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堂主有話想說:于洛夫仙逝二周年之際,作于溫哥華。
庚子之際,瘟疫橫行,悲憤莫名。時至今日全球已逾200多個國家和地區(qū)逾300萬人染疾,二十余萬鮮活生命魂失人間。天災(zāi)也?人禍也。多少惡行釀成如此之慘禍?無可否認(rèn)更是信仰和良知的迷失之慘重代價。
大疫當(dāng)前,反思和自我救贖成為刻不容緩的課題。人們追尋諾亞方舟帶來安全感和心靈的慰藉。洛夫的詩文和品格無疑帶給我們靈魂凈化走向文明的重要通道。
人們期待諾亞方舟帶來安全感和心靈的慰藉。洛夫的詩文和品格無疑是我們走向世界文明的通道。
世界大詩人 洛夫
洛夫,這位二十世紀(jì)下半葉和二十一世紀(jì)初的中華文化大師和世界大詩人,以他在溫哥華創(chuàng)作的三千行長詩《漂木》為里程碑,在天涯美學(xué)中拓展了詩歌哲學(xué)空間,從諷喻詩向哲理詩升華,探索人類的終極命運,在詩國里構(gòu)建諾亞方舟般的文明疆域。是跨越東西方文化寶庫不可或缺的佳作。
天涯?美學(xué)
如果漂泊是洛夫生命永恒的印記的話,他自我內(nèi)心卻映照的卻是流放。上世紀(jì)中葉因為戰(zhàn)亂跨海峽避險純屬無奈,而上世紀(jì)末跨越太平洋的移民更多是自我的放逐。詩人對戰(zhàn)亂、爭斗和循環(huán)往復(fù)的非典型性對人性的摧殘感同身受。
2014年5月,春日暖陽的傍晚經(jīng)友人胡德林約了洛夫夫婦與我們在溫哥華一中餐館共進(jìn)晚餐。餐后又去雪樓拜訪。多次晤談后是年夏天洛夫先生授權(quán)簽約委托我策劃推廣他的詩歌和書法。我首先策劃就洛夫的天涯美學(xué)思想體系作系列的推廣,曾邀時任新華社溫哥華分社社長江亞平先生撰寫了《從漂木到天涯美學(xué)》專訪刊發(fā)。
《天涯美學(xué)—洛夫書法詩文集萃》
《水墨微笑—洛夫詩意書法作品集》
2015年10月,經(jīng)我牽線,杭州相約西湖活動組委會邀請洛夫夫婦作為文化貴賓參加活動。他激情飛揚地說,白居易、蘇東坡都曾相約西湖,今天我來了。他曾建議杭州應(yīng)建設(shè)世界的詩歌之都,新華社浙江分社文化記者曾專文發(fā)表洛老的觀點。我們還攜手純真書吧策劃《天涯?故土--洛夫詩歌會》,當(dāng)我們抬著躺椅上的洛夫登上寶石山腰會場,人聲鼎沸,詩魔的到來讓西湖和寶石山增添了色彩。洛夫,讓我們擁抱曾經(jīng)純真而文星燦爛的時代,讓我們領(lǐng)略浪跡天涯終歸故土的人文情懷。
2015年11月3日下午,西湖邊一場高端的文化活動打開了詩意美學(xué)的新空間?!疤煅拿缹W(xué)—洛夫詩文書法品鑒會”在杭州唐云藝術(shù)館舉行。作為中華詩壇泰斗、世界文化大使、人文書法大家、溫哥華中華文化藝術(shù)基金會顧問的洛夫先生親自參加了此次品鑒會。據(jù)悉,洛夫所創(chuàng)造的“天涯美學(xué)”文化體系,完成了一個文化人國際化視野和哲理思考的超越,也是中華文化融入世界的一項重要文明成果,他也因此曾獲得諾貝爾文學(xué)獎提名。
本次活動由溫哥華中華文化藝術(shù)基金會、杭州“相約西湖”活動組委會主辦,杭州唐云藝術(shù)館、杭州三達(dá)文化投資策劃有限公司承辦。會議就洛夫詩書天涯美學(xué)與西湖文化,打造杭州詩歌之都等課題,展開熱烈研討。
會議由浙江經(jīng)視主持人甘泉主持并介紹嘉賓,浙江大學(xué)原黨委書記、唐云藝術(shù)館名譽館長張浚生、溫哥華中華文化藝術(shù)基金會主席陳建春、杭州市僑辦主任林國蛟分別致辭。洛夫先生專門就天涯美學(xué)文化思想和詩書創(chuàng)作作了主旨演講。中國國家畫院院委、杭州市美協(xié)主席吳山明、浙江省作家協(xié)會名譽主席黃亞洲分別講話。理論家代表浙江大學(xué)中文系教授博導(dǎo)吳曉,中國美術(shù)學(xué)院教授、浙江省美學(xué)學(xué)會首任會長楊成寅,中國名家書畫館聯(lián)會秘書長盧炘,中國當(dāng)代藝術(shù)協(xié)會終身名譽主席龍彼德,浙江文學(xué)會副會長、錢鐘書弟子馬成生,浙江省美術(shù)評論研究會秘書長范達(dá)明,杭州市文藝評論協(xié)會副主席楊宇全和浙江省詩詞與楹聯(lián)學(xué)會會長祁茗田,中國財稅博物館副館長呂建富,浙江社會文化研究院院長應(yīng)忠良等嘉賓分別對洛夫的詩文書法及天涯美學(xué)思想展開了深入的研討。
與會者高度評價洛夫詩學(xué)與書法的藝術(shù)成就,他的詩學(xué)與書法都堪稱豐碑。與會專家們注意到,洛夫近些年詩書作品所展現(xiàn)的“天涯美學(xué)”概念,具有悲天憫人的人文情懷、寬闊豐厚的文化視野和宇宙境界及詩性藝術(shù)的美學(xué)表達(dá)。
洛夫的天涯美學(xué)帶給我們的時代全新的全球化視野。漂木讓我們進(jìn)入仰望星空、背向大海、心懷穹宇的人格化個性的釋放。洛夫帶給我們時代的是文化的凈土清泉,他的詩文、人文書法和哲學(xué)思考創(chuàng)造著我們時代至真至美的境界。這是我們物欲快餐的消費時代極其缺少的人文回歸。
洛夫先生專門為浙江省紅十字會題寫了“人道 博愛 奉獻(xiàn)”, 浙江省紅十字會專職副會長高翔接受并為洛老頒發(fā)了榮譽證書和功德榜。期間屠丹紅、張媛、范蕾、舒羽誦詠了洛夫的詩歌。
參加活動的還有浙江省書法家協(xié)會名譽主席朱關(guān)田,浙江省古籍出版社社長壽勤澤,杭州市上城區(qū)委宣傳部副部長、文創(chuàng)辦主任肖斌,溫哥華中華文化藝術(shù)基金會副主席胡德林。純真年代書吧女主人朱錦繡,收藏家施憲,涵文軒主楊文煥等嘉賓參與了活動。會議最后由唐云藝術(shù)館館長張帆總結(jié)發(fā)言。
2016年2月25日,洛夫受邀參加首屆潘天壽獎學(xué)金頒獎典禮并在UBC大學(xué)東方文化講壇作主題演講,他說旅居海外的華人必然要有一個龐大而豐厚的文化傳統(tǒng)在背后支撐。只有抱著中國文化走,才能活得豐富尊貴,活得理直氣壯。
首屆潘天壽獎學(xué)金頒獎典禮
2016.02.25
2016年8月6日,第一屆“漂木跨文化論壇”(Driftwood Transcultural Forum)在西蒙菲莎大學(xué)市中心校區(qū)舉行。這一論壇旨在秉承著名華語詩人洛夫的“天涯美學(xué)”思想,搭建促進(jìn)跨文化互動與爭鳴的國際平臺。
首屆漂木跨文化論壇
2016.08.06
當(dāng)天的論壇分為上下午兩個半場。上午,來自加拿大、中國、臺灣三地的專家學(xué)者從文學(xué)創(chuàng)作的角度探討了華人及其他少數(shù)族裔文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作在當(dāng)代加拿大多元文化語境下的生存狀態(tài)。臺灣元智大學(xué)教授李翠瑛、臺灣燕南山書院院長楊樹清以及溫哥華中加文化推廣人周岳平從“生命哲學(xué)”,“時空聯(lián)結(jié)”與“詩性書法”等角度對著名華語詩人洛夫的文藝創(chuàng)作與“天涯美學(xué)”思想進(jìn)行了探討,并以此拉開了論壇的序幕。
維多利亞大學(xué)教授理查德·金與英屬哥倫比亞大學(xué)研究員艾莉森·貝麗從翻譯的角度探討了跨文化、跨語際傳播的諸多困難與挑戰(zhàn)。結(jié)合洛夫的經(jīng)歷,著名華裔評論家與媒體人丁果更提出了討論當(dāng)前加拿大“華人”與更廣泛層面的“亞裔”文學(xué)創(chuàng)作所面臨的一些挑戰(zhàn)。
“漂木跨文化論壇”由加拿大國家特聘教授趙月枝與溫哥華中華文化藝術(shù)基金會聯(lián)合發(fā)起并組織,得到了西蒙菲莎大學(xué)林思齊國際傳播中心、全球傳播雙碩士項目以及東星傳媒的大力支持。包括世界華語詩壇泰斗、諾貝爾文學(xué)獎提名者洛夫先生,溫哥華中華文化藝術(shù)基金會執(zhí)行主席陳榮華,中國教育部長江學(xué)者、加拿大國家特聘教授趙月枝,著名華語詩人痖弦,《加拿大文學(xué)評論》創(chuàng)刊主編布朗溫·諄尼,西蒙菲莎大學(xué)林思齊國際傳播中心創(chuàng)始主任王健在內(nèi)的眾多嘉賓參與了當(dāng)天的論壇。代表東溫哥華選區(qū)的加拿大聯(lián)邦國會議員關(guān)慧貞到會為洛夫先生頒發(fā)了加拿大聯(lián)邦政府的榮譽證書,以贊揚他為加拿大、乃至世界華語文壇和跨文化交流作出的突出貢獻(xiàn)。
加拿大國會議員關(guān)慧貞向洛夫頒發(fā)聯(lián)邦政府榮譽證書
2016.08.06
水墨?微笑
洛夫以詩文為核的書法創(chuàng)造著東方美學(xué)獨特的魅力。
2016年10月29日,由我策劃并選詩的洛夫《根》之詩碑落地杭州西湖萬松書院,金志敏主任全力玉成。
萬松書院自古以來便是文人墨客薈萃之地,唐宋年間蘇東坡、白居易等大文豪都曾作詩于此。明清時期,萬松書院作為浙江省的最高學(xué)府,為國家培育了眾多像袁枚這樣的詩人、文學(xué)家,是干隆皇帝六下江南的必到之所。如今的萬松書院經(jīng)過重修,雖作為公園景點向市民游客開放,但仍然致力于傳承國學(xué)文化與藝術(shù),不斷開展各類文化、禮儀傳襲活動,是西湖周圍唯一一處以書院文化為背景的主題公園。此次,洛夫先生植“根”萬松書院,旨在以詩歌與書法藝術(shù)重現(xiàn)萬松書院歷史之悠久,文化之絢爛。通過世界華語詩壇泰斗洛夫詩與書法碑銘的融合,歌頌萬松書院文化淵源,深度發(fā)掘萬松書院文化脈絡(luò),傳承續(xù)寫萬松書院文化經(jīng)典;弘揚西湖濃厚人文底蘊,打造杭州世界詩歌之都。
這是《根》之詩節(jié)選,洛夫先生用超現(xiàn)實主義的手法,多維描寫歌頌了根的偉大,意寓著萬松之根,西湖之根,乃至中華文化之根,突出了生命之根與大地母親,還賦予了時光的永恒。象征著中華民族生生不息,象征著中華文化經(jīng)久不衰,象征著萬松西湖正以飽滿的生命力走向世界!


2016.10.29
出席活動的浙江大學(xué)發(fā)展委員會主席張浚生認(rèn)為,大詩人洛夫此舉對于建設(shè)詩意西湖乃至杭州文化名城有著極其重要的推動意義。杭州自古以來就是詩歌的創(chuàng)作發(fā)源地,李白、蘇東坡和白居易等詩人創(chuàng)作了大量膾炙人口的詩章。早在上個世紀(jì)八十年代,洛夫先生也曾為杭州西湖寫有《杭州虎跑泉躲雨吃茶》、《杭州紙扇》、《西湖二堤》等詩作。如今文化興邦杭州除了休閑之都、創(chuàng)業(yè)之都,更應(yīng)該成為詩歌之都、夢想之都。一是符合全面提升廣大人民群眾對日益高漲的精神文化需求;二是符合杭州人間天堂對自然風(fēng)光和人文風(fēng)雅的更高期待;三是對于我們重拾民族文化自信,提升杭州社會文明程度,強化杭州國際競爭軟實力有著十分重要的積極意義。
世界級詩人洛夫《根》之詩碑的落成是在杭州召開G20峰會之后,于無聲處彰顯了大藝術(shù)家對杭州,對西湖,對萬松書院的認(rèn)同與期望。為萬松書院增添了一抹現(xiàn)代藝術(shù)的文化元素,也為世界文化遺產(chǎn)地西湖增添了國際化的色彩。
2016年秋,浙江美術(shù)出版社出版了《水墨微笑》,該書由我主編,系統(tǒng)地對洛夫的詩意書法進(jìn)行梳理和研究。
洛夫的‘水墨微笑——詩意書法作品展’于2016年11月21日至24日在上海圖書館舉辦。本次展覽展出了洛夫詩意書法共 57 件。由企業(yè)家劉建國、陸斌給予了活動贊助支持,周楨杰和陳櫻櫻為策展人。
洛夫的書法體現(xiàn)了“書中有詩,詩中有書”,透著詩意的點劃線條與章法,融匯詩情與書法于一體,涵括著詩性思維、詩性語境和詩性人格境界深遠(yuǎn)。其獨具結(jié)構(gòu)特色及形式之美的詩意書法與內(nèi)涵的美學(xué)哲理相得益彰,所表達(dá)的思想性,人文性與審美情趣開創(chuàng)了一代美學(xué)新的典范。
洛夫的書法跟他的“天涯美學(xué)”哲學(xué)體系有內(nèi)在的聯(lián)系,經(jīng)常會以寫詩的思考方式來創(chuàng)作書法使之具有線條的張力,在書法創(chuàng)作的實踐中把心靈感受到的韻律美融化在宣紙與筆墨的雄辯中,是畫,是音樂,也是詩。洛夫書法中疏密有序的節(jié)奏感集中體現(xiàn)了詩情的傾注和詩意的律動,傳遞著一種“寧靜、沉思、浪漫、飄逸”的神彩。他把人文美學(xué)價值和宇宙境界有機地融合在一起,其書法作品中既包含了經(jīng)典的傳承,又有很強的時代感,堪稱集“天涯美學(xué)”之大成。
《眾荷喧嘩》
洛夫作于1976年
2016年書于溫哥華雪樓
參觀人士紛紛表示,詩意書法作為一種傳統(tǒng)書法現(xiàn)象,是中華文化的代表,洛夫的當(dāng)代新詩意書法無疑是對傳統(tǒng)書法的突破。這個展覽將帶動上海文學(xué)界和書法界對于詩意書法的關(guān)注與研究,對于詩情的形象化書法演義,對于書法的詩意表達(dá),乃至對于現(xiàn)代美學(xué)的內(nèi)涵跨界融合發(fā)展也具有沖擊波般的進(jìn)步意義。
浴水?重生
2018年3月18日晚上6:28分,我在溫哥華接到洛夫太太陳瓊芳女士的微信語音,洛老在當(dāng)?shù)貢r間3月19日凌晨三點二十一分仙逝了。一時天旋地轉(zhuǎn),腦海浮他手拄拐杖,獨自前行的背影,不禁熱淚流淌。他以文化引領(lǐng)我們漂木一般擁抱海洋文明,他讓我們心靈浪跡天涯來自渡,帶走了一個信仰的時代?不,他留下了詩國的諾亞方舟,讓我們劃出蒙昧和瘟疫。
2018年4月11日下午,由杭州名人紀(jì)念館和溫哥華中華文化藝術(shù)基金會共同主辦,浙大校友會揚帆詩社協(xié)辦,在杭州市唐云藝術(shù)館和杭州萬松書院舉行了“情系西湖—世界大詩人洛夫追思會”。在這同一天,大中華文化圈同時在杭州、臺北、溫哥華舉辦他的追思會,向這位一代文學(xué)大師致敬,在他留下的文化寶庫中尋找文化的凈土、文明的足跡和我們生命境界的升華。
情系西湖—世界大詩人洛夫追思會
2018.04.11
“情系西湖--世界大詩人洛夫追思會”由相約西湖主持人屠丹紅主持。出席的嘉賓有:杭州市政協(xié)原副主席何關(guān)新,杭州市人大常委、市僑聯(lián)黨組書記林國蛟,杭州名人紀(jì)念館館長翁中華,溫哥華中華文化藝術(shù)基金會執(zhí)行主席陳榮華,溫哥華中華文化藝術(shù)基金會常務(wù)副主席兼秘書長周岳平,溫哥華中華文化藝術(shù)基金會副主席胡德林,杭州名人紀(jì)念館副館長張帆,浙江社會文化研究院院長應(yīng)忠良,眾安房產(chǎn)有限公司總裁汪水云,中國駐溫哥華總領(lǐng)館原教育領(lǐng)事杜健,浙大校友會揚帆詩社社長張德強,浙大校友會揚帆詩社副社長王自亮,浙大揚帆詩社副社長兼秘書長岳耀勇,著名詩人晏榕,兩岸詩會桂冠詩人潘維,上海順風(fēng)餐飲集團(tuán)股份有限公司董事長吳稚亮,文化推廣人邵紅,加拿大中國工商聯(lián)合會副主席陳立展,浙江電視臺主播江皓,文化推廣人金志敏,杭州純真年代書吧主人朱錦繡,杭州市文藝評論家協(xié)會副主席楊宇全和顧珍珠及追思會統(tǒng)籌周楨杰、溫軍紅等。
如果說,洛夫是二十一世紀(jì)不可缺少的世界華語大詩人,他卻以一生的漂泊和泅渡來創(chuàng)造世界跨文化的豐碑。
從靈河出發(fā),歷經(jīng)石室之死亡的洗禮,背向大海,如同漂木抵達(dá)溫哥華,三千行諷諭長詩,矗立的是世界華語詩壇的金字塔。
煙之外、海之外、泡沫之外、邏輯之外,有鳥飛過,因為風(fēng)的緣故、眾荷喧嘩,歌詠愛的辯證。
子夜讀信、水祭、寄鞋,杭州紙扇、西湖二堤、水墨微笑,根和邊界望鄉(xiāng)寫盡鄉(xiāng)愁。
走向王維、與李賀共飲、長恨歌,解構(gòu)唐詩;時間之傷、魔歌、月光房子,大河的潛流、雪崩、巨石之變,回響著生命的哲思和拷問。
洛夫曾皈依成為基督徒。我更多理解為他在尋求世界文明的內(nèi)核。記得在杭州西湖曲院風(fēng)荷和溫哥華列治文雪樓中都與洛老探討著生命的意義。他也曾手書譽我為人生最有價值的知音讓我汗顏無比。我把自己在溫哥華住宅命名為煜楓軒,洛老曾為我手書招牌制作后掛在門口,也曾有幸邀請到洛老和他賢惠的夫人一同到寒舍共進(jìn)晚餐。而今,在煜楓軒讀洛夫的詩文,成為我此生最有價值的事了。

洛夫與夫人陳瓊芳女士
去年十二月九日,杭州大雪,是夜,夢見先生,給我展示的是長長的書單,也許給我啟示學(xué)海無涯。歲末年初溫哥華的雪季特別長。常常在漫天雪舞中浮現(xiàn)出雪落無聲之雪樓,那份純凈讓我們與洛老及天地心意相通。經(jīng)常與洛太語音聯(lián)系,她的善良和與洛老一生一世真誠愛戀讓我們感慨萬千,這份純粹的情感堪稱我們東方文化的經(jīng)典。
洛夫夫婦與周岳平(筆者)一家、陳榮華夫婦合影留念
攝于2016.01.31
三天前,臺灣詩人方明發(fā)給我去拜祭洛老的照片,青山萬木蔥蘢,橢圓中洛老仍然神采非凡,猶如在天涯境界的詩國里神馳。
我想,歷經(jīng)苦難卻宿命無奈的民族會在洛夫的詩文中不斷去尋找精神的力量,努力認(rèn)知他文筆中浩翰的宇宙境界,進(jìn)而尋找到更好的發(fā)展方向,創(chuàng)造著未來文明進(jìn)步的基石。