2012年06月12日 17:12:38
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中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展的新一輪行情反映的是一種市場(chǎng)投資結(jié)構(gòu)的狀態(tài)取向。也就是說(shuō),在新一輪行情發(fā)展時(shí)期,中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)表現(xiàn)出了與以往中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)不同的特點(diǎn),具體而言:
在收藏人群方面
它面對(duì)的大多是年輕的成功人士,具有時(shí)尚化的審美趣向;一方面,他們?cè)谏鐣?huì)上獲取了令人尊敬而艷羨的地位,在物質(zhì)上得到滿足后開(kāi)始追求精神的消費(fèi)。在諸多的精神產(chǎn)品中,書(shū)畫(huà)藝術(shù)是中華民族藝術(shù)的精粹,也最能彰顯一個(gè)人的文化品位、素養(yǎng)和藝術(shù)內(nèi)涵,故而受到年輕的成功人士的青睞。當(dāng)然,這些年輕的成功人士在收藏藝術(shù)品的同時(shí),并非只是將其當(dāng)作包裝自我形象的招牌,恰恰相反,他們年輕的特質(zhì)與緊跟潮流的思維決定了他們具有時(shí)尚化的審美取向,具有良好的美學(xué)陶養(yǎng),對(duì)藝術(shù)品內(nèi)在的文化藝術(shù)底蘊(yùn)有著獨(dú)到的眼光與見(jiàn)解。因此,他們也用手中一部分閑置的資金將收藏的藝術(shù)品用于投資活動(dòng),易于獲得投資領(lǐng)域的成功。
在投資構(gòu)成方面
資金的構(gòu)成大多數(shù)以投資資金為主體而非禮品市場(chǎng)資金占主體。傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的消費(fèi)與收藏大多體現(xiàn)于禮品的消費(fèi)水平與能力。禮品市場(chǎng)是建立在尋租的過(guò)程中,根據(jù)不同的辦事目的而選擇以名氣大小排列出的不同層次的作品,造成了中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)消費(fèi)通道的單一、脆弱的局面。在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展的新一輪行情中,以投資資金為主體的格局正在顛覆禮品市場(chǎng)資金占主體所造成的缺陷與弊端,使藝術(shù)品成為一種重要的投資渠道與工具,中國(guó)藝術(shù)品投資而非投機(jī)的時(shí)代已逐步到來(lái)。
在作品走向方面
藝術(shù)作品大多在美術(shù)館所、機(jī)構(gòu)甚或是個(gè)人空間中收藏,而不是大量地懸浮于市場(chǎng)的中間環(huán)節(jié)。中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)是“創(chuàng)作—展覽—批評(píng)—市場(chǎng)—收藏”的發(fā)展鏈條,鏈條的起點(diǎn)是藝術(shù)品的生產(chǎn)者,而終端就是藝術(shù)品的消費(fèi)者。市場(chǎng)交易的繁榮最終以終端消費(fèi)量作為基礎(chǔ),流通兌現(xiàn)是打通和整合整個(gè)價(jià)值鏈的核心所在。但是,傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)中的大部分買家的資本不是來(lái)自收藏這個(gè)終端環(huán)節(jié),而是集中于市場(chǎng)流通這個(gè)中間環(huán)節(jié)。這就勢(shì)必導(dǎo)致了投機(jī)、炒作現(xiàn)象的泛濫。藝術(shù)品無(wú)法在市場(chǎng)終端及時(shí)沉淀與消化,在流通中囤積升值、借機(jī)拋售成為其主要特征。中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展的新一輪行情打破了這一終端缺位的局限,理性的思維促使藝術(shù)品不再大量地懸浮于市場(chǎng)的中間環(huán)節(jié),而是被收藏于藝術(shù)機(jī)構(gòu)或個(gè)人,有效地遏制了非理性的炒作行為,使市場(chǎng)的發(fā)展更加規(guī)范化。
在文化認(rèn)同方面
新一輪發(fā)展行情中的藝術(shù)品較傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)中的作品具有了大眾性,認(rèn)知面較為廣泛,接受度高。如果說(shuō)大家在傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)時(shí)期對(duì)藝術(shù)品的文化及藝術(shù)價(jià)值還存有懷疑的話,那么,新一輪行情時(shí)期的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)則扭轉(zhuǎn)了人們的這一想法。新一輪行情中的藝術(shù)品市場(chǎng)飽經(jīng)歷練之后,少了胡鬧,多了理性;少了虛假,多了真實(shí);少了欺騙,多了誠(chéng)信。藝術(shù)品重新找到了其自身的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值,大眾對(duì)藝術(shù)品投資與收藏由懷疑轉(zhuǎn)向認(rèn)可,由模糊轉(zhuǎn)為清晰,由惶恐轉(zhuǎn)為自信,從而擴(kuò)大了對(duì)藝術(shù)品特性的認(rèn)知面,提高了接受度,在收藏與投資中尋找文化認(rèn)同,已成為大眾重建藝術(shù)精神家園的主要手段。
在國(guó)際化方面
新一輪行情下的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)中的作品的國(guó)際化程度高。由于藝術(shù)經(jīng)濟(jì)與資本理念等關(guān)系,在資本的支撐下,藝術(shù)作品的價(jià)值易于被西方市場(chǎng)所認(rèn)可。不僅是中國(guó)買家,而且是西方很多買家都傾向于購(gòu)藏中國(guó)藝術(shù)品。中國(guó)藝術(shù)品頻頻在世界藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)中獲得高額成交量與成交額。
轉(zhuǎn)型中的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的這些特點(diǎn),決定了市場(chǎng)波動(dòng)的內(nèi)在邏輯,其中最為根本的是投入資本的認(rèn)知偏好與價(jià)值判斷,所以中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)板塊市場(chǎng)波動(dòng)的表面,隱含著的是在積極尋找一種可以用來(lái)支撐的市場(chǎng)支點(diǎn),這種支撐與支點(diǎn)不是別的,而是資本的一種信心。而信心的背后卻是對(duì)于收益的評(píng)判,這種收益除了經(jīng)濟(jì)利益外,當(dāng)然也不乏精神的、文化的與社會(huì)的,其核心不外乎是我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)的所謂價(jià)值判斷。
以上我們可以清晰地看到,與2005年之前相比,今天的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的確進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,這個(gè)新的發(fā)展階段為未來(lái)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)從制度變革到戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
來(lái)源:美術(shù)報(bào)