故宮藏了600年的蘇東坡書畫大展要來了！
前言：
即便認識到如此殘酷的生活真相，卻始終保持一顆天真浪漫，平淡自然的本心。這就是蘇軾留給我們最大的精神遺產。
蘇軾在中國人心中的地位可能比其他任何一個文人都要高，這跟他本人的性格和命運大有關系。圓滑世故雖然是中國社會的處世法則，但這并不是一個討喜的詞，四舍五入，它幾乎等于今天所說的“油膩”。相對而言，中國人還是更欣賞鮮明一些的性格，雖然這樣會屢屢碰壁——真有點兒“雖不能至然心向往之”的情緒。
蘇軾恰巧就是這么一個不合時宜的人。他在中央政府時，恰逢新舊兩黨打得不可開交。當時新黨正得勢，如果稍微機靈點兒，站隊就完事兒了，可蘇軾單槍匹馬，誰也不站，堅持立場，儼然成了一個人的第三黨。結果是兩邊不待見他，因疲于應付黨爭，只好自請外放。
即便如此，還是被朝廷的爪牙追著咬。烏臺詩案，關了快半年，險些丟了命，好在兩邊都有人救他，最后仍是一擼到底，安排到黃岡當一個團練副使，不得簽署公事（連這點兒實權都剝奪了），還不能出黃岡地界（近乎軟禁）。
詩人不幸詩家幸，許多偉大的作品都是在不那么好的境地中創(chuàng)造的。此時若是個尋常文人，從小接受儒家理念，修身齊家平天下。但政治失意，黃岡這窮鄉(xiāng)僻壤，怎放得下自己的滿腔抱負？
為了安撫這巨大落差，他可以成為一個歸隱派，也可以成為一個田園派——這些都只是對現(xiàn)實政治的逃避，是士大夫的專屬選擇。但是蘇軾，他的思考還能更進一步，不僅僅是對政治，更是升華到整個人生，對這茫然人生，紛擾世間的最終目的和意義進行思考，企求解脫與舍棄。
在黃州的赤壁之下，他寫下了千古名篇前后赤壁賦。
“無論是' 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟'，' 哀吾生之須臾，羨長江之無窮 ' 的提問，或者是 ‘自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也’ 的解答；無論是‘惟江上之清風與山間之明月，……是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適’的排遣，或者是 ‘道士顧笑，予亦驚悟，開戶視之，不見其處’ 的縹緲禪意，實際都與這種人生空漠、無所寄托之感深刻地聯(lián)在一起的?！保ɡ顫珊裾Z）
這種思考是一種全新的境界，不獨士大夫，即便是普通人如你我，也能在此情感中找到共鳴。以至于讀他的詩詞文章總有一種心有戚戚的感覺。
“長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄馀生”，宋人葉夢得在《避暑夜話》中講到，頭天晚上蘇軾剛寫下這樣的句子，第二天就傳開了，傳說蘇軾寫完這首詞，就掛冠而去，駕著小船來了一場說走就走的奇幻漂流?！@太浪漫主義了！不過當時的郡守徐君猷得到消息卻嚇得不行，蘇軾是作為重點罪人在黃州就地安置，不得越界的，要是跑了上面追究下來可不得了。于是趕緊派人去查，結果才到他家門口，就聽到如雷鼾聲，一進門，蘇軾還在睡大覺呢！
其實也是，人世羅網無處不在，往哪里逃呢？但是，即便認識到如此殘酷的生活真相，卻始終保持一顆天真浪漫，平淡自然的本心。這就是蘇軾留給我們最大的精神遺產。
千年以后的這場蘇軾大展，通過一批重量級的作品，還原了這個傳說中的蘇軾，讓我們在千年以下，依然可以和蘇軾咫尺相對?！?/span>自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”。這么說來，蘇軾從未離開我們，他只是以另一種方式長存。
千古風流人物——蘇軾主題書畫特展
2020年，本來是故宮博物院建成600周年紀念。早在去年，官方就公布了一批展覽計劃，諸如院藏古代人物畫展，蘇軾主題書畫展，中國與凡爾賽展等一批重量級展覽，又聽說《清明上河圖》《韓熙載夜宴圖》這樣不常露面的國寶級文物將亮相。然而年底一場突如其來的疫情，讓本已觸手可及的展覽成夢幻泡影。眼看著今年大半年已經過去，大家覺得展覽依然遙不可及之時，突然傳來了消息，這一次，故宮把氣力都使在了一個人身上，此人便是蘇軾。據說，九月，“千古風流人物——蘇軾主題書畫特展”將在故宮文華殿開展。
從公布的展件清單來看，這次展覽陣容非常強大。尤其是其中大量的宋代文人手札，很多都是首次公開展出。
清拓東坡像圓扇
人間有味是清歡
蘇軾不僅以其藝術造詣而為人稱道，同時也因其獨特的人格魅力而深受歷代文人雅士的崇敬與仰慕。他雖然一生命運多舛，卻始終能夠灑脫的面對各種困境，并以積極的態(tài)度不斷發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣。本單元選取以蘇軾逸事和其述懷小品文為題材的作品，展現(xiàn)他的生活情趣和人生態(tài)度，為大家呈現(xiàn)被后世視為文人典范的蘇軾形象。
