盛世嫡妃凤轻小说,好看的小说

分享到：

收藏講究“貨賣(mài)與識(shí)家”培養(yǎng)是一場(chǎng)全民工程

2012年06月12日 17:12:38 點(diǎn)擊率：3324

日前，由文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)、嘉德在線和新浪網(wǎng)聯(lián)合主辦的“網(wǎng)絡(luò)尋寶”活動(dòng)書(shū)畫(huà)部分完成，文化部文化市場(chǎng)中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)的兩位著名鑒定專家米景揚(yáng)先生和王鴻勛先生，為300件入圍藏品進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)鑒定。7月9日，經(jīng)過(guò)專家鑒定的200件作品在嘉德在線7月月度拍賣(mài)會(huì)上拍，為期一周。

　　消息發(fā)布后，有網(wǎng)友跟帖評(píng)論：“不咋地。”“這也算寶?”對(duì)此，有人回應(yīng)說(shuō)：“難道非要齊白石、張大千才算寶嗎?民間收藏有這些就不錯(cuò)了。”而上方不遠(yuǎn)處，正是新聞報(bào)道中“王鴻勛先生在接受媒體采訪時(shí)也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，做市場(chǎng)的時(shí)候不要忽略了對(duì)藝術(shù)品自身文化內(nèi)涵的關(guān)注”的字樣。

　　無(wú)獨(dú)有偶，現(xiàn)場(chǎng)鑒定當(dāng)天，嘉德在線總裁陸昂在自己的博客上發(fā)表了尋寶鑒定印象，有網(wǎng)友留言稱，自己輾轉(zhuǎn)托人帶去鑒定的藏品雖被定為真品，卻從專家處得了句“真品和仿品的價(jià)值沒(méi)多大差別”，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)上不劃算。

網(wǎng)絡(luò)尋寶，尋出“寶物”的價(jià)值卻遭到了大眾質(zhì)疑，或嫌名氣不夠，或嫌價(jià)格太低。那么，藝術(shù)品收藏，究竟何為寶?為此，記者專程采訪到了鑒定專家之一的王鴻勛先生。

收藏講究“貨賣(mài)與識(shí)家”

　　得知網(wǎng)友們的反饋，王鴻勛一笑：“藝術(shù)品收藏，自古以來(lái)講究的就是‘貨賣(mài)與識(shí)家’。賣(mài)藝術(shù)品的人懂不懂?買(mǎi)的人懂不懂?收藏或者被收藏藝術(shù)品的人懂不懂?懂的人能讀出藝術(shù)品背后的價(jià)值，會(huì)覺(jué)得物有所值;不懂的人，可能不但對(duì)藝術(shù)品自身價(jià)值沒(méi)有認(rèn)知，也耽誤了藝術(shù)品背后的價(jià)值體現(xiàn)。”

　　價(jià)值認(rèn)知不足，不僅僅是藝術(shù)品市場(chǎng)的問(wèn)題。王鴻勛表示，這是當(dāng)前整個(gè)文化市場(chǎng)普遍存在的最大缺失。在鑒寶現(xiàn)場(chǎng)接受媒體采訪時(shí)，他就曾特別強(qiáng)調(diào)，宣傳藝術(shù)品，不僅僅是它曾轉(zhuǎn)了幾道手、價(jià)格翻了多少番，而應(yīng)著重研究關(guān)注藝術(shù)品在人文、歷史以及當(dāng)代文化生活藝術(shù)傳承中的作用，這對(duì)于市場(chǎng)的培育發(fā)展和人們價(jià)值觀念的完善有百利而無(wú)一害。藝術(shù)品市場(chǎng)并不是用來(lái)發(fā)家致富的，只有能從文化、藝術(shù)、歷史的角度來(lái)看待藝術(shù)品，也才能欣賞并獲取它們的真正價(jià)值。

　　記者從市場(chǎng)上了解到，業(yè)內(nèi)人士對(duì)于社會(huì)輿論將藝術(shù)品貨幣化的傾向感到很無(wú)奈：“這種觀念導(dǎo)致的交易行為，都?jí)虿簧?lsquo;投資’，而只能算是‘投機(jī)’，從傳統(tǒng)古玩行來(lái)說(shuō)，我們更愿意自己賣(mài)得明白，別人買(mǎi)得也明白?，F(xiàn)在很多人來(lái)買(mǎi)東西，直接就問(wèn)明天能否升值，這不是老祖宗傳下來(lái)的藝術(shù)品交易文化。”

對(duì)于網(wǎng)友給自己的留言，陸昂在回復(fù)中寫(xiě)道：“我們雖然無(wú)力改變市場(chǎng)供求，但我們努力想做的是讓更多的人關(guān)注作品本身的文化、藝術(shù)、歷史的價(jià)值，不要只是追逐名頭，追逐價(jià)格。”她告訴記者，藝術(shù)品的價(jià)值判斷，是非常個(gè)性化的。這其中當(dāng)然會(huì)有公理性的部分，比如什么樣的油畫(huà)是好畫(huà)，什么樣的瓷器算工藝到位。但公理性之外，更重要的是每件作品的特殊性，比如某題材對(duì)收藏者有特殊的情感意義。而當(dāng)下中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的問(wèn)題在于，很多作品的價(jià)格被市場(chǎng)操作給貨幣化了，貨幣化才會(huì)帶來(lái)標(biāo)準(zhǔn)化，從而讓人看不清價(jià)格與價(jià)值的關(guān)聯(lián)。

收藏家不等于倉(cāng)庫(kù)管理員

　　西方一直都有“收藏是一種社交話題”的說(shuō)法，王鴻勛也認(rèn)為，藝術(shù)品收藏代表了一種層次，如果自己內(nèi)在達(dá)不到那個(gè)層次，就無(wú)法參與其中，找不到共同語(yǔ)境，無(wú)法與那個(gè)層次的人對(duì)話。“你是你的修養(yǎng)的總和，是你讀的書(shū)的總和。”他說(shuō)。

　　據(jù)悉，從前人們總愛(ài)提藝術(shù)品市場(chǎng)有“三力”，即財(cái)力、眼力、魄力。“現(xiàn)在主要是財(cái)力了。”王鴻勛感慨，“眼力是可以拿錢(qián)換的。所以到目前為止，中國(guó)還做不到‘貨賣(mài)與識(shí)家’。”

　　近年來(lái)，隨著藝術(shù)品市場(chǎng)的興起，業(yè)內(nèi)人士中普遍流傳起一種苦悶：有財(cái)力的沒(méi)眼力，有眼力的沒(méi)財(cái)力，真正的“識(shí)家”買(mǎi)不起。因此，一部分“識(shí)家”，特別是有眼力的年輕人，開(kāi)始試圖與資本結(jié)合，共同介入藝術(shù)品收藏。但據(jù)記者了解的情況，實(shí)際效果并不理想，主要原因是財(cái)力與眼力不可能完全分割，許多人雖藏品無(wú)數(shù)，卻并不被認(rèn)為是真正意義上的“收藏家”。

　　“收藏家不是擁有名家作品多少的等級(jí)稱謂，那樣你充其量不過(guò)是個(gè)文化藝術(shù)品的倉(cāng)庫(kù)管理員。”王鴻勛道出了自己對(duì)收藏家的理解，“真正意義上的收藏家，應(yīng)該對(duì)藝術(shù)有自己的價(jià)值觀，對(duì)藝術(shù)品和收藏行為本身都有自己的認(rèn)知，而不僅僅是買(mǎi)進(jìn)賣(mài)出這么簡(jiǎn)單。”

　　在他看來(lái)，收藏家首先要具備的是責(zé)任感。“《中庸》里說(shuō)：‘夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。’傳承，一直是被中華民族所看重的事情，視之為大德，推崇至今。這種對(duì)傳統(tǒng)文化要繼承發(fā)展的認(rèn)識(shí)，不是外在的口號(hào)，而是內(nèi)在的責(zé)任感。我有財(cái)力，這是民族的東西，現(xiàn)在不留下，將來(lái)就可能看不到，這是收藏家應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。”他表示，同樣是用錢(qián)買(mǎi)藝術(shù)品，以民族責(zé)任感為立足點(diǎn)，還是以自己的私利為出發(fā)點(diǎn)，性質(zhì)截然不同。

　　說(shuō)起大藏家的民族責(zé)任感，不能不提張伯駒。藏界對(duì)“民國(guó)四公子”的說(shuō)法素來(lái)不一，但清末大官僚張鎮(zhèn)芳之子張伯駒位列其中卻是無(wú)疑。對(duì)于今天的收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，張伯駒是一個(gè)神話：在富貴時(shí)，他傾家蕩產(chǎn)買(mǎi)下了眾多國(guó)寶書(shū)畫(huà)，在困頓時(shí)，又分文不取地將它們?nèi)烤杞o了國(guó)家。其中最著名的西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》和隋代展子虔《游春圖》，前者是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最古老的名人墨跡，被奉為“天下第一墨寶”，后者是國(guó)內(nèi)流傳至今最早的一幅畫(huà)作，被奉為“天下第一名畫(huà)”。

　　“窮得連吃小籠包子都吃不上了，但是他把無(wú)價(jià)之寶的藏畫(huà)捐給了國(guó)家。”提起張伯駒，王鴻勛語(yǔ)氣中充滿敬意，相比之下，他認(rèn)為現(xiàn)在藝術(shù)品收藏市場(chǎng)最大的心態(tài)誤區(qū)是占有欲。

　　“撿漏”的真諦在于價(jià)值發(fā)現(xiàn)

　　作為此次網(wǎng)絡(luò)尋寶活動(dòng)的主辦方之一，嘉德在線總裁陸昂日前在接受一家雜志采訪時(shí)稱，所謂收藏大家，最重要的是要有發(fā)現(xiàn)的眼睛，有對(duì)藏品本身深刻的認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)，真正懂得藏品本身的價(jià)值，而不是被表面的市場(chǎng)潮流和市場(chǎng)價(jià)格所左右。

　　王鴻勛對(duì)此表示認(rèn)同：“藝術(shù)品的價(jià)值體現(xiàn)在什么地方?現(xiàn)在大多數(shù)人就是看成交價(jià)，這是最直觀、是最淺顯的方式，但還有更深層次的，那就是一位藝術(shù)家及其作品在歷史、藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中所處的位置，所起的作用。”他認(rèn)為，后者才是藝術(shù)品最根本的價(jià)值，而且這個(gè)價(jià)值才是最終左右起拍價(jià)和成交價(jià)的依據(jù)。時(shí)下很多人忽略了這個(gè)根本的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，既不知道，又不去研究，所以直接轉(zhuǎn)而去看名頭大小。

　　事實(shí)上，在藝術(shù)品收藏界，業(yè)內(nèi)人士間流傳著一個(gè)基本規(guī)則：所謂識(shí)貨，就是得“懂”。而“懂”的前提，是具備足夠的文化修養(yǎng)，也就是對(duì)歷史、藝術(shù)、文化發(fā)展的學(xué)識(shí)。

　　此次評(píng)出的十大寶物中，有一件《金剛經(jīng)》冊(cè)頁(yè)在鑒定現(xiàn)場(chǎng)曾經(jīng)令王鴻勛眼前一亮。作者名叫載齡，是清咸豐、同治、光緒三朝元老，此件作品是其為生母五十壽辰而作，二十五開(kāi)，1000多字。“我好久沒(méi)看過(guò)這么好的字了。”王鴻勛回憶說(shuō)，“而且從頭一開(kāi)到最后一開(kāi)，字字工整，筆筆堅(jiān)挺而富有彈性，說(shuō)明這個(gè)人很靜，對(duì)傳統(tǒng)文化有一種敬畏之心。”

　　他再次強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)品本是靜心之道。同樣入選十大寶物的周經(jīng)《山居圖》，以明代沈周的山水畫(huà)法，寫(xiě)高士放舟之意，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，畫(huà)作裱綾處有周懷民、黃養(yǎng)輝、董壽平、許麟廬四人長(zhǎng)題邊跋，對(duì)其在繪畫(huà)史上的地位、價(jià)值做了評(píng)述。據(jù)了解，周經(jīng)于清乾隆年間拔貢生，授訓(xùn)導(dǎo)，是典型的文人畫(huà)家。王鴻勛告訴記者，其實(shí)真正傳得下來(lái)的書(shū)畫(huà)，主要是文人畫(huà)。“像他們這種人都是一意孤行、軟硬不吃的，將習(xí)練書(shū)畫(huà)作為寄情養(yǎng)生之道，里頭又處處透出對(duì)文化的敬畏。”

　　另一件入選十大寶物的徐操《高士圖》，則代表了浮躁中難得的靜氣。“現(xiàn)在北京畫(huà)院正在展出徐操的作品，可以看看。他曾經(jīng)畫(huà)過(guò)很多刀馬旦仕女圖，當(dāng)年主要是為了賣(mài)錢(qián)的，如果說(shuō)那是生存的需要，這幅就可以算是靜氣的難得代表了。”他舉例說(shuō)，如果徐操傳下來(lái)作品300件，一個(gè)藏家手上有120件，那么就擁有了最大的話語(yǔ)權(quán)。而如果這120件全是人們通?？吹降氖伺?，只有這件是靜氣的高士圖，那么從藏家的角度，這件的價(jià)值甚至超過(guò)了《西廂記》人物，因?yàn)樗悄莻€(gè)特定時(shí)期，作者的靜心之作，只有加上它，才算呈現(xiàn)出了這個(gè)藝術(shù)家的全貌。

　　王鴻勛表示，挖掘作品價(jià)值，不是單一看名頭，而是要了解當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期。比如解放以后的一系列運(yùn)動(dòng)，超英趕美、除四害、大躍進(jìn)，藝術(shù)在當(dāng)時(shí)是一個(gè)積極的參與元素，起了很大作用。“像陸儼少、李可染畫(huà)過(guò)人民公社、大躍進(jìn)，當(dāng)時(shí)不光他們?cè)诋?huà)，大家都在畫(huà)，而且有些人畫(huà)得更好，因?yàn)槟强赡苁侨思业奶亻L(zhǎng)，不一定是陸儼少和李可染的長(zhǎng)項(xiàng)。”他提醒說(shuō)，諸如李斛、宗其香、江寒汀、錢(qián)瘦鐵這些人，都是五六十年代非?；钴S的藝術(shù)家。他們都有作品傳世，只是還沒(méi)有得到廣泛的認(rèn)知，抑或還有待挖掘。

　　“這才是‘撿漏兒’!”在王鴻勛眼中，“撿漏兒”的概念并非100塊錢(qián)的東西用80塊錢(qián)買(mǎi)到，而是某件作品或某個(gè)藝術(shù)家的歷史價(jià)值別人沒(méi)有看到，而你通過(guò)研究、挖掘，憑著扎扎實(shí)實(shí)的文化修養(yǎng)看到了，趁其價(jià)值尚未體現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，慧眼識(shí)珠，收入囊中。

　　“掙錢(qián)應(yīng)該掙個(gè)明白，賠錢(qián)也應(yīng)該陪個(gè)明白。”他笑言今天的藝術(shù)品市場(chǎng)有點(diǎn)“情深深雨

相關(guān)鏈接：
上一篇： 警惕熱錢(qián)涌入的高風(fēng)險(xiǎn)
下一篇： 陸昂談藝術(shù)品收藏是一種虔誠(chéng)的責(zé)任