中外藝術(shù)家對(duì)話皇家御用第一窯活動(dòng)在豫舉行
近日，以“一帶一路·融合創(chuàng)新”為主題的中外藝術(shù)家對(duì)話皇家御用第一窯活動(dòng)啟動(dòng)儀式在汝官窯遺址所在地河南省寶豐縣舉行。來(lái)自美國(guó)、韓國(guó)、瑞典、中國(guó)臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)的8名中外藝術(shù)家、教授參加活動(dòng)，他們親臨河南省寶豐縣清涼寺汝官窯遺址區(qū)域，駐地展開(kāi)為期二十余天的創(chuàng)作，與當(dāng)?shù)厝甏蔁苽鞒腥嘶?dòng)，開(kāi)展藝術(shù)交流創(chuàng)作，親身感受汝瓷魅力。
圖1：中外藝術(shù)家對(duì)話皇家御用第一窯活動(dòng)啟動(dòng)儀式
外國(guó)人最早認(rèn)識(shí)中國(guó)，就是從中國(guó)出口的瓷器、茶葉、絲綢等商品開(kāi)始的，久而久之，china成為“中國(guó)”的英文名。毫不夸張地說(shuō)，瓷器是展示中國(guó)形象的名片，是代表民族文化的符號(hào)，承載著5000年的燦爛華夏文明。我國(guó)的制瓷業(yè)始自漢代，歷史悠久。在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000余年的陶瓷文化史上，汝官瓷占據(jù)著舉足輕重的地位：北宋列為五大名瓷(汝、官、鈞、哥、定)之首，被欽定為宮廷御用瓷。
汝瓷在北宋時(shí)期為何被列為五大名瓷之首?這與宋徽宗趙佶有著密切的關(guān)系。宋徽宗趙佶才藝絕倫，在書(shū)法、繪畫(huà)、茶道、器物等多方面均多有創(chuàng)新。他愛(ài)好瓷器雅玩。著名的汝官窯、鈞官窯、汴京官窯等都是在他主政時(shí)期設(shè)立并投產(chǎn)燒造的，代表了當(dāng)時(shí)世界制瓷業(yè)的最高水平。
圖2：汝官窯遺址考古現(xiàn)場(chǎng)
汝瓷在發(fā)展之初就被宋徽宗看上，然后親自督造，專供帝王皇家使用。 當(dāng)時(shí)，以朝廷之力管理燒造瓷器，力促當(dāng)世的制瓷業(yè)精益求精，推陳出新。
傳說(shuō)中宋徽宗曾做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到雨過(guò)天晴。醒來(lái)后，他對(duì)雨后天空出現(xiàn)的那種顏色，非常喜歡，“雨過(guò)天青云破處，著般顏色做將來(lái)。”這片夢(mèng)中見(jiàn)到的天青色，讓宋徽宗難以忘懷，他要求造瓷藝人按照這種顏色來(lái)燒制汝瓷。
“圣人之道，為而不爭(zhēng)。”汝瓷淡雅的色調(diào)、簡(jiǎn)潔優(yōu)美的器形，迎合了當(dāng)時(shí)宮廷以及文人間所追捧的 “清靜無(wú)為”的道家精神內(nèi)核，以及儒家“中庸、和諧”的思想追求。自然傾倒了宋徽宗這位深悟道家審美取向的“道君皇帝”。
也就是宣和二年，宋徽宗將汝瓷燒造地賜名“寶豐”?！端问?地理志》記載，寶豐“舊名龍興，熙寧五年，省為鎮(zhèn)，入魯山。元佑元年復(fù)。宣和二年，改為寶豐縣”
《宋史?食貨志》：提轄京西礦冶，此當(dāng)政和初。因青嶺鎮(zhèn)界產(chǎn)瑪瑙，寶貨興發(fā)，蒙朝廷賜名“興寶鎮(zhèn)”。宣和二年，以縣有冶鐵場(chǎng)故曰“寶豐”。
而瑪瑙石，是生產(chǎn)汝瓷的必備原料。從寶豐縣清涼寺往南，方圓百里區(qū)域內(nèi)，除瑪瑙石外，還分布著大量的方解石、鉀鈉長(zhǎng)石、葉臘石、高嶺土、石英等礦產(chǎn)資源。這些都是燒制汝瓷的原料。從宋朝開(kāi)始，窯工們就開(kāi)始在這里取料。當(dāng)年取料的痕跡，至今仍然存在?，F(xiàn)代的汝瓷燒制藝人，依舊在此地挖取汝瓷燒制的各種原料。當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)，也給汝瓷賴以生存薪火相傳提供了天然的環(huán)境。
圖3：采集汝瓷燒制原料
汝官窯遺址的發(fā)現(xiàn)，使汝瓷的研究與開(kāi)發(fā)取得了突破性進(jìn)展。傳統(tǒng)工藝的繼承與恢復(fù)日趨完美，在仿古造型、制胎、配釉等方面也有新的突破，在汝瓷的研究和發(fā)展中，脫穎而出一批骨干技術(shù)人才、工藝美術(shù)大師和汝瓷傳承人。
圖4：藝術(shù)家在進(jìn)行汝瓷創(chuàng)作
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前，寶豐縣有汝瓷生產(chǎn)研發(fā)企業(yè)百余家，在清涼寺村的影響下，產(chǎn)品銷售到世界各地。
圖5：河南省寶豐縣清涼寺汝瓷燒制藝人在工作
近年來(lái)，寶豐縣當(dāng)?shù)卣畤@著汝官窯遺址治理、保護(hù)，逐步發(fā)展汝瓷相關(guān)的文化旅游，并將汝瓷燒制逐步產(chǎn)業(yè)化，生活瓷藝術(shù)化。寶豐縣清涼寺附近在大宋時(shí)期“數(shù)十里窯廠、爐火不夜”的輝煌也將逐步恢復(fù)。
圖6：當(dāng)?shù)厝甏勺髌?
汝瓷，歷經(jīng)百年發(fā)展至今，在原有傳統(tǒng)器形上，也需要融于當(dāng)代社會(huì)，出現(xiàn)當(dāng)代的經(jīng)典作品。
本次“一帶一路·融合創(chuàng)新 中外藝術(shù)家對(duì)話皇家御用第一窯活動(dòng)”參與的八名藝術(shù)家分別來(lái)自不同的創(chuàng)作領(lǐng)域，有陶瓷專業(yè)、有雕塑行業(yè)、裝置藝術(shù)等，通過(guò)這些跨國(guó)、跨領(lǐng)域的藝術(shù)家與寶豐縣汝瓷燒制傳承人之間的互動(dòng)、交流、融合、創(chuàng)作，在汝瓷創(chuàng)作和汝瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展上實(shí)現(xiàn)更多的可能。
活動(dòng)期間，中外藝術(shù)家們先后到當(dāng)?shù)氐挠^音祖庭香山寺、馬街書(shū)會(huì)、魔術(shù)發(fā)源地、中原解放紀(jì)念館、大博瓷畫(huà)、清涼寺汝官窯遺址展示館以及當(dāng)?shù)厝甏善髽I(yè)進(jìn)行了采風(fēng)活動(dòng)。并與當(dāng)?shù)氐娜甏蔁萍妓噦鞒腥诉M(jìn)行藝術(shù)研討交流。（文/地行，攝/高飛）
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