91精品视频在线观看播放_亚洲色老头在线观看_高清一级淫片a级中文字幕_中文字幕亚洲欧美在线_亚洲精品免费动漫二区_男人的天堂免费网站_黄页网站播放器日本_伊甸园日韩AV第一页_免费看片高清无码_99久久热精品视频

肖峰在“2006上海·中國(guó)首屆藝術(shù)財(cái)富論壇”上的發(fā)言　　

　　“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮，不可避免地將出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。”伴隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，文化建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)與文化市場(chǎng)如雨后春筍般地在華夏大地蓬勃發(fā)展。其中尤以藝術(shù)品市場(chǎng)為甚，開(kāi)始出現(xiàn)了一股收藏?zé)?、?shū)畫(huà)熱、藝術(shù)投資熱。人們將這一現(xiàn)象視為建設(shè)小康的一大標(biāo)志。有人估計(jì)，05年藝術(shù)市場(chǎng)成交額達(dá)400億元，2005年中國(guó)對(duì)文化市場(chǎng)的總需求大約為5500億元，另外一種看法可能為一萬(wàn)億。過(guò)去有句民諺：“百姓開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶”。今天變了，叫做“琴、棋、書(shū)畫(huà)、煙、酒、茶”，或者稱(chēng)之為“衣、食、住、行講品味，精神生活求高檔”。簡(jiǎn)短幾句話(huà)，標(biāo)志著我國(guó)人民的生活已從溫飽型進(jìn)入小康，從謀生型到追求精神享受型，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，這是當(dāng)今書(shū)畫(huà)市場(chǎng)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，令人振奮。
　　在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，文化藝術(shù)是作為一種載體而承傳歷史的。因此，藝術(shù)品體現(xiàn)了人類(lèi)文明的成果，它是社會(huì)財(cái)富的最高形式。人們知道，社會(huì)財(cái)富有多種表現(xiàn)形式如：房地產(chǎn)是社會(huì)財(cái)富，各種各樣的物資，股票是社會(huì)財(cái)富，而藝術(shù)品更是社會(huì)財(cái)富。藝術(shù)品的買(mǎi)賣(mài)自古有之，早在羅馬、希臘時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始，像文藝復(fù)興時(shí)的米開(kāi)朗基羅、倫勃朗，唐朝吳道子等的畫(huà)都有價(jià)。自宋、元、明、清直至民國(guó)，民間皆以收藏藝術(shù)珍品為榮，以書(shū)畫(huà)相贈(zèng)為禮。加以我國(guó)是家族意識(shí)很強(qiáng)的民族。“傳家意識(shí)”很深，（為帝王之世襲、家業(yè)之傳承、財(cái)產(chǎn)之繼承），因而藝術(shù)品成了重要的“傳家寶”。
　　歷來(lái)，傳統(tǒng)的中國(guó)文人，以儒為經(jīng)、以道為緯，內(nèi)心的精神格局經(jīng)常是交糅并雜。儒家倡導(dǎo)“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，道家則主張“萬(wàn)物與我并存，天地合我為一”，出仕用世與歸隱遁世這兩種思想深深地影響著我國(guó)古代知識(shí)份子的心靈。當(dāng)清明政治不可遇，“齊家、治國(guó)、平天下”的人生終極價(jià)值難實(shí)現(xiàn)時(shí)，他們常常由官場(chǎng)而隱逸山林，由塵世而循入田園，超然物我，忘懷得失，與大自然融合一體，以此獲得心靈的寧?kù)o與平衡，并借此堅(jiān)持自己的志節(jié)操守及維護(hù)個(gè)人的精神自由。因而常以琴、棋、書(shū)、畫(huà)為自?shī)剩那橛谠?shī)畫(huà)，隱喻著對(duì)人世的不平與怨憤。因而中國(guó)的書(shū)畫(huà)，從一開(kāi)始就進(jìn)入了士大夫階層，促進(jìn)了藝術(shù)品的收藏。藝術(shù)品交易由來(lái)雖久，但我國(guó)儒家重儒輕賈的思想視“阿堵”為賤，士、農(nóng)、工、商，把商賈排為末位。這樣也使得一批文人雅士蔑視藝術(shù)買(mǎi)賣(mài)。加以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治的極左年代，更視之為資本主義，因而建國(guó)后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的階段，藝術(shù)市場(chǎng)在我國(guó)處于一種停滯狀態(tài)。這種觀念上的偏頗，嚴(yán)重地阻礙我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展。直至今天，一些人的觀念上仍有許多不盡人意之處。
　　如果說(shuō)，自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)是跳躍式的發(fā)展，那么近年來(lái)藝術(shù)市場(chǎng)的形成更是跳躍前進(jìn)的。藝術(shù)市場(chǎng)為什么突然會(huì)火爆，除了我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的大環(huán)境外，廣大人民對(duì)于精神生活之迫切需求是基本原因。同時(shí)很多投資者看到了藝術(shù)品升值空間很大。人們看到藝術(shù)品不僅能保值，更具有超常的升值能力。例如：1901年一幅畫(huà)的最高拍賣(mài)價(jià)為50萬(wàn)美元，1984年首次突破1000萬(wàn)美元。而1987年連續(xù)跳過(guò)4000萬(wàn)美元和5000萬(wàn)美元大關(guān)，至1990年則一口氣竄到8000多萬(wàn)美元，今天還在上升。
如果拿達(dá)芬奇的“蒙娜麗莎”為例，1519年法國(guó)國(guó)王弗朗西斯只花了492兩黃金（相當(dāng)于27萬(wàn)美元）買(mǎi)下此畫(huà)，現(xiàn)在是無(wú)價(jià)之寶。僅1962年的估價(jià)就是一億美元。人們看到升值速度如此之快，如此之大，當(dāng)然會(huì)熱衷于這一行業(yè)了。藝術(shù)市場(chǎng)盡管發(fā)展很快，進(jìn)步很大。但畢竟是剛剛開(kāi)始處于發(fā)展的過(guò)程之中，仍處于初級(jí)階段。其特點(diǎn)和問(wèn)題不少：
　?。ㄒ唬┪幕a(chǎn)業(yè)、藝術(shù)市場(chǎng)，占我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值的比例仍很小。據(jù)說(shuō)藝術(shù)市場(chǎng)只占國(guó)民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總產(chǎn)值的千分之一還不到。文化產(chǎn)業(yè)約占6%，而美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民總產(chǎn)值的40％以上。（營(yíng)業(yè)額約1957億美元），相比之下，我們小的可憐。
　?。ǘ┪幕袌?chǎng)尚很不規(guī)范。首先從國(guó)家來(lái)說(shuō)，政府還缺乏系統(tǒng)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮藝術(shù)市場(chǎng)的一系列法規(guī)與政策。以促進(jìn)文化藝術(shù)設(shè)施的建設(shè)和繁榮藝術(shù)市場(chǎng)的措施。例如：在西方一些國(guó)家，“在藝術(shù)品收藏方面的稅收頗受優(yōu)待。在購(gòu)入繪畫(huà)作品時(shí)，一般不征收物品稅。而私人保藏的藝術(shù)作品與不動(dòng)產(chǎn)等不一樣，不征收固定資產(chǎn)稅，此外，它又與有價(jià)證券不同，不必征收稅金。只在賣(mài)出作品時(shí)，付很低的稅金即可。”據(jù)報(bào)導(dǎo)，1987年3月20日，倫敦佳士得拍賣(mài)凡高油畫(huà)《向日葵》，以53億日元成交，其稅金只有1.5％。“繪畫(huà)作品在涉及遺產(chǎn)繼承的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移方面，也是一個(gè)有效武器”。它不同于不動(dòng)產(chǎn)、車(chē)輛等，沒(méi)有登記的義務(wù)，因此稅務(wù)當(dāng)局較難客觀地把握遺產(chǎn)繼承者的作品繼承擁有情況。此外，在對(duì)待遺產(chǎn)繼承人的遺產(chǎn)繼承稅進(jìn)行評(píng)估時(shí)，繪畫(huà)作品的評(píng)估彈性較大。據(jù)載，十多年前，臺(tái)灣當(dāng)局頒布了“著作權(quán)法律”，相當(dāng)于我們的“版權(quán)法”，要求：“公共建筑物總造價(jià)中應(yīng)有3％的資金去購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品。遺產(chǎn)稅要交50％，而如果是藝術(shù)品傳給子女就不用交稅”等等。這些法規(guī)都促進(jìn)了團(tuán)體與個(gè)人收藏藝術(shù)品的積極性，促進(jìn)了藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮。
　　（三）藝術(shù)市場(chǎng)這一行業(yè)從業(yè)者的素質(zhì)不高。藝術(shù)素養(yǎng)低，對(duì)市場(chǎng)規(guī)律也缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)內(nèi)外的行情缺乏了解，急功好利的短淺眼光常驅(qū)使他們?nèi)?ldquo;大干、特干”。例如藝術(shù)品拍賣(mài)在國(guó)內(nèi)大有一哄而起之勢(shì)。盡管“拍賣(mài)法”在97年已經(jīng)公布，而相應(yīng)的管理政策和行業(yè)法規(guī)未曾配套推出，導(dǎo)致了書(shū)畫(huà)藝術(shù)拍賣(mài)活動(dòng)過(guò)濫。有的拍賣(mài)行甚至月月搞拍賣(mài)，由于頻率太快，致使質(zhì)量不高，真?zhèn)位祀s，使許多投資者、收藏家望而卻步。
　　（四）國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)缺少穩(wěn)定的力量，缺乏眾多有實(shí)力的大機(jī)構(gòu)參與，缺少一批有道德、有財(cái)力、有膽識(shí)、有眼力的收藏家；也未形成一支有誠(chéng)信、懂鑒別、會(huì)經(jīng)營(yíng)、善交際的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍。
　　（五）藝術(shù)評(píng)論千篇一律?，F(xiàn)在藝術(shù)批評(píng)已被庸俗的捧場(chǎng)聲所代替，人們幾乎聽(tīng)不到求實(shí)的善意的批評(píng)與介紹，缺少獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)評(píng)論和具有時(shí)代特征的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，輿論導(dǎo)向缺乏權(quán)威。最具學(xué)術(shù)層面的博物館、美術(shù)館，本應(yīng)成為指導(dǎo)收藏和投資的權(quán)威機(jī)構(gòu)。但目前我國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的指揮棒，都在一些境外買(mǎi)家和不懂藝術(shù)大腕的手中。
　　（六）藝術(shù)品的造假作偽現(xiàn)象嚴(yán)重，累禁不止，暗箱炒作，盲目炒作之風(fēng)越演越烈，令人擔(dān)憂(yōu)。一些人利欲熏心，投機(jī)取巧，縱容并制造贗品。在藝術(shù)市場(chǎng)上（不論是民間畫(huà)廊或拍賣(mài)會(huì)上）買(mǎi)的贗品，很難像其它商品那樣依據(jù)現(xiàn)有的法律法規(guī)，可以討回公道，挽回?fù)p失，而是自認(rèn)倒霉。藝術(shù)市場(chǎng)的打假與維權(quán)已成為當(dāng)前藝術(shù)市場(chǎng)重要問(wèn)題。誠(chéng)信是每個(gè)行業(yè)必須遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)，藝術(shù)市場(chǎng)更應(yīng)以誠(chéng)信為本，只要拍賣(mài)者嚴(yán)格把關(guān)、贗品失去了市場(chǎng)，造假者也就沒(méi)有陣地了，因此藝術(shù)品的創(chuàng)作者、中介機(jī)構(gòu)、藝術(shù)品銷(xiāo)售商以及藝術(shù)品收藏及投資者都應(yīng)該對(duì)健康的藝術(shù)市場(chǎng)負(fù)責(zé)。讓正氣抬頭，使贗品成為“老鼠過(guò)街，人人喊打”的局面，而且應(yīng)該形成一定得法規(guī)以約束。
　　我們的藝術(shù)市場(chǎng)雖然目前還存在著許多問(wèn)題，但總體形勢(shì)是好的。我們深信孕育千百年的我國(guó)的古老藝術(shù)及其藝術(shù)市場(chǎng)必將煥發(fā)出新的光彩，并以跳躍式的姿態(tài)向世界的藝術(shù)市場(chǎng)沖擊。我們地處“長(zhǎng)三角”是全國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、最活躍、最富裕的地區(qū)，這里理應(yīng)成為藝術(shù)市場(chǎng)最為發(fā)達(dá)的地區(qū)，我們理應(yīng)走在前列。我們的態(tài)度應(yīng)該多鼓勵(lì)、少指責(zé)，多引導(dǎo)、少限制。促進(jìn)其發(fā)展、壯大，摸著石頭過(guò)河，使之逐步形成具有我國(guó)特色的藝術(shù)市場(chǎng)。

蕭峰：中國(guó)美協(xié)顧問(wèn)，中國(guó)美院原院長(zhǎng)，浙江省美協(xié)名譽(yù)主席，美術(shù)報(bào)名譽(yù)社長(zhǎng)，著名油畫(huà)家