“生命?墨語—張江舟水墨藝術(shù)展” 南京展開幕式
2013年7月3日，“生命?墨語—張江舟水墨藝術(shù)展”全國巡展第三站在江蘇省美術(shù)館隆重開幕，開幕式于當(dāng)日下午15時在江蘇美術(shù)館一層大廳舉行。江蘇省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、黨組書記楊企鵬，江蘇省文化廳副廳長高云，江蘇省國畫院院長周京新等出席展覽開幕式。
本次展覽的作者、中國國家畫院副院長張江舟，以及眾多著名美術(shù)家代表、美術(shù)理論家、特邀嘉賓、媒體記者等共計千余人參加了開幕式。
“生命·墨語——張江舟水墨藝術(shù)展” 匯集了畫家自《殤?戊子記憶》以來基于“生命之殤”這一精神母題精進(jìn)求索嘔心創(chuàng)作的《彼岸風(fēng)》、《極地光》、《流螢谷》、《晚鐘》、《花逝》、《天舞》、《白光》等近四十余幅大幅巨構(gòu)水墨人物畫，系統(tǒng)地展示了張江舟近年來的藝術(shù)成就與筆墨思想。展覽自2013年4月9日在中國美術(shù)館啟動全國巡展以來，其對生命主題、對悲劇意識、對崇高境界、對史詩情懷等藝術(shù)命題的自覺追求與完美呈現(xiàn)以及壯闊的精神氣象、深切的人文關(guān)懷、鮮明的當(dāng)代特征、深遠(yuǎn)的文化意義在美術(shù)界乃至全社會引起了巨大反響與關(guān)注，堪稱2013年中國美術(shù)界的一樁盛事。
自從20世紀(jì)初蔡元培先生提出“美育代宗教”后，中國美術(shù)對心靈、生命群體的關(guān)懷始終是一個顯著的現(xiàn)代命題，但在中國傳統(tǒng)文化中，直擊生命主題的美術(shù)作品寥寥無幾。作為一位推動中國當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作繁榮發(fā)展的實踐者以及當(dāng)代人物畫領(lǐng)域的重要代表，張江舟以自己大膽的筆墨實踐和積極的學(xué)術(shù)作為很好地迎接了這一挑戰(zhàn)。有評論家認(rèn)為，“生命墨語——張江舟水墨藝術(shù)展”展出的這批兼具思想容量和精神深度的水墨人物巨構(gòu)不僅改造和豐富了筆墨的概念，也激活了中國傳統(tǒng)繪畫中對生命意識的渲染和詩意的表達(dá)，更為中國畫開拓了“生命意識”的新主題。張江舟的畫作筆墨鮮活、結(jié)構(gòu)完整、圖式經(jīng)典、直指人心，其向內(nèi)借鑒傳統(tǒng)中國山水畫的技法，豐富了人物畫的表現(xiàn)；向外借鑒了西方繪畫時序性和空間性的結(jié)合，在鴻篇巨制中做到了時空的統(tǒng)一和完整，具有引人入勝、催人淚下的藝術(shù)感染力，其開放性和當(dāng)代性意義為他贏得了“為中國人物畫增高闊”的贊譽(yù)。
開幕式上，江蘇省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、黨組書記楊企鵬，江蘇省文化廳副廳長高云，江蘇省國畫院院長周京新分別致辭祝賀畫展開幕。我公司總經(jīng)理周岳平應(yīng)邀出席了開幕式。
開幕式結(jié)束后，“生命·墨語——張江舟水墨藝術(shù)展”學(xué)術(shù)研討會在江蘇省美術(shù)館學(xué)術(shù)廳舉行，江蘇省美術(shù)家及理論家代表百余人參加研討會。
另悉，“生命墨語——張江舟水墨藝術(shù)展”南京展的展期為期8天，將持續(xù)至2013年7月11日，南京展結(jié)束后，還將陸續(xù)在西安、濟(jì)南、廣州三大城市巡回展出并同步舉辦學(xué)術(shù)研討會。
作品欣賞：
《彼岸風(fēng)》200cm×200cm
《花憶》200cm×200cm
《殤·戊子記憶之三》180cm×192cm
《晚鐘》200cm×200cm
《白光》200cm×200cm
《大夢典》232cm×552cm
《熱血·北平一二九學(xué)生運(yùn)動 》600cm×350cm
張江舟簡介：
張江舟，男，1961年生，祖籍安徽?，F(xiàn)任中國國家畫院副院長、院委、研究員。系中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝術(shù)委員會委員、中國畫學(xué)會常務(wù)理事、中宣部“四個一批”人才、文化部優(yōu)秀專家、文化部美術(shù)系列高級職稱評委、全國美術(shù)作品展覽評委,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。
“張江舟以理論思考與實踐探索齊頭并進(jìn)，學(xué)術(shù)文章與創(chuàng)作實績相互映發(fā)而顯于世”(曹玉林語)，其中國畫作品多以歷史事件和現(xiàn)實人生為題，倡導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作的精神性功能和現(xiàn)實文化意義，崇尚崇高、壯美、圣潔、博大的審美境界。其入選“國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”的作品《熱血12.9—北平12.9學(xué)生運(yùn)動》和《高地》、《士兵》、《大夢典》、《日全食》、《花逝》、《傷戀》、《極地光》、《流螢谷》、《殤?戊子記憶》系列等作品，以壯闊的精神氣象，深切的人文關(guān)懷和鮮明的當(dāng)代特征，實踐著對生命意義的深刻思考和對人類理想的不懈追求?！哆叺仫L(fēng)情》系列作品是張江舟藝術(shù)實踐中的另類成果，畫面中由牧人、牦牛、草場、陽光構(gòu)成的和諧生活之境，透射出作者置身都市繁華，對田園牧歌式的生活美學(xué)的深情向往，以遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的方式，實現(xiàn)了對都市文化的深刻反省。
創(chuàng)作實踐的同時，張江舟專注于理論研究。其論著《思與境偕》以寬闊的視野、獨特的視角、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急婀串嫵霎?dāng)代中國畫的創(chuàng)作現(xiàn)狀與未來思考。
目前，張江舟已出版?zhèn)€人畫集二十余種，理論專著兩部，大量作品參加全國美術(shù)作品展覽并獲獎。豐碩的創(chuàng)作研究成果和積極的學(xué)術(shù)作為，已使張江舟成為當(dāng)代中國畫壇具有影響力的代表性人物。
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