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預(yù)展時(shí)間：4月03日至4月07日

拍賣時(shí)間：4月08日至4月15日

　　2013年4月8日，中國(guó)宋莊藝術(shù)品交易網(wǎng)首場(chǎng)無底價(jià)拍賣會(huì)正式開始。本次活動(dòng)由北京文創(chuàng)國(guó)際文化交流有限公司舉辦，采用線上拍賣的新型拍賣模式。此場(chǎng)拍賣共30件拍品，其中包含了高偉、何海燕、黃開叢、李欣婧、劉亞一、曲業(yè)洋、任永生、盛詩(shī)杰、王金永、王彤、許晶、楊建輝等12位水墨、當(dāng)代油畫、剪紙、書法等藝術(shù)形式的精品藝術(shù)作品。

　　無底價(jià)拍賣又稱無估價(jià)拍賣,即拍賣標(biāo)的不設(shè)定底價(jià),由競(jìng)買人自相報(bào)價(jià),由報(bào)價(jià)最高者購(gòu)得拍賣標(biāo)的.無底價(jià)拍賣并非不對(duì)拍賣標(biāo)的預(yù)先進(jìn)行估價(jià)而任意拍賣。宋莊藝術(shù)品交易網(wǎng)的無底價(jià)拍賣并不是無底價(jià)拍賣歷史上的第一次，而對(duì)于藝術(shù)品拍賣及藝術(shù)品市場(chǎng)而言同樣起到了思考的作用。

　　無底價(jià)拍賣會(huì)的意義

　　無底價(jià)拍賣的每一項(xiàng)產(chǎn)品都不設(shè)最低的競(jìng)買價(jià)或底價(jià)，而是在當(dāng)天的拍賣中將拍品賣給出價(jià)最高的競(jìng)買人。無底價(jià)，意味著購(gòu)買者為他們購(gòu)買設(shè)備所支付的價(jià)款是公平的市場(chǎng)價(jià)值。無底價(jià)也被稱為零底價(jià)，對(duì)拍品不設(shè)底價(jià)，由競(jìng)買人自由報(bào)價(jià)，最終由出價(jià)最高者獲得拍品，無底價(jià)拍賣事先需要估價(jià)，但是不確定精確的底價(jià)，拍賣師心中有數(shù)，價(jià)格過低可以不予成交。那么，本次宋莊藝術(shù)品交易網(wǎng)無底價(jià)拍賣的意義究竟是什么呢？

　　首先，本次藝術(shù)品拍賣是一次民眾的藝術(shù)品投資的需要。與其他投資形式相比，藝術(shù)品拍賣投資，尤其是無底價(jià)的藝術(shù)品拍賣風(fēng)險(xiǎn)是最小的。包含了高偉、何海燕、黃開叢、李欣婧、劉亞一、曲業(yè)洋、任永生、盛詩(shī)杰、王金永、王彤、許晶、楊建輝等12位名家包括當(dāng)代水墨、當(dāng)代油畫、剪紙、書法等藝術(shù)形式的精品藝術(shù)作品民眾可以盡收眼底，更有機(jī)會(huì)收入囊中。另一方面，藝術(shù)品拍賣對(duì)于民眾而言，是有著較高的收益率的。根據(jù)蘇富比拍賣行藝術(shù)市場(chǎng)綜合指數(shù)（指數(shù)構(gòu)成包括巨匠油畫、現(xiàn)代油畫、歐洲瓷器、中國(guó)瓷器及歐美古董家具等），以1975年為基數(shù)100計(jì)算，至1988年的13年中，該指數(shù)已躍為740，相當(dāng)于每年以21%的漲幅上揚(yáng)，其投資收益率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于債券、股票、房地產(chǎn)等投資形式。藝術(shù)品作為特殊的投資工具，必將隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，日益成為人們更加熱門的投資對(duì)象。投資當(dāng)代藝術(shù)家的作品，無疑升值空間以及收益回報(bào)是巨大的。最后，藝術(shù)品拍賣是一種精神上的享受。藝術(shù)品不僅具有以上說的極強(qiáng)的保值、升值功能，其作為精神產(chǎn)品，還具有極強(qiáng)的欣賞功能。因而投資者不僅可以通過藝術(shù)品投資獲利，還可以通過藝術(shù)品收藏來美化生活、陶冶自己的精神生活。尤其是近年來，隨著居室裝修熱的不斷升溫，高品味藝術(shù)享受的字畫作品等藝術(shù)品更倍受人們的青睞。宋莊藝術(shù)品交易網(wǎng)的首次無底價(jià)拍賣包括《天高云清氣自閑》、《秋思圖》、《水云間（莫斯科夏景）》、《雪映雄姿》以及《念奴嬌》（行草）等全部藝術(shù)作品，名副其實(shí)是為大眾消費(fèi)市場(chǎng)提供兼具藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值、民眾能夠消費(fèi)定的起的原創(chuàng)藝術(shù)精品、藝術(shù)真品作品，起到了表率的作用。

　　藝術(shù)品無底價(jià)拍賣會(huì)路在何方

　　當(dāng)代藝術(shù)，應(yīng)是在精神與物質(zhì)材料、心靈與審美對(duì)象的相互作用下，進(jìn)行的充滿激情與活力的創(chuàng)造性勞動(dòng)?？梢哉f它是一種精神文化的創(chuàng)造行為，是人的意識(shí)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的有機(jī)結(jié)合體。

　　藝術(shù)不能僅僅只是靠模仿，是需要?jiǎng)?chuàng)造才能夠長(zhǎng)久的生存下去的。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)走過了50多年的發(fā)展歷程，在90年代掙脫了政治“無形之手”的掌控，走向成熟，但同時(shí)，卻又無可奈何地落入了另一只更難以逾越的商業(yè)功利主義的“無形之手”中。中國(guó)藝術(shù)要獲得獨(dú)立價(jià)值，只有立足于真實(shí)的生活體驗(yàn)和本土文化，建立起自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和健全的市場(chǎng)才能實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)的興起和發(fā)展讓展覽和拍賣在網(wǎng)上成為了可能，讓大眾參與藝術(shù)品拍賣成為了可能。它通過Internet將過去少數(shù)人才能參與的貴族式的物品交換形式，變成每一位網(wǎng)民都可以加入其中的平民化交易方式。網(wǎng)上拍賣不僅是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代消費(fèi)者定價(jià)原則的體現(xiàn)，更重要的是拍賣網(wǎng)站營(yíng)造了一個(gè)供需有效集結(jié)的市場(chǎng)，成為消費(fèi)者和生產(chǎn)商各取所需的場(chǎng)所，相對(duì)于傳統(tǒng)拍賣，通過網(wǎng)上拍賣可以使定價(jià)達(dá)到更準(zhǔn)確的水平，同時(shí)能夠參與拍賣的人的范圍也大大增加了。

　　傳承與發(fā)展，創(chuàng)新與堅(jiān)守，選擇何種的方向，將會(huì)決定著是如何的未來，這是當(dāng)代藝術(shù)前進(jìn)的方向。優(yōu)秀的藝術(shù)作品未見得都是“曲高和寡”的，文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)?芬奇基于其服務(wù)于世的思想，其作品雖然從題材上和宗教有關(guān)的居多，然而，他卻在此基礎(chǔ)之上很好地解決了藝術(shù)與藝術(shù)的大眾化問題。同樣如此，倔強(qiáng)的米開朗基羅不僅是一位偉大的雕塑家，同時(shí)也是一位優(yōu)秀的畫家，他創(chuàng)作的《創(chuàng)世紀(jì)》等作品可以說是力與美的最好結(jié)合，是藝術(shù)與藝術(shù)大眾化問題得以協(xié)調(diào)解決的范例?？梢哉f，讓藝術(shù)大眾化，面向于群眾，是中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的必由之路。