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藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)密切關(guān)聯(lián)。藝術(shù)要不斷地通過(guò)從社會(huì)和生活中吸取營(yíng)養(yǎng),通過(guò)自身的形式語(yǔ)言探索來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)上的革故鼎新。整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)也需藝術(shù)家的推動(dòng)。藝術(shù)家應(yīng)該為時(shí)代的發(fā)展做出貢獻(xiàn),擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任。
在如今的和平盛世,藝術(shù)為社會(huì)和諧服務(wù),起著調(diào)和的作用。古今中外,每個(gè)藝術(shù)家的作品與活動(dòng)無(wú)不打上時(shí)代和民族的烙印。今天的藝術(shù)家,一定要貼近我們這個(gè)時(shí)代,弘揚(yáng)時(shí)代的主旋律,創(chuàng)造時(shí)代的藝術(shù)精品留給后世。只有這樣,才能真正履行藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任和歷史責(zé)任??刀ㄋ够f(shuō):“任何藝術(shù)作品都是其時(shí)代的產(chǎn)兒,同時(shí)也是孕育了我們情感的母親”。藝術(shù)家追求的是作品能夠?qū)ι鐣?huì)有用,不光是給自己看、自己玩,畫畫的最終目的還是要能感動(dòng)別人。我們搞創(chuàng)作要有一種責(zé)任心。我們國(guó)家在美術(shù)方面有很深的底蘊(yùn),千年的積淀給我們留下了取之不盡的藝術(shù)寶藏。歷史可通過(guò)形象延續(xù)下來(lái)。我們應(yīng)該像美術(shù)史上的大家一樣給后世給自己的國(guó)家留下些能經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn),對(duì)自己的國(guó)家有用,能感動(dòng)民族,正確反映和描繪民族形象的作品。還原歷史,讓有血有肉的歷史人物再現(xiàn)是文學(xué)家和藝術(shù)家的責(zé)任。藝術(shù)還要起鼓舞作用。藝術(shù)家也可以表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)狀,激進(jìn)宣揚(yáng)或者描繪恬淡的意境,目的都是為了和諧,潛移默化地去推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
藝術(shù)家不僅要關(guān)注個(gè)體化的創(chuàng)作,更要投身到社會(huì)公共事業(yè)中去。當(dāng)今的物質(zhì)社會(huì)里我們應(yīng)該保持怎樣的心態(tài),使物質(zhì)生活與精神生活達(dá)到同樣高的層次,如何在各方面達(dá)到真正的和諧發(fā)展,美育的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)家有責(zé)任普及群眾審美,提高審美水平,反過(guò)來(lái),群眾的審美提高也促使藝術(shù)創(chuàng)作的不斷創(chuàng)新。審美是需要培養(yǎng)的。而藝術(shù)家的責(zé)任并非去指引人們對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)知,更多的應(yīng)該是去引導(dǎo),啟發(fā)人的潛意識(shí)里的思維以及對(duì)于藝術(shù)的感悟。像配合這次高峰論壇的“藏畫于民”這類活動(dòng)就很有意義,普及美術(shù)教育,使大眾更親近書畫,也更有利于藝術(shù)家與群眾的互動(dòng)與交流。
國(guó)家要擴(kuò)大內(nèi)需,提升產(chǎn)業(yè),就要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。如何科學(xué)化、藝術(shù)化地升級(jí),就需要藝術(shù)家共同出力。藝術(shù)家要推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,要關(guān)注到文化、藝術(shù)的方方面面,不時(shí)地出上一份力。比如說(shuō)近日浙江龍泉青瓷申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功,是可喜可賀的一件大事。龍泉是我省歷史文化名城,青瓷文化底蘊(yùn)深厚。龍泉窯是中國(guó)乃至世界陶瓷史上燒制年代最長(zhǎng)、窯址分布最廣、產(chǎn)品質(zhì)量要求最高、生產(chǎn)規(guī)模和外銷范圍最大的青瓷歷史名窯,龍泉青瓷不論過(guò)去還是現(xiàn)在都代表中國(guó)陶瓷藝術(shù)最高峰。 所以說(shuō),龍泉青瓷是最有資格申請(qǐng)非遺的。
單色釉瓷中,龍泉窯青瓷的韻味、釉色、制作工藝都獨(dú)具特色,龍泉也可謂是人才濟(jì)濟(jì)。龍泉青瓷的老一輩工藝大師技藝精湛, 能守根固本,燒制出古韻青瓷,延續(xù)了千年窯火;新一輩也是很有才華的新青年,他們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)多元大膽創(chuàng)新,圖案構(gòu)成、綜合裝飾,創(chuàng)作融入現(xiàn)代陶藝元素等,手法也有新面貌,使龍泉青瓷綻放出更為奇異、瑰麗的花朵。
青瓷與繪畫藝術(shù)合作成功的關(guān)鍵,是書畫入瓷要拿捏準(zhǔn)度。景德鎮(zhèn)瓷器往往是技師加畫家合作完成,畫家進(jìn)行瓷面繪畫,技師負(fù)責(zé)工藝燒造。而青瓷工藝大師與會(huì)畫瓷的畫家結(jié)合歷史上比較少,龍泉青瓷的燒造,乃至繪畫,一般都是由青瓷藝術(shù)家自己進(jìn)行造型設(shè)計(jì)并燒造完成。這是由龍泉青瓷的藝術(shù)特性和文化內(nèi)涵決定的。青瓷與青花、景泰藍(lán)、五彩等不同,青瓷瓷質(zhì)精美、釉色潤(rùn)澤如玉,在瓷器史上聞名中外并經(jīng)久不衰恰恰是因?yàn)樗谋旧?,不適合畫很多花樣,過(guò)多的裝飾可能會(huì)破壞這種美。不過(guò)將畫家與工藝大師結(jié)合是個(gè)課題,也需要研究、做探索,也是很有希望的。我感到在素雅的青瓷上加少量的繪畫做點(diǎn)綴是一種比較好的方式,要積極配合青瓷創(chuàng)作,在題材、釉色、造型、裝飾等方面,在不破壞青瓷本色美的同時(shí)增添青瓷新的美感。
龍泉青瓷成功申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是因?yàn)?span style="COLOR: black">龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝是一種具有特殊性、歷史性和藝術(shù)性的傳統(tǒng)手工藝。要發(fā)展這份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),青瓷之路的探索除繼承外還需要不懈努力地增添時(shí)代性的特色。藝術(shù)家也可參與實(shí)踐,在藝術(shù)青瓷變革的進(jìn)程中,為龍泉青瓷的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧。
吳山明,原浙江省人大常委、中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)藝術(shù)市場(chǎng)聯(lián)盟副主席、中國(guó)美院教授。