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張江舟

 

在當代中國畫格局中業(yè)已成為傳統(tǒng)中的水墨人物寫生之歷史不足百年。然而近百年來，中國畫的巨大變化和當代中國畫人物畫整體面貌的形成，水墨人物寫生所起到的根本性的歷史作用是一個不爭的事實。

中國畫發(fā)展至明清，由宋人蘇軾提出的“士人畫”，即后世稱謂的“文人畫”在畫壇視為正宗，大批有著經(jīng)國濟世宏大抱負，有著憂國憂民崇高意識的“士”階層人士參與繪畫實踐，不肖形似，重在緣情言志，借筆墨“抒寫胸中之逸氣”成為文人畫的突出特點。筆墨從唐宋時期更多地服從于造型發(fā)展至明清，已是對筆墨獨立的抒情性質(zhì)和獨立的審美價值的關注。至此受形的制約較多的人物畫的發(fā)展“已如水流花謝，春事都休”了，由此我們看到的是，對當代水墨人物畫有著直接作用的傳統(tǒng)寫意人物畫相對于山水花鳥畫而過甚貧瘠的遺產(chǎn)積累。宋人梁楷、石恪，明人陳洪綬，清人任伯年應是僅存的代表，其存世作品，無論數(shù)量和質(zhì)量都遠不及山水畫、花鳥畫。

20世紀初，陳獨秀、康有為、徐悲鴻等借西方科學寫實標準，批判中國傳統(tǒng)繪畫“不能盡藝盡示”，不能“惟妙惟肖“，主張以西方科學寫實方法改良中國畫，由此引發(fā)了中國畫的形神、筆墨等問題的爭論，雙方觀點彼此消長，經(jīng)由近百年的曲折前行，終究形成了一支以西方科學寫實與中國傳統(tǒng)文人筆墨相結合的，既重造型，又重意韻的新的寫實人物畫傳統(tǒng)，有著較多西方繪畫之觀察方法與造型方式的水墨人物寫生業(yè)已成為當今美術院校中國畫教學中的重要課程。

至此，中國人物畫無論是表現(xiàn)能力的提升、表現(xiàn)方法的多樣性，還是對現(xiàn)世關懷的深刻性上都達到了前所未有的歷史高度。20世紀80年代以來，在新一輪的中西文化碰撞中，因西方現(xiàn)代繪畫與中國傳統(tǒng)繪畫，尤其是宋元以來的“文人畫”傳統(tǒng)在畫理上的不謀而合而誘發(fā)的對傳統(tǒng)畫理的再認識，是新的寫實人物畫探索的繼續(xù)與深化。

當我們大量閱讀傳統(tǒng)中與寫生有關的記述時，就會認為對水墨寫生僅只是收集形象素材或練就一手刻畫形象的本領的理解太過片面。

有專家考證得出寫生古已有之的結論，與其把傳統(tǒng)中國畫中的目識心記、觀物取象看作是中國傳統(tǒng)式的寫生方法，我更愿將此種畫家精神情感、思想旨趣與外物自然融通合一的，已然具有較多的創(chuàng)造意義的方法看作是現(xiàn)代水墨寫生中尚需展開的探索課題。

畫史有記，顧閎中作《韓熙載夜宴圖》時全憑“夜至其第竊窺之，目識心記，圖繪以上之”；畫家荊浩于太行山觀上百株松樹，故而筆下松樹格外有神；黃公望與溪河入海處觀激流，故而畫水動人心魄。再有董其昌《畫旨》中“每朝看云氣變幻，絕近畫中山。山行時見奇樹，須四面取之，有左看不入畫者，而右看入畫者，前后亦而?？吹檬欤匀粋魃?。”等等，如果將上述看作是傳統(tǒng)意義上的寫生的話。那么可以說，這種傳統(tǒng)式的寫生不在如實狀摹自然物象，而是通過“心與物游”式的對自然外物的形貌體征的觀察默記，其獨特的觀物取象方法所傳達的是作者的人格學養(yǎng)、性情靈韻、意志理想的整體觀照下的，已經(jīng)過作者心理情感加工后的，具有較多主觀色彩的非客觀物象。

由此我們得出，借物以言志歷來就是中國傳統(tǒng)畫論所遵循的創(chuàng)作原則。于是有了八大山人的“墨點無多淚點多”的慨嘆；有了“筆端絲絲，皆清淚也”的哀唱；有了“揮筆染瀚，當知性命也”的唱詠。這也正是當今水墨人物寫生所應竭力追求的精神境界。

水墨人物寫生之功能有三：一是記錄形象；二是借物以言志；三是語言開發(fā)。即水墨人物寫生在收集形象資料的同時，培養(yǎng)敏銳的形象感知能力，努力尋找形象背后所凸顯的精神之因，繼而挖掘和尋找于之相匹配的筆墨言說方式，當是水墨人物寫生的當代意義。林風眠先生的“畫鳥像人，畫花像少女……”的樸素語言，恰也道出了水墨人物寫生之奧義。

當水墨人物寫生從單純的記錄形象到借形象傳達作者對現(xiàn)世際遇、情感意志的生命感嘆是水墨寫生品質(zhì)的提升。而對傳達意旨所應具有的語言方式的探索，是水墨人物寫生中最為艱難的課題。將西方科學寫實的觀察方法、造型方式與傳統(tǒng)文人筆墨的結合，只是水墨人物寫生的現(xiàn)階段成果。故然筆墨對精神的承載與闡發(fā)有其無限的空間。然而產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)社會的文人筆墨在表現(xiàn)當代生活與傳達當代感受時的諸多尷尬也是一個不能回避的現(xiàn)實。

當代中國畫進程中所面臨的東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、形式與精神、感性與理性、具象與抽象、表現(xiàn)與再現(xiàn)等諸多問題的研討，也許正可在水墨人物寫生的實踐過程中展開。