藏畫于民，藝術(shù)普惠的人文推動力
日前，第六十三期“藏畫于民”作為2013杭州美術(shù)節(jié)的重要項目，11月15-17日在杭州市工人文化宮舉行，以三分之二的成交率圓滿結(jié)束。此次活動由中共杭州市上城區(qū)委員會、上城區(qū)人民政府、杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)辦公室、2013西湖·中國首屆藝術(shù)財富峰會組委會主辦，農(nóng)行浙江省分行營業(yè)部聯(lián)辦，中共杭州市上城區(qū)委宣傳部、上城區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)辦公室、杭州三達文化投資策劃有限公司、杭州江南書畫經(jīng)營有限公司承辦。活動組委會共選取了中國書畫作品120件，內(nèi)容涵蓋花鳥、山水、人物、書法。
藏畫于民15年來對美育普及、人文傳播和藝術(shù)普惠進行了卓有成效的人文推動。1997年2月7日，在杭州萬向大酒店，一場別開生面的活動，將一直置于象牙塔的奢侈品——“書畫”拉進大眾日常生活的視野，這場名為“藏畫于民”的活動，革命性的顛覆了書畫作為雅賞的小范圍局限，以浩浩蕩蕩的組織氣勢，拉開了全民收藏的序幕，在杭城掀起了藝術(shù)普及的第一波浪潮。
“藏畫于民”活動創(chuàng)辦單位杭州江南書畫經(jīng)營有限公司，是一家由中國文化部授予的誠信畫廊，十幾年來在全國各地舉辦了63期，曾獲義烏文博會品牌項目立項及優(yōu)秀組織獎、杭州藝博會優(yōu)秀組織獎。該公司的經(jīng)營團隊十幾年來，以聯(lián)系名家、杜絕贗品、服務(wù)大眾、推廣人文的經(jīng)營思路，腳踏實地、勤勤懇懇地為中國的美術(shù)事業(yè)和藝術(shù)市場的良性發(fā)展作出了卓越的貢獻。創(chuàng)辦此項藝術(shù)普惠民眾活動的是著名藝術(shù)推廣人、浙江省藝術(shù)品經(jīng)營行業(yè)協(xié)會副會長周岳平先生，這項融美育普及、人文傳播和藝術(shù)普惠于一體的群眾性文化活動越來越受到社會的關(guān)注和贊譽。他提出“藝術(shù)品如同陽光、空氣和水，是我們的生命需要”，一句話精煉道出藝術(shù)于人、于人生的親密關(guān)系。這樣的的文化理念，對廣大民眾的文化生活產(chǎn)生了深遠的影響。
藏畫于民 正本清源
十幾年間，“藏畫于民”也經(jīng)歷了自己的成長歷程，早期活動基于推廣現(xiàn)有藝術(shù)家，作品從120幅做到500幅的超大規(guī)模，“量”成為當時的一大亮點，“量”不僅僅指作品多，藝術(shù)家也多，大獎作品有陽太陽、洪世清、劉知白、楊曉陽、孔仲起、吳山明、劉健、何水法、李奇茂、周天黎、王秋童、劉西潔等海內(nèi)外名家鼎力支持?！安禺嬘诿瘛蓖瑫r也得到了肖峰、丁中一、章飚、章利國、周旭、崔俊恒、張松、宋柏松、方楚喬、張春新、張偉平、鮑賢倫、梁文博、王贊、朱全增、黃鼎、何士揚、王界山、朱錫林、羅劍華、汪永江、林海鐘、黃駿、茹峰、趙躍鵬、李桐、章耀、周晉、花俊、金心明、張谷良、胡汀、戴伯樂、方正等的大力支持。經(jīng)歷十幾年的推廣，以及市場的發(fā)展、成熟，當年很多所不為人熟悉的藝術(shù)家，現(xiàn)在都已經(jīng)成為中國當代書畫的中堅力量。
而成功的一期又一期，以科學(xué)的數(shù)據(jù)證明，市場有巨大的書畫消費力，一直被消費者所忽視的精神消費領(lǐng)域，從未如此被激發(fā)和推動，“藏畫于民”從一年一期辦到一年三期、四期的高密度，市場的積極性完全被調(diào)動，熱潮涌動。可以說，“藏畫于民”活動于今天杭州書畫市場的活躍，具有不可取代的拋磚引玉的作用。臺灣綜合研究院高級文化顧問、著名人文學(xué)者周天黎說：“文化良知和社會責任是我們這個時代最急需的精神資源和道德力量。真正偉大的藝術(shù)家決不會順從權(quán)力和資本。真正優(yōu)秀的文化藝術(shù)和進步的文化思想是一個民族的人文氣脈，是人類靈性之光的燈油，是人之所以為人的精神家園。”她認為，“藏畫于民”藝術(shù)普惠的理念對美育普及推動力巨大，其倡導(dǎo)的人文思想更是對當前亂象橫生的藝術(shù)市場有著正本清源的作用，“藏畫于民”對推動社會進步和文明功不可沒。
現(xiàn)在藝術(shù)市場，商業(yè)介入過多，藝術(shù)經(jīng)濟化，讓藝術(shù)在精神層面的價值沒有得到完全體現(xiàn)，甚至在某些情況下還受到了負面的影響。“藏畫于民”，以公共藝術(shù)傳播作為媒介，以播美、傳真、揚善為宗旨，對藝術(shù)普及理念、對美育普及推動做重要實踐，“正本清源”，一則將藝術(shù)的真善美以飽滿的形象展示，并推進大眾對藝術(shù)的認知，讓大眾在參與中感受藝術(shù)魅力，在享受中提高文明素質(zhì)和文化品位，具有藝術(shù)史意義上的積極作用?！安禺嬘诿瘛彼珜?dǎo)的人文思想更是對當前假畫、假拍、惡性炒作、流水線作業(yè)等藝術(shù)市場進行的正面交鋒。二則組織并發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的藝術(shù)家創(chuàng)作，堅持長久的公共性事業(yè)，將真正好的作品回饋于社會，流傳并影響，讓藝術(shù)的魅力如陽光般沐浴大地。
藏畫于民 傳真揚善
耳濡目染、漸入佳境，隨著介入群體的整體鑒賞能力的提高，主辦方順勢而上，從之前粗放的量式推廣升級到主力組織精品佳作，并有意識的推廣有潛力的中青年藝術(shù)家。這一場在“量”上的重大改良，使得“藏畫于民”的深層意義又增添了一層，就是做青年藝術(shù)家的發(fā)掘者，培養(yǎng)并引導(dǎo)優(yōu)秀青年藝術(shù)家走入市場。
杭州美術(shù)節(jié)作為推動文化藝術(shù)發(fā)展的一項普及項目，在出發(fā)點上，“藏畫于民”與之有異曲同工之意?！安禺嬘诿瘛弊鳛橐豁椌哂泄嫘再|(zhì)的藝術(shù)活動，以推廣人文藝術(shù)家為目的和責任，在收藏和投資之間搭建橋梁，力求做到提高審美情趣、提升藝術(shù)修養(yǎng)、拓展投資渠道、發(fā)掘優(yōu)秀藝術(shù)家四步一體，讓精神生活和物質(zhì)生活在書畫活動中得到雙享受。對于優(yōu)秀藝術(shù)家而言，“藏畫于民”活動是一個自我展示的平臺，藝術(shù)家與大眾之間提供直接交流的機會，讓實實在在的擁有來印證作品的精良。中國美協(xié)秘書長、中國國家畫院院委劉健就曾說：“‘藏畫于民’活動充分顯示出藝術(shù)家的人文思想在和諧社會的構(gòu)建過程中所起到的極為重要的作用，對整個社會藝術(shù)市場人文消費的發(fā)展充當了很好的范例”。
藏畫于民 普惠播美
“藏畫于民”以平民化的價格給普通百姓一個貼近高雅藝術(shù)品的放心渠道，拉近了藝術(shù)家和百姓之間的交流以及藝術(shù)和現(xiàn)實生活的交流，使藝術(shù)品得以實現(xiàn)其自身的價值和衡量尺度，讓藝術(shù)真正來源于生活而又回到生活中去，詮釋精神生命旺盛的正能量。
“藏畫于民”一方面給更多優(yōu)秀藝術(shù)家架構(gòu)市場通道，特別是讓新生代藝術(shù)家知名度和美譽度的大大提升；另一方面，新生代等優(yōu)秀藝術(shù)家的藝術(shù)價值通過市場機制逐步得到確立，其藝術(shù)升值潛力和人文張力給參與“藏畫于民”的受眾得到更好的物質(zhì)、精神回報。
親民的價格，受眾的人群遍布各個行業(yè)：設(shè)計工作者、教師、公司老板、普通工人、白領(lǐng)階層，甚至小朋友，2006年就有一位小姑娘獲得了孔仲起作品。當然，當中也不乏對藝術(shù)有興趣的收藏者和愛好者。十幾年間，很多作品價值倍增，這樣的推動力，使參與者逐漸加大精力和資金的投入，其中不少人因此成為書畫行業(yè)工作者和專業(yè)的書畫收藏家。
“藏畫于民”活動以小見大，我們可以看到中國書畫市場的巨大潛力，在機遇與挑戰(zhàn)并存的市場面前，真正去發(fā)現(xiàn)未來好的藝術(shù)家是其核心。對于藝術(shù)的推廣首先是藝術(shù)家的推廣，只有具有人文素養(yǎng)的藝術(shù)家才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，“藏畫于民”任重而道遠，六十三期，對于“藏畫于民”來說僅僅是開始，在藝術(shù)市場大力發(fā)展的情況下，未來的“藏畫于民”也將順應(yīng)發(fā)展，進行改良、改革。
中國國家畫院院長楊曉陽說：“‘藏畫于民’就是藏富于民、藏寶于民最好的體現(xiàn)方式，她是大美術(shù)格局下美育普及的良好方式，正推動著這個大寫意精神在民眾中普遍的認知度”。
儒家《孟子》認為獨樂樂不如眾樂樂，藝術(shù)事業(yè)的繁榮、藝術(shù)市場的繁榮、文化文明的繁榮，都是眾人獻力的結(jié)果。“藏畫于民”要做一股文化清流，毅然堅持積極推進藝術(shù)普惠，始終以書畫為媒介，將藝術(shù)融入生活、感化生活，創(chuàng)造著時代的文明成果。
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