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　　近日，主持人王剛被指在鑒寶節(jié)目中砸碎了多件珍貴文物。節(jié)目組稱鑒定過程嚴謹，每件文物經(jīng)3—5位專家鑒定，不可能砸錯。1位文物鑒定專家兼藏家稱，自己1件被砸的元青花瓷器是真品，會去牛津大學做鑒定。著名收藏家姚政稱砸掉的“贗品”中不少是真品且不乏珍品。(8月20日《今日早報》)

　　“亂世買黃金，盛世興收藏”。近年來，全民收藏的熱度有增無減，但不少藏友浮躁、扭曲的收藏心態(tài)也給文物造假者提供了機會和市場，致使贗品大行其道。于是，全國各地的電視鑒寶類節(jié)目也就風聲水起。

　　應該說，我們需要鑒寶這種節(jié)目形式，為公眾普及專業(yè)性收藏知識，糾正不健康的投機心理。不過，“王剛砸贗品”卻是以浮躁對浮躁的文化暴力，從一個極端走向另一個極端。贗品泛濫、以假亂真固然可惡，但揮舞著“打假”的道德大棒，輕率判定一個藝術品死刑，同樣是非理性之舉。
　　面對質疑，無論“王剛砸贗品”節(jié)目組怎樣自我辯解，都難逃三個悖論：首先，誰有權力判斷文物或藝術品的生死?文物鑒定是一項技術含量極高的工作，有時肉眼無法判別還要科學儀器檢測，在節(jié)目錄取現(xiàn)場，幾個專家短時間內(nèi)就能斷定真假，是否過于草率?

　　其次，是贗品就一定要砸掉嗎?我國自宋代以來，就一直有后代仿前代藝術品的慣例。這種對前人的學習和傳承，本身就是文化的一部分。正如中國社會科學院考古研究所研究員李健民所言，無論是古代文物還是現(xiàn)代藝術品，這一砸都是一種破壞和毀滅，都是對中華民族文化的破壞和否定。贗品本身并沒有原罪，瓷器等高仿文物也凝聚了制作者的心血和收藏者的感情，只要不冒充真品，誰也無法剝奪其作為藝術品鑒賞的價值。

　　此外，砸錯真品了誰能負責?破鏡難圓、覆水難收，一件文物砸毀了就不可能復原。盡管節(jié)目組回應稱“砸錯的可能性連0.1%的幾率都沒有”，但再小的砸錯幾率都存在破壞文物的潛在可能。早在2009年，臺灣地區(qū)的收藏家羅有生就在一次會議上痛心疾首地說，假如10個電視臺，100個電視臺都做這樣“去偽存真”的節(jié)目，若干年后中國瓷器就被砸完了。

來源：《中國青年報》