2012年06月12日 17:12:47
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——試析王秋童的都市水墨畫
作者:肖峰
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王秋童香港之夜 149×200cm
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王秋童上海蘇州河 120×120cm
唐張彥遠有云:“所謂畫之道也,對之令人終日不倦,凝神遐想,妙悟自然,物我兩忘,離形去智,身固可使如槁木,心固可使如死灰,不亦臻于妙理哉?”
王秋童,作為現(xiàn)代都市水墨畫的探索者,他的水墨畫系列作品反映了現(xiàn)代都市的絢爛與時尚,極富詩情意韻、幽雅和諧。中國畫強調(diào)氣韻生動,以形寫神及水墨的筆趣墨韻、單純、雅致、古樸、飄逸所蘊涵著的特有文化屬性。而他正是以中國文化精神的筆墨來表現(xiàn)凝固的傳統(tǒng)建筑與都市風情,以獨特的方式展示出了都市的文化背景。他立意深邃,章法獨特,用筆大膽,形勢入形:水墨畫的酣暢淋漓、瀟灑神秘、一氣呵成的律動感;瑩潤含蓄的墨韻以平面分割的西方現(xiàn)代構成主義的藝術形式表現(xiàn)的比例美感;以水墨畫墨分五色的層次表現(xiàn)黑白灰的節(jié)奏及筆墨韻味;以水墨畫的寫意之趣表現(xiàn)對客觀世界的印象,展現(xiàn)出東方平面化的美感形態(tài);對繁多復雜的形態(tài)進行歸納與簡約,保持了作品結構與形象的概括性;這些都畫出了他的心中之象,意中之情。
筆墨是時代面貌、民族精神、個性特征的綜合體現(xiàn)。筆墨應從屬于被表現(xiàn)的物象形態(tài),也就是說筆墨不能脫離對象而孤立地評價筆墨的優(yōu)劣。每位畫家喜愛或善用的筆墨是自然而然生成的,是對傳統(tǒng)的繼承與沿革的結果。水墨畫與傳統(tǒng)西洋畫本質(zhì)的不同是以意象為本源,不局限在對客觀物象的模仿上。從觀察和體驗生活入手,將客觀物象提煉升華為主觀的意象。藝術家的情感與客觀形態(tài)的交融潛藏著意象心理的源泉。情與景匯,意與象通,借景抒情,詩情畫意般的畫外之弦音悠遠。留給觀眾更多想象的余地,回味的空間,這就是畫面的意境。
現(xiàn)代都市水墨畫,興起于上世紀八十年代,伴隨著中國改革開放發(fā)展經(jīng)濟的步伐,中國的現(xiàn)代都市便如雨后春筍般在各地茁起,不管老城改造、新城建設,無不是熱火朝天、如火如荼,高樓大廈互相競比,城市景觀日新月異。這一新時代全新的城市景觀,吸引了無數(shù)中、青年畫家滿懷激情地去描繪表現(xiàn)它,因此逐步涌現(xiàn)出一批都市風情畫的畫家。而“現(xiàn)代都市水墨畫”,由于其畫風新奇獨特而成了引人注目的新國畫亮點。在深圳多次舉辦的大型城市水墨畫展正是這一亮點的寫照。近年來,很多人都談到了水墨畫應當關注當下,應當對都市中人的生存狀態(tài)給予必要的重視,應當與當代文化進行對話的課題。在我看來,社會的轉型要求藝術家重新審視藝術作品的切入點和關注點。而新的切入點與關注點又必然扭轉甚至開創(chuàng)水墨畫表現(xiàn)的面貌格局。一味固守古代文人的價值觀,總難免造成文化心理上的隔膜。此外,城市化這一社會進程,對于水墨畫來說同時又是一個新的藝術符號生成和擴展的過程。只要我們努力把現(xiàn)代都市建設者的觀念帶入水墨畫創(chuàng)作中去,只要我們認真研究當代人的心理狀態(tài)與生存狀態(tài),我們就很有可能在感受生活的變異及信息時,尋覓到一些切中現(xiàn)實的藝術符號和圖像。這不僅僅寄期望藝術家將探索目光投向都市景觀,更希望以水墨的語言反映都市人的面貌及都市人的心態(tài)、生活情感和觀念及周邊與之關聯(lián)的自然環(huán)境和環(huán)保意識。新的生活經(jīng)驗和藝術情趣互相生發(fā),必將使水墨畫的創(chuàng)作以獨特的藝術語言豐富和發(fā)展當代水墨畫的歷史,使中國這一古老而優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術得以繼續(xù)煥發(fā)新的生命力。也正是基于這樣的現(xiàn)實才吸引了如此眾多的海內(nèi)外優(yōu)秀藝術家來參與創(chuàng)作并取得了良好的學術效果,為傳統(tǒng)水墨畫拓展新的領域向當代的轉型,提供了建設性的參照。王秋童先生正是在這領域成了“第一個吃螃蟹”的勇士。
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王秋童大都會 147×214cm
王秋童的都市水墨畫之路從1987年開始,至今已近20個春秋。連他的一些朋友都直言不諱,水墨都市其實是一條“自找苦吃”的艱難之路。但他認為,中國經(jīng)歷了一系列從農(nóng)村到城市化再到都市化的轉變過程,中國畫家無論如何也繞不開這個現(xiàn)實。繪畫也應像意識形態(tài)一樣,直面工業(yè)文明的自然觀和審美意識的變革。因此,水墨都市畫的前景非常好,將來必定是重要的發(fā)展的一個方面。這也與當代中國水墨畫的發(fā)展不謀而合。王秋童已不知多少次,在晚靄晨霧中、在陰晴風雨中、在夜色沉沉、月色朦朧中,登上太平山觀察、體味眼前這絕世繁華璀璨的神奇景觀。
一方水土,造就一方人才,高樓林立的香港造就了王秋童。在藝術家身上,藝術境界和人生境界向來都是相為印證的。在王秋童水墨畫中追求凸顯的當今都市的壯美精神,正是他人格精神的寫照。他的畫就像他的為人:真誠、樸實、平易、寬厚、堅毅、善良,不慕浮華、不喜張揚。在他身上,真摯的感情主宰著通達的理性,內(nèi)在的性情包孕著拼搏和頑強,腳踏實地地進取常憑著對悠久的歷史的感懷。應該說,他這種主體人格的理想和自由精神,是通過大都市的形象感受來呈現(xiàn)的。他的人生感喟是通過氣勢磅礴、壯麗無比的大都市來彰顯的。所以他在都市水墨系列創(chuàng)作中追求大美、壯美!他把物象轉化為心象,心象跡化為形式,在形式中注入了生命,變成生命的回聲。他的每幅畫都是一個新生命的誕生,與“道法自然”、“天人合一”有了機緣,真正開啟了藝術的天機,與大中國、大畫風有了某種延續(xù)性的聯(lián)結,這也是對傳統(tǒng)文化精神的真正繼承。
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王秋童 上海早晨 120×120cm
王秋童 上海印象 120×123cm
畫家簡介
王秋童又名王翰,香港水墨畫家,作品經(jīng)常參加國內(nèi)外美術作品展并多次獲獎,其作品先后在《美術報》、《大公報》、香港《文匯報》、《臺灣中國時報》、《臺灣中央日報》、《世界知識畫報》、《美術》、《畫廊》、《藝術界》、《美術向?qū)А?、《江蘇畫刊》、《美術觀察》等幾十家報刊發(fā)表。其中香港《文匯報》曾作兩次整版報道。日本航空雙月刊“DISCOVERY”,1994年6/7月號曾作專題介紹,2006年7月份臺灣新生報整版報道?,F(xiàn)為歐洲國際東方美術研究院(IVO)榮譽院士、香港文化藝術交流協(xié)會會長、香港美術家聯(lián)合會主席。
參選紀錄
1999.11 《雨后》參加第九屆全國美術作品展獲優(yōu)秀獎
?。ū本┲袊佬g館展出)
2000.6 《太平山下》參加港澳臺美術作品展獲金獎 (香港展出)
2000.11 《太平山》參加歐洲國際東方美術大展賽獲銀獎
?。ê商m鹿特丹展出)
2001.10 《華燈初上》參加中國美協(xié)主辦的“21世紀中國畫
澳大利亞展”獲銅獎
?。ò闹弈珷柋菊钩鲎髌凡@收藏)
2002.12 《二氧化碳》參加第三屆深圳國際水墨雙年展
?。ㄉ钲陉P山月美術館展出)
2004.11 《麗彩華章》參加第十屆全國美術作品展獲優(yōu)秀獎
?。ū本┲袊佬g館展出)
2006.3 《華燈初上》參加中國畫畫中國作品展
?。ū本┲袊佬g館展出作品并獲收藏)
2006.12 《大都會》特邀參加中國美協(xié)主辦的“第一屆全國城市
山水畫展” (深圳美術館展出作品并獲收藏)
2007.1 《香江攬勝》特邀參展中國作家協(xié)會書畫作品展
?。◤V東美術館展出)
2007.1 《西域明珠》參加中國畫畫中國作品展
?。ū本┲袊佬g館展出)
2007.12 《荷花系列》特邀參加中國文化節(jié)中國書畫家邀請展
?。ǘ砹_斯展出作品并獲收藏)
2007.11 《故園》參加國際潮人國畫名家邀請展
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2008.8 《阿姆斯特丹》參加29屆北京奧運會作品展
?。ū本┦渍怪笤谌澜缑绹?、澳洲等五國巡展
作品并獲收藏)
2008.8 《阿姆斯特丹》參加中國奧運會新聞委員會、中國國家體
育總局主辦“永遠的奧運美術作品展”
?。ū本┱钩鲎髌凡@收藏)
2008.10 《夜香港》特邀參加首屆中國城市百名書畫家提名展
(北京中國美術館展出作品并獲收藏)
2008.12 《鵬城之夜》入選由中國文化部、深圳市政府共同主辦的
“中國改革開放30周年紀念作品展”
(中國美術館展出作品并獲收藏)
2008.12 《南國明珠》參加第六屆深圳國際水墨雙年展
?。ㄉ钲诓┪镳^展出)
2009.5 《浦東浦西》參加“2009上海新水墨大展”
?。ㄓ谥灬ㄙ犆佬g館展出)
2009.9 《夜香港》入選第十一屆全國美展港澳臺美術作品展
2009.9 《華燈初上》入選2009香港現(xiàn)化藝術雙年展
2010.1 作品十幅,參加景象·都市·當代城市山水畫提名展,
于寧波美術館展出,后在上海、蘇州、武漢等地美術館
巡回展,作品被寧波美術館收藏。

王秋童 夜香港一 68×68cm
王秋童 夜香港二 68×68cm

王秋童 夜香港三 68×68cm

王秋童 夜香港四 68×68cm