楊曉陽;打造國家美術形象 推動社會和諧發(fā)展
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楊曉陽
黨中央、國務院作出的建設創(chuàng)新型國家的決策，是事關社會主義現代化建設全局的重大戰(zhàn)略決策。建設創(chuàng)新型國家，核心就是把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學技術的戰(zhàn)略基點，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動科學技術的跨越式發(fā)展；就是把增強自主創(chuàng)新能力作為調整產業(yè)結構、轉變增長方式的中心環(huán)節(jié)，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動國民經濟又快又好發(fā)展；就是把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現代化建設各個方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制，大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。
當今時代，經濟全球化浪潮潮起潮落，文化價值觀的輸出體現國家意志，東西方文化的共融，文化的推廣對構建和諧社會的作用是舉足輕重的。而中國美術作為中華文化核心力量之一，在新時代中正發(fā)揮著越來越重要的作用。
美術是藝術的種類之一，它和人類社會有著密切的關系，美術創(chuàng)造是人類文明發(fā)展的重要而鮮明的標志之一。美術的發(fā)展已經滲透到人類日常生活的方方面面，在構建國家文化形象、提升人類文明進程、構筑社會主義和諧社會上發(fā)揮著重要作用。
美術構建國家文化形象
美術發(fā)達的程度是一個民族、一個國家“文明”程度的重要指標。沒有美術的民族是野蠻的民族，不重視美術的國家是盲目、幼稚、不成熟的國家。
美術可以興國。一個國家、一個民族在美術上的成就，可以長久地留存在這個國家、這個民族的美的意識的進程里，可以長久地留存在這個國家、這個民族的博物館和地面上，成為后人永遠無法替代的藝術豐碑，成為這個國家興盛強大的標志?！?/font>
中國的美術，從古到今都得到了國家最高層的參與支持，這是在世界上任何國家都沒有的，這也是中國成為文化大國、文化強國的重要基礎。
一個國家的藝術形象，包括文學、美術，恰恰是文化形象的表述。中國美術發(fā)展過程中，相對于直接的使用功能，更偏重對人的品格心性的引導和鑄造作用，形成了追求平和、寬容、仁義等深刻的基本特征。在強調社會和諧發(fā)展的今天，中國美術所具有的這些特征，更具有造就當代中國人精神氣質的普遍作用與廣泛意義。尤其在全球經濟一體化、文化多元化的風潮下，在國家實現現代化強國的機遇中，我們在積極深化文化體制改革，而美術在弘揚中國文化特色、構建國家文化形象上必將發(fā)揮更重要的作用。
美術提升人類文明進程
美術是全人類、全社會的事業(yè)，它不僅僅屬于美術家。
美是人類的追求目標。美不僅是人類的本能，還是人類的目的。人類社會的全部生產、建設行為都是為了實現“美好生活”，人類社會發(fā)展的最后階段、最終目標就是“美”——美的世界、美的生活。
審美是改造社會的原動力。人類是按照美的法則來塑造形象、塑造生活、塑造環(huán)境、塑造世界。求美的本能是人類改造社會的內在動力。
美的意識和美的世界互為因果。人類用美的意識改造世界，但外部世界的“美”的程度會影響一定時期的“美”的意識。
美術創(chuàng)作與社會政治、經濟密切關聯(lián)。美術要不斷地通過從社會和生活中吸取營養(yǎng)，通過自身的形式語言探索來實現美術上的革故鼎新。整個社會和諧發(fā)展，傳統(tǒng)產業(yè)升級也需美術的推動。美術應該為時代的發(fā)展做出貢獻，擔負起時代賦予的重任。
古今中外，每件藝術作品無不打上時代和民族的烙印。美術創(chuàng)造要能經得住時間考驗。今天，美術一定要貼近我們這個時代，弘揚時代的主旋律，創(chuàng)造時代的藝術精品留給后世。美術也可以表現社會現狀。目的都是為了潛移默化地去推動藝術發(fā)展和提升人類文明進程。
日前，浙江龍泉青瓷項目入選聯(lián)合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。中國文化，博大精深。而龍泉青瓷恰恰承載著中國文化的文化精華。此次龍泉青瓷申請“非遺”的成功，對中國文明的推動更是功不可沒，其美術形象代表著國家形象，成為中國文化的重要載體，無論是走向世界的文化交流，還是國家美術形象的塑造，都值得大書特書的。
龍泉窯是中國瓷器的代表，也是中國文化精神的代表，是其它任何一個窯都無法代替的。青翠如玉的龍泉青瓷，集中了我們中華民族和諧、環(huán)保、堅韌、冰清玉潔等傳統(tǒng)而又優(yōu)秀的品德。一個靜穆精美的龍泉青瓷，它不只是一件單純的工藝品，更不是一個無生命的擺設，即使是一片青瓷碎片，也在陽光下述說著中國多難的歷史和燦爛的文化。
而美術對提升人們生活品質、實現傳統(tǒng)產業(yè)升級所起著作用是無法替代的。
美術提升生活品質
從廣義上來講，“美術”,不僅僅是指繪畫、雕塑以及一些實用美術設計，包括泛視覺形象藝術。其實，美術在人的生活中是一件大事。它無所不在，無所不有，人的舉手投足、衣食住行、生存環(huán)境、所見所遇，無一不與美術有著直接間接的關系。一切有形有色的事物屬于美術范疇。大到一個國家、城市、地區(qū)的面貌，小到居室、餐具、食品、鑰匙鏈等任何能夠″看″到的小物件。“美術”就是創(chuàng)造“美”的視覺形式的“術”——這個“術”有藝術的成分,也有技術的成分。它可以包括創(chuàng)造純粹供“審美”的、非實用的形式，也可以包括創(chuàng)造實用的美的物品，還包括將現有的東西按照美的法則來排列、置放。在此基礎上理解“美術”的范疇，就可以包括繪畫、雕塑、工藝美術、建筑美術、環(huán)境美術、設計美術、裝置美術、服裝美術，以及一切民間美術和隨著新生活需要而誕生的全部新的物類美術——諸如我們現在能了解的剪紙、陶藝、面花、布飾、攝影、插花等等，還有我們還不能了解的未來的更多的品類，以及它們的置放方式。因此，美術的確提高生活品質、豐富著人們的生活。
尤其值得關注的是，近年來美術行業(yè)也在積極探索與傳統(tǒng)產業(yè)的融合方式。一方面是中華傳統(tǒng)文化的感召力、向心力；另一方面藝術隨著人民生活水平的提高而越來越走進生活和生產的各個方面。藝術房產、藝術酒店、藝術旅游，藝術將以前所未有的力度融入到我們的生活，撞擊人們的觀念，改變人們的生活方式。
美術構筑和諧社會
美術本身就是視覺意義上的“和諧”。在如今的和平盛世，美術為社會和諧服務，起著調和的作用。
由于美術本身就是對現實生活的全面的能動的反映，所以所有美術作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認識，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。而美育不同于理論的說服，而主要在于通過形象的感染與激發(fā)效能，啟發(fā)觀者的意識與情意活動，從而達到提高思想、品德和情操的目的。最后，美術使人在審美享受和審美愉悅中達到培養(yǎng)和發(fā)展美感，形成審美觀念、審美理想和陶冶性情與人格的作用。審美心理的基礎是對人的本質力量的肯定，當我們驚嘆于達·芬奇是如何捕捉住蒙娜麗莎容貌與內心的迷人魅力的時候，當我們佩服于我國先民是以何等巧妙的智慧創(chuàng)造出那優(yōu)美而又寄寓著美好愿望的鳳鳥形象的時候，或者是置身于具有深刻文化內涵的建筑環(huán)境中的時候，就會從這些美的創(chuàng)造中獲取到全身心的審美滿足和巨大的精神力量。
總的來說，美術的社會作用就在于它可以幫助人們認識世界，普及教育，開拓文明，陶冶情操，全面提高人的精神文明素質，對社會主義精神文明和物質文明建設、構筑社會主義和諧社會有著不可或缺的重要作用。尤其在當代，美術作品一定要弘揚我們社會主義核心價值觀。創(chuàng)作要出精品，必須堅持科學發(fā)展觀，按藝術發(fā)展規(guī)律引領創(chuàng)作、宣傳社會主義核心價值觀、弘揚民族精神。
楊曉陽，中國國家畫院院長、中國美協(xié)副主席。
