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一、準(zhǔn)確臨?。?

在書(shū)法的臨摹中不可能用相同的方法解決所有的問(wèn)題，所以要尋找切入點(diǎn)，要用不同的學(xué)習(xí)方法去訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)不同的訓(xùn)練，才能解決不同的問(wèn)題。另外要進(jìn)行創(chuàng)作與臨摹之間的過(guò)渡，合上字帖不等于會(huì)了創(chuàng)作。

1.準(zhǔn)確臨摹是訓(xùn)練觀察力，只有看到，才能寫(xiě)出。

2.準(zhǔn)確臨摹對(duì)用筆的精細(xì)能力，在相當(dāng)靈活的情況下才能臨出來(lái)。

3.對(duì)法帖客觀性的尊重。

4.訓(xùn)練能力的傾向性。從臨摹入手，在創(chuàng)作上有一個(gè)意識(shí)、總體要求和指標(biāo)。從臨摹漸漸尋找創(chuàng)作的基點(diǎn)。

要學(xué)習(xí)古代經(jīng)典法帖書(shū)寫(xiě)的原則。原來(lái)的經(jīng)典是什么？書(shū)法是什么？法帖風(fēng)格和類型要看到，否則談不到創(chuàng)作。要完全深入的認(rèn)識(shí)、把握法帖。

手的靈活性很重要。要學(xué)會(huì)手要做到想要的精細(xì)的東西。在準(zhǔn)確臨摹上有很大難度。寫(xiě)一個(gè)字要很長(zhǎng)時(shí)間。

強(qiáng)調(diào)個(gè)性是有前提的。不能認(rèn)為自己臨不像就是講究個(gè)性，在準(zhǔn)確臨摹中要完全臨像、臨準(zhǔn)，不能要絲毫的偏差。對(duì)臨摹的理解要知道是什么？訓(xùn)練目的是強(qiáng)調(diào)全方位能力和基本知識(shí)，在學(xué)院派書(shū)法訓(xùn)練中不強(qiáng)調(diào)因材施教。需要每個(gè)人全方位去做，而不是選擇，基點(diǎn)龐大，技法多，能力強(qiáng)。書(shū)法專業(yè)學(xué)的是書(shū)法，而不是篆、隸……，是全面的。要全部學(xué)會(huì)、學(xué)好。只有這樣才是書(shū)法，而不是書(shū)匠。

要想獲取多方面的創(chuàng)作能力，必須從多角度的臨摹程序中來(lái)。

凡事方法是最重要的，很有可能努力的結(jié)果是走向反方向。不這樣訓(xùn)練，不可能突破書(shū)法的學(xué)習(xí)。

寫(xiě)字的準(zhǔn)確率：

1、字形的理解。2、章法和墨色。3、方圓筆的應(yīng)用。4、節(jié)奏感。

觀察字帖的細(xì)微處。臨習(xí)《孔侍中》，要學(xué)會(huì)帖中的放筆和張馳感。養(yǎng)成習(xí)慣，不能習(xí)慣的臨個(gè)大概。學(xué)習(xí)古典的方法要學(xué)會(huì)。

二、分析臨摹。

分析的臨摹實(shí)際是頭腦的訓(xùn)練。

昨天強(qiáng)調(diào)的是筆畫(huà)怎么寫(xiě)，今天是為什么這樣寫(xiě)。通過(guò)分析要把握、化解古代經(jīng)典的技法。

法→理

分析臨摹是對(duì)原理的捕捉和提煉。在整個(gè)分析當(dāng)中，逐漸創(chuàng)立自己的創(chuàng)作意識(shí)?？吹降淖痔菚?shū)寫(xiě)的結(jié)果，而不是全過(guò)程，沒(méi)告訴你為什么這樣寫(xiě)。這些必須通過(guò)分析臨摹解決掉。對(duì)法帖的認(rèn)識(shí)不能是偶然的。偶然性否定了書(shū)法這么多年的經(jīng)典原則和規(guī)定性。法帖書(shū)寫(xiě)中有非常明確的理性因素。經(jīng)典性的作品對(duì)后世有一個(gè)影響、規(guī)律。選擇這樣的作品是帖法之源，具有模范性，是榜樣，是后世的范本，是可檢驗(yàn)的。從字形、章法、結(jié)構(gòu)上去看，這些作品是非常完美的。

準(zhǔn)確臨摹是客觀的。建立技法意識(shí)，把死的帖變成活的，了解作者的思維過(guò)程。

《初月帖》：

筆法上來(lái)看，原理層面的。筆法目的是塑造點(diǎn)畫(huà)的質(zhì)量。

筆路----筆法----點(diǎn)畫(huà)——點(diǎn)畫(huà)本身有筆意----筆觸----筆勢(shì)----筆力

整個(gè)筆法建立在“點(diǎn)”上。準(zhǔn)確臨摹上不能憑感覺(jué)。

筆法點(diǎn)，完成筆畫(huà)需要復(fù)雜的書(shū)寫(xiě)過(guò)程，體現(xiàn)在點(diǎn)畫(huà)的豐富性上。

行草書(shū)的技法是相對(duì)性的，沒(méi)有固定的形狀，是動(dòng)態(tài)的不可定因素。更應(yīng)強(qiáng)調(diào)原理方面。

行草書(shū)是在變化的基礎(chǔ)上追求和諧統(tǒng)一。

千變?nèi)f化的行草書(shū)歸根到底是筆法點(diǎn)、筆意。（點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)的聯(lián)系）

行草書(shū)的構(gòu)成：

形式感---節(jié)奏單元 段落、塊面

一個(gè)節(jié)奏單元是完整的，兩個(gè)節(jié)奏單元是轉(zhuǎn)換的。

時(shí)間、秩序特征是節(jié)奏單元的整個(gè)過(guò)程。書(shū)法是不可逆的、不可悔改的。

起、承、轉(zhuǎn)、合是過(guò)程中的組合關(guān)系。作品的合理性是檢驗(yàn)書(shū)法家是否專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

合情、合理、合法。

當(dāng)代書(shū)家的問(wèn)題是是否合理性。

把握作品的合理性，在分析臨摹中要理解合理。

行草書(shū)不能斷章取義。

具體的一個(gè)字是在段落、環(huán)境中的。在另外一個(gè)環(huán)境中就不能這樣寫(xiě)。主體意識(shí)下考慮點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)。

中鋒不是筆桿很直，不是中筆桿。筆桿的調(diào)整是筆鋒跟比畫(huà)的對(duì)應(yīng)。

“八面出鋒”“山”字代表：提按只是很簡(jiǎn)單的技法。筆鋒接觸面對(duì)應(yīng)筆觸。運(yùn)筆動(dòng)作的立體感，要三維、縱深的準(zhǔn)度。

一些作品的豐富性，在技法上是有備的，在運(yùn)筆立體過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，能塑造出高質(zhì)量的點(diǎn)畫(huà)。

筆意、中軸線、輪廓線是節(jié)奏關(guān)系。

在作品中一個(gè)字如何處理：

1、字法

2、上面一個(gè)字決定下面一個(gè)字 漸變

3、橫向字的照應(yīng) 對(duì)比

4、斜角的呼應(yīng)

5、預(yù)設(shè)下面的字

6、斜向的預(yù)設(shè)呼應(yīng)

草書(shū)的字型是有特征的，行和草是完全不同的。

一幅作品松散的原因不是字距散，而是意識(shí)問(wèn)題。沒(méi)有照顧到其他字。

中軸線的擺動(dòng)是為了橫向的開(kāi)合，為了整體作品行與行之間的密切聯(lián)系。

行的兩側(cè)輪廓：

1、字本身輪廓

2、空白的部分

在行書(shū)上空白有非常大的作用。

分析臨摹要捕捉一些不可見(jiàn)的意識(shí)。半小時(shí)臨摹《初月帖》

1、節(jié)奏單元?jiǎng)澐?，劃出中軸線方向

2、每一行輪廓線

行草書(shū)首先是單元、段落關(guān)系，然后是字組關(guān)系，最后才是單個(gè)字

圖示的效果預(yù)示一種關(guān)系，畫(huà)完圖示會(huì)感受到：筆意、中軸線、輪廓關(guān)系：

1、通臨初月帖，以分析為前提，一兩遍即可，是思維的訓(xùn)練。

2、運(yùn)筆過(guò)程中以三維立體的筆鋒、筆觸與點(diǎn)畫(huà)一一對(duì)應(yīng)。

3、塑造點(diǎn)畫(huà)和筆法點(diǎn)要求一一對(duì)應(yīng)。

筆、墨、紙之間的相配、相克關(guān)系，把這三者作為敵對(duì)矛盾，互相克服。要線條的質(zhì)感。

王羲之用熟宣，我們用生宣，怎么克服？

1、墨的水分含量大，搖搖墨

2、蘸墨時(shí)理毫，處理好筆鋒。滿蘸墨，然后用刮筆尖。是用筆，不是筆用你。

3、速度。臨帖速度比原帖慢的多 臨摹與創(chuàng)作比例為：1：4或1：3

墨多時(shí)加快速度，墨少時(shí)相應(yīng)放慢。減少、克服滲化?？渴职盐展P、墨。

4、對(duì)整個(gè)書(shū)寫(xiě)的時(shí)間。

實(shí)際書(shū)寫(xiě)時(shí)間盡可能果斷、肯定、加快。而前提是看原帖、分析原帖。

從分析到準(zhǔn)確：

第一階段：從形的階段去把握

第二階段：從原理階段去把握，從法到理的提升。

行草不是一點(diǎn)一畫(huà)的積累。

1、落筆前對(duì)全局的把握

2、從一個(gè)字能看到三四個(gè)字。

三、印象的臨摹

通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)字帖的理解和提示的發(fā)揮。

筆畫(huà)、間架結(jié)構(gòu)、章法 用筆、結(jié)字

不同的臨摹目的性不同：

在印象臨摹中是對(duì)原帖的生發(fā)。打破對(duì)原帖的唯一性，是創(chuàng)作的啟發(fā)點(diǎn)，尋找創(chuàng)作的啟發(fā)點(diǎn)。

在一本字帖上生發(fā)多種可能性。

一件草稿可以有多種寫(xiě)法，是創(chuàng)造力啟發(fā)點(diǎn)，帶有非常明確的創(chuàng)作性。

原帖的生發(fā)、筆意、印象的啟發(fā)創(chuàng)作，不是把原帖改了，是受原帖的啟發(fā)。用個(gè)人風(fēng)格去改造原帖是非常危險(xiǎn)的。對(duì)原帖的把握和提煉、轉(zhuǎn)化，是有針對(duì)性的。

就訓(xùn)練的程序本身，印象是對(duì)原帖的夸張和強(qiáng)化。

不能強(qiáng)調(diào)大感覺(jué)，要有理性，意在筆先。

強(qiáng)調(diào)是多層生發(fā)、多層可能性，前提是對(duì)原帖的生發(fā)，對(duì)原帖的筆法點(diǎn)的強(qiáng)化。

對(duì)比的練習(xí)：

第一行：準(zhǔn)確

第二行：印象（想干什么？然后下筆）

第三行：印象

自解要點(diǎn)：

1、印象臨摹是對(duì)原帖有針對(duì)性的強(qiáng)化、夸張，是同類型、同性質(zhì)的

2、印象臨摹意在打破原帖的唯一性，轉(zhuǎn)化為多重可能性，其中包括創(chuàng)作元素的啟發(fā)點(diǎn)

3、每組印象臨摹自身的關(guān)系是完整的、合理的

4、不能簡(jiǎn)化原帖的程度（更不能省略）

5、不是對(duì)原帖“糾錯(cuò)”不是個(gè)人習(xí)慣的“改寫(xiě)”

意識(shí)層面的東西更重要

要把老師傳授的東西吸收，訓(xùn)練程序、經(jīng)典技法、法帖筆法的吸收

多重漸進(jìn)的印象臨摹生發(fā)點(diǎn)舉例

1、筆意、筆勢(shì)的夸張強(qiáng)化

2、筆勢(shì)、筆意的含蓄收斂

3、線條粗細(xì)基調(diào)的強(qiáng)化、轉(zhuǎn)化

4、筆法點(diǎn)的運(yùn)筆動(dòng)作幅度、發(fā)力程度的夸張強(qiáng)化

5、線條質(zhì)感的強(qiáng)化、轉(zhuǎn)化（行筆速度、發(fā)力方式、工具材料媒介調(diào)整）

6、結(jié)構(gòu)中軸、取勢(shì)方向強(qiáng)化

7、主筆夸張的結(jié)構(gòu)體式重組

8、節(jié)奏幅度的夸張、強(qiáng)化：

高低、主次、長(zhǎng)短

強(qiáng)弱、呼應(yīng)、對(duì)比

開(kāi)合、單元段落、層次即：筆順、線質(zhì)的三維縱深起伏

墨色深度、濃度的先后縱深空間感

9、章法款式重組后的隨機(jī)對(duì)應(yīng)、調(diào)整、控制

調(diào)整其一，保存其他：

不是數(shù)量、時(shí)間問(wèn)題，而是縱深的展開(kāi)。印象臨摹中的切入點(diǎn)的專業(yè)性，不是隨意書(shū)寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)理性在先。相對(duì)準(zhǔn)確的技法點(diǎn)作為切入點(diǎn)的深入。

四、創(chuàng)作階段要求：

每個(gè)字要過(guò)關(guān)，要有出處。體現(xiàn)出教學(xué)，體現(xiàn)出專業(yè)，體現(xiàn)出對(duì)經(jīng)典作品的把握、對(duì)形式感的把握。同時(shí)要同所學(xué)的經(jīng)典和臨摹中的要求聯(lián)系起來(lái)，杜絕自由體。

既出效果又要有經(jīng)典的原則。

操作上的策略：

邊訓(xùn)練邊思考

要求每個(gè)字字法、點(diǎn)畫(huà)，字字過(guò)關(guān)

邊臨摹邊創(chuàng)作。

提取式的臨摹，有選擇的臨摹，不能隨便寫(xiě)。（書(shū)法縱橫論壇）

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