《張黑女碑》和《張猛龍碑》，但并有完全照搬兩碑，而是根據(jù)自己的風(fēng)格追求做了很好的融合入； 行書雖然臨習(xí)二王，但能將碑帖結(jié)合起，將自己的審美追求很好的落實(shí)于創(chuàng)作。三是具有可持續(xù)發(fā)展的空間。張芳的楷書、行書都已形成了自己的風(fēng)格，但沒有凝固的程式化傾向，而是在不斷地進(jìn)行風(fēng)格的強(qiáng)化和升華，具有很大的拓展空間。

　　從日常交往和她的博客中看出，張芳是一位很有生活情趣和注重人品修為的女性，在書法創(chuàng)新上又很有膽識(shí)，追求一種陽剛之美，故而我用“劍膽琴心”來概括其人其書，我也相信張芳會(huì)繼續(xù)保持這種情懷和狀態(tài)不斷突破、超越自己。（劉云鵬）