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靈性典雅唯美——當(dāng)代著名人物畫家趙勝東印象

2013年05月13日 14:34:40 出處：水墨中國(guó) 點(diǎn)擊率：3192

　　趙勝東，古賢齋主人，河北任丘市人（現(xiàn)居滄州市），中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河北分會(huì)會(huì)員，滄州市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)黃河文化書畫院理事，江蘇書畫院特聘畫師，民建中央書畫院滄州分院畫家，中國(guó)藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟副秘書長(zhǎng)。

　　趙勝東自幼酷好繪畫，1981年畢業(yè)于河北美校（現(xiàn)河北大學(xué)），曾得到韓羽、黃胄、韓美林等大師們的親自授課、指點(diǎn)賜教，后進(jìn)修取得大學(xué)學(xué)歷，從藝幾十載，潛心鉆研古今大師作品，汲取營(yíng)養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)，筆耕墨耘，崇尚典雅、唯美的畫風(fēng)。曾從事瓷器繪畫設(shè)計(jì)，現(xiàn)為職業(yè)畫家。在北京“全國(guó)工藝美術(shù)名師名家珍品展銷中心”成功舉辦個(gè)人作品聯(lián)展。

趙勝東作品——仕女圖

　　國(guó)畫《八仙過?！吩谌珖?guó)黃河文化名人書畫展中獲特等獎(jiǎng)；《古代四美圖》在文化九州杯第二屆黃河魂美術(shù)創(chuàng)作大賽活動(dòng)中獲銅獎(jiǎng)。

　　國(guó)畫《春語(yǔ)》入選“慶祝建國(guó)六十周年河北省美術(shù)作品展覽暨第十一屆全國(guó)美展河北省選送作品展覽”；入編《當(dāng)代河北美術(shù)精品集》

　　國(guó)畫《智者圖》在中國(guó)黃河文化書畫院舉辦的 “祥虎出山” 書畫作品評(píng)選“十大虎王”活動(dòng)中，經(jīng)專家評(píng)審獲得“虎王”稱號(hào)；

　　國(guó)畫《祥云秋色》《八仙圖》在“迎祖國(guó)六十華誕”全國(guó)文藝家作品邀請(qǐng)展中被評(píng)為美術(shù)類一等獎(jiǎng)，其作品選入在國(guó)家級(jí)正式出版的《“迎祖國(guó)六十華誕”全國(guó)文藝家作品邀請(qǐng)展精華集》（書畫藝術(shù)卷）珍藏版大型書畫冊(cè)中；

　　繪畫的連環(huán)畫《身邊的紅十字》共四冊(cè)，已出版發(fā)行?！笆讓弥袊?guó)書畫界百名財(cái)富杰出貢獻(xiàn)勛章” 獲得者。

　　作品在北京、天津、青島、濱州、滄州等地舉辦的中國(guó)書畫專場(chǎng)拍賣活動(dòng)中拍賣成交。多幅作品被海內(nèi)外企業(yè)名家及知名人氏收藏。

　　趙勝東先生，（古賢村人，號(hào)，古賢齋主人）1959年臘月生于華北明珠——白洋淀（河北任丘市）之西古賢村。

趙勝東作品——觀音

　　他從小在祖輩的熏陶和影響下，就對(duì)民間繪畫藝術(shù)有著濃厚的興趣，在他剛剛記事的的時(shí)候，正直全國(guó)上下開展著轟轟烈烈的“破四舊立四新”活動(dòng)，家中祖輩傳下所有“四舊”的東西，基本都被紅衛(wèi)兵抄去焚燒了，當(dāng)時(shí)祖母為了哄逗孩子們，也偷偷地匿藏了一些柳公權(quán)、顏真卿、趙孟頫、以及方觀承、劉春林等古人的字帖，三國(guó)演義、水滸、七俠五義等古代故事的小說(shuō)，還有一些圖文并茂的連環(huán)畫冊(cè)，他也正是在這些舊書畫的直觀的映射下，對(duì)文字和圖畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)時(shí)父母為了生計(jì)，不耽誤掙工分，在他還穿著開襠褲的時(shí)候，就讓他跟著大哥哥、大姐姐們?nèi)W(xué)校上學(xué)了。

　　他小時(shí)候第一次接觸繪畫顏色，是在母親畫灶王爺像的時(shí)侯，當(dāng)時(shí)他看到母親在自家套里間，擺了好幾個(gè)小瓷碗，每個(gè)碗里的顏色都不一樣，紅、黃、藍(lán)、黑等，在桌子上擺著一幅還沒畫好的灶王爺像，他趁母親去上班不在家的時(shí)候，跑到套里間去看看，順便拿起桌子上的毛筆，先從盛有紅色的碗里蘸了點(diǎn)紅色在紙上畫了畫，又去盛有黃色的碗里去蘸，沒想到，毛筆筆尖剛一接觸到黃顏色，整個(gè)盛有黃色的碗里霎那間都是紅色了，當(dāng)時(shí)把他嚇壞了，扔下毛筆就跑了，心想，闖禍了，把顏色搞砸了，等母親回來(lái)了，自己肯定躲不過一次責(zé)罵了。但他看到母親回來(lái)后還是繼續(xù)畫她沒有畫完的灶王爺像，并沒有追問什么，也沒有發(fā)現(xiàn)顏色變了，他出于好奇，就悄悄的來(lái)到母親身旁，發(fā)現(xiàn)盛有顏色的小碗里沒有什么變化，還是各種顏色，他那顆懸念的心才放了下來(lái)，母親看到他來(lái)看自己畫畫，就邊畫畫邊給他講怎么勾線、怎么樣涂色，填色時(shí)注意顏色的搭配等等，還順便給他講了灶王爺?shù)墓适隆?

　　趙勝東先生另外一位啟蒙老師，是他家族中的沒出五伏的一位太太（曾祖母），他的這位曾祖母，從小在北京長(zhǎng)大，她的父親是皇宮里的一名畫師，她受家庭的熏陶和影響，從小就從事繪畫。他記得第一次見到這位從京城來(lái)的太太（曾祖母）時(shí)，她身后縫著一塊白布（就像運(yùn)動(dòng)員背著自己的號(hào)碼），上面寫的什么記不清楚了，后來(lái)他才知道，那位曾祖母是從北京下放老家來(lái)改造的。這就也給趙勝東先生從小時(shí)候接觸繪畫，提供了一個(gè)機(jī)緣，他從這位曾祖母那里，聽到了和看到了好多關(guān)于繪畫知識(shí)，從那時(shí)起，他臨摹畫過穆桂英掛帥、楊宗保招親、三打白骨精、以及三國(guó)人物等等，當(dāng)時(shí)畫的比較稚幼，也沒有什么技法，但當(dāng)時(shí)的人們看了這些繪畫都說(shuō)有靈氣。

　　中國(guó)畫是精神性表達(dá)的藝術(shù)，它注重寫意寫心，畫家運(yùn)用筆墨語(yǔ)言，將自己的精神情感和他對(duì)人物的理解認(rèn)識(shí)盡顯筆端。著名畫家趙勝東以繼承傳統(tǒng)文人仕女畫的創(chuàng)作，在強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)傳統(tǒng)的詩(shī)書畫相結(jié)合同時(shí)，重視筆墨情趣和個(gè)性特征，他的作品除風(fēng)格面貌自具特色外，且表現(xiàn)題材寓有較強(qiáng)的思想性，哲理性，構(gòu)思切題，精巧細(xì)膩，讀其作品，讓人不由自主地進(jìn)入如花美眷，似水流年的審美意境中。

　　人物畫最有吸引力、最能感染觀眾的是人物生動(dòng)的形象，古人以“以形寫神”、“形神兼?zhèn)洹弊鳛槿宋锂嬭b賞的重要標(biāo)準(zhǔn)。趙勝東的人物畫，造型強(qiáng)調(diào)姿態(tài)優(yōu)美，風(fēng)格崇尚淡雅飄逸。他在抓住人物動(dòng)作和表情中，深度刻畫人物的性格特征和內(nèi)心情感，使其技法在他的思想和情感的調(diào)動(dòng)下自由而從容的發(fā)揮?！段魇┙尲啞?、《昭君出塞》、《貂蟬拜月》、《貴妃醉酒》這些歷史題材人物畫，人物清純嫻雅，美輪美奐；意境清新淳樸，沁人心脾；筆墨潤(rùn)澤淡遠(yuǎn)，不落俗套。就連襯景的亭臺(tái)樓閣，假山庭院，翠竹清荷，也在幽夢(mèng)般的境界中讓人感受到歷史與文明，古韻與秀美。

　　趙勝東的仕女畫讓人喜歡愛的一個(gè)重要原因是他在注重人物造型美和意境美同時(shí)，能夠把他的情感，思想，崇尚等賦予畫中人物，并把時(shí)代性，文學(xué)性，抒情性融入到作品中，在豐富作品感染力的同時(shí)，使作品更具詩(shī)情畫意之美。

　　趙勝東是新時(shí)期頗具個(gè)性風(fēng)采的寫實(shí)水墨設(shè)色人物畫家。在新時(shí)期開始反思由徐悲鴻倡導(dǎo)的以寫實(shí)繪畫改良中國(guó)畫這一筆墨加造型的人物畫變革模式中，他反而逆時(shí)代思潮、堅(jiān)守中國(guó)畫的寫實(shí)性探索，從而顯示出自己不盲從他者的獨(dú)特的藝術(shù)思考與過人膽識(shí)。

趙勝東作品——八仙過海

　　他推進(jìn)了當(dāng)代中國(guó)畫人物形象塑造的寫實(shí)深度，在刻畫歷史人物的神情與性格心理等方面達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。也可以說(shuō)，他所塑造的歷史人物形象不僅豐富了21世紀(jì)中國(guó)畫的人物畫廓，而且已成為新時(shí)期水墨設(shè)色寫意人物寫實(shí)高度的一種標(biāo)志。

　　就素描造型與水墨設(shè)色寫意相結(jié)合的藝術(shù)語(yǔ)言而言，他不是平均將兩者結(jié)合起來(lái)，而是探索寫意水墨設(shè)色對(duì)于形象塑造的真實(shí)程度。他不回避素描造型，甚至于將長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)畫家回避的光影素描有機(jī)地轉(zhuǎn)化為用筆與用墨色。在某種意義上，他在寫實(shí)人物畫方面所顯示出的鮮明個(gè)性，也便體現(xiàn)在他如何直接地將光影與結(jié)構(gòu)富有意味地轉(zhuǎn)化為中國(guó)畫的筆墨。他追求藝術(shù)中的一種理性精神，畫面由此而顯得簡(jiǎn)潔純凈、高貴靜穆。他把水墨的自然意趣、筆性的靈動(dòng)灑脫和深刻的造型認(rèn)知與理性的嚴(yán)謹(jǐn)控制相得益彰地結(jié)合在一起。在用筆墨怎樣塑造人物形象上，他逐漸減弱了輪廓勾線的作用，以至完全將筆墨轉(zhuǎn)化為對(duì)于“體”的呈現(xiàn)和“面”的表現(xiàn)。正是通過干筆皴擦和適度的水墨設(shè)色滲化，實(shí)現(xiàn)了筆墨對(duì)于結(jié)構(gòu)與光影的表現(xiàn)，從而為他深入地塑造人物形象尤其是群體人物形象提供了一條獨(dú)特的語(yǔ)言通道。

　　毫無(wú)疑問，他畫面中的光影、結(jié)構(gòu)和筆墨都是為他深入地刻畫人物性格與心理服務(wù)的。他的水墨設(shè)色寫實(shí)人物畫并不為筆墨而筆墨，亦不為寫意而寫意，而是以人物形象的刻畫為藝術(shù)本體。他作品最終具有的藝術(shù)高度與學(xué)術(shù)深度，都取決于他對(duì)于人物對(duì)象的深刻理解與精準(zhǔn)把握。是人物對(duì)象的性格畢現(xiàn)與栩栩如生，賦予了他的那些筆墨設(shè)色以魂靈和神采。

　　說(shuō)寫意人物畫是中國(guó)畫一個(gè)分支出來(lái)的畫種，是因?yàn)閷懸馊宋锂嬀邆淞四承┗緝?nèi)核和特征。從縱向來(lái)看，宋以前的人物畫叫做“古典”工筆人物畫，其基本美學(xué)追求是以“以形寫神”和“形神兼?zhèn)洹?，占?jù)中國(guó)畫的主流地位；宋元以后，文人畫興起，山水花鳥遂成為畫壇主科，間或有少數(shù)人物畫家出現(xiàn)，如梁楷、石濤、陳老蓮、黃慎、任伯年等，他們以書法用筆和水墨設(shè)色為形式，可稱作文人寫意人物畫，基本美學(xué)追求是“以書入畫”和“書畫同源”，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)畫中不占主導(dǎo)地位，由于文人畫的“不求形似，逸筆草草”，使歷史上山水花鳥這兩種受形限制較少的畫科從一個(gè)顛峰到另一個(gè)顛峰，然而由于人物畫受形神關(guān)系及相應(yīng)的社會(huì)性內(nèi)容的限制太多，不太適應(yīng)文人畫的“作畫第一論筆墨”的形式要求和天人合一的哲學(xué)理念。所以，文人畫家們便逐漸很少選擇以人物作為畫材，人物畫的主體組成部分逐漸由民間畫工的宗教繪畫等所取代。而此對(duì)比山水花鳥來(lái)講人物畫的發(fā)展受到了相對(duì)的抑制。20世紀(jì)尤其是五四新文化運(yùn)動(dòng)以后，徐悲鴻、蔣兆和等老一輩畫家引進(jìn)西學(xué)，用西方的造型方法來(lái)強(qiáng)化中國(guó)畫的造型，產(chǎn)生了一種新的中國(guó)畫人物畫風(fēng)，我們可稱之為寫意人物畫。?毫無(wú)疑問,趙勝東將古典人物畫和現(xiàn)代人物繪畫有機(jī)結(jié)合,形成自已獨(dú)特的風(fēng)格。我們希望趙勝東在書畫藝術(shù)上不斷探索,與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造出更好的作品貢獻(xiàn)給社會(huì)。