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中國美術(shù)學(xué)院副院長高世名：要學(xué)會成為自我的創(chuàng)造者

2020年07月23日 11:18:54 出處：中國藝術(shù)市場網(wǎng) 點擊率：5659

中國美術(shù)學(xué)院副院長高世名

150年前，尼采放言要重估一切價值，今天我們似乎面臨同樣的歷史關(guān)口。我們正在切身參與一次極具顛覆性的技術(shù)和認(rèn)知的變革。同時我們也共同見證著一個哲學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)、政治和倫理都在全面重構(gòu)的時代。對藝術(shù)教育而言，教與學(xué)，藝術(shù)的感性經(jīng)驗，知識的生產(chǎn)與傳播，甚至人的形態(tài)和我的意義，都在這場技術(shù)的加速中被重新定義。這種情況下我們應(yīng)該如何構(gòu)建藝術(shù)教育的新方式和新框架？對新方式和新框架的想象，未必是一味地瞻望未來，未必一直往前走，有時候也意味著要回溯本源。中文非常古老的“藝”字，原初的寫法本來是一種種植和培育，二者統(tǒng)一于人的成長與培育。同樣在古希臘人的經(jīng)驗中，哲學(xué)教育和藝術(shù)都是作為一種自我的技術(shù)，統(tǒng)一于古老的神諭，它要人關(guān)心你自己。這里所說的關(guān)心，既是指一種侍奉、訓(xùn)練，同時也意味著沉思，也就是說，主體為了達成真理用來塑造自己的探究、實踐與體驗。

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在二十一世紀(jì)最初二十年，人的發(fā)展與時代、科技的發(fā)展失調(diào)。今天我們必須重新發(fā)明一種人學(xué)，這需要我們重新回歸到藝術(shù)和教育的本源，就是關(guān)心自己，并且重啟一種自我的技術(shù)。當(dāng)下藝術(shù)和教育的根本責(zé)任，就是在大數(shù)據(jù)、人工智能時代推進人的保存與發(fā)展。為此學(xué)院和教育者們需要構(gòu)建一個多元化的思想空間，需要重新思考藝術(shù)和教育、創(chuàng)造與傳播、生產(chǎn)與消費、社會與自我之間的復(fù)雜關(guān)系，需要共同追問面對技術(shù)、信息、資本全力網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建起的總體性的全球治理，我們?nèi)绾沃厮芩囆g(shù)的創(chuàng)造和藝術(shù)的教育？面對這種全球治理所帶來的新的生命政治，作為一種仁學(xué)的藝術(shù)和教育應(yīng)該如何展開？最近40年以來，各種新技術(shù)構(gòu)建起了人類各種各樣的“假肢”，這種龐大的假肢體系正在廢除我們的感官、廢除我們的感受力，割裂我們的身心。未來人類的根本困境就是感性貧困，身心分離。在此藝術(shù)或許有所作為，它必須要有所作為。這兩年我一直反復(fù)提醒我們有兩個AI，一個是人工智能，另外一個是藝術(shù)的智性，而藝術(shù)智性通達的就是一種上手的記憶開啟的知識，一種感同身受的知識，一種身心發(fā)動的知識。

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學(xué)院教育的目的，是讓學(xué)生能夠意識到世界上存在種種不同的世界觀，在世界觀的交互中激發(fā)他們想象世界的能力，創(chuàng)造可能世界的愿望，讓他們對事物的復(fù)雜性和敏感性慢慢地呈現(xiàn)出來，讓他們逐漸體會到有那么一些眼光，有這么一些做法，有這樣一種感覺甚至有那么一種活法。這是藝術(shù)教育中最為難以言說的事情，在這個意義上，教育問題就是藝術(shù)問題。這個意義上藝術(shù)教育必須以藝術(shù)起作用的方式進行。藝術(shù)和教育是同一件事，一種自我創(chuàng)造的精神生產(chǎn)，一種以人的社會性的構(gòu)建改變生活、改造世界的點滴工程。藝術(shù)的信息在人群中傳播，在團結(jié)中相互學(xué)習(xí)交互展開，在高度整合化、自動化的社會中，藝術(shù)和教育能夠開辟出想象。這種藝術(shù)教育將在訊息景觀資本的多重現(xiàn)實中，為感受力拓展出一片新的田野，為創(chuàng)造力開辟出一個新的戰(zhàn)略空間。中國美術(shù)學(xué)院倡導(dǎo)的藝術(shù)教育，并不是藝術(shù)界的藝術(shù)和大學(xué)里的教育，而是我們每個人的生命，是與我們每個人的生命息息相關(guān)的更加根本的東西。

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每個學(xué)生都要知道要混世界不要混藝術(shù)界，為了人的保存與發(fā)展，藝術(shù)教育必須是一種貫穿群我、打通身心的知行之學(xué)，一種自我創(chuàng)造的技術(shù)。綜上所述，我認(rèn)為目前在藝術(shù)學(xué)院中最應(yīng)該學(xué)的就是成為自我的創(chuàng)作者。因為藝術(shù)教育的過程，首先是藝術(shù)主體性的創(chuàng)造過程，藝術(shù)起作用的過程就是藝術(shù)家自我再生產(chǎn)的過程。當(dāng)然藝術(shù)家的目的不只是創(chuàng)造自我，他還要改變世界，這兩者息息相關(guān)。像我的同事所說：改變世界的根本是改變?nèi)吮旧?，改變?nèi)说母臼歉淖內(nèi)丝创澜绲姆绞健．?dāng)你改變了人看世界的方式，就改變了人本身，也就改變了世界。最后我想以藝術(shù)家黃永砯，剛剛?cè)ナ赖男Ｓ阉娜湓捵鳛榻Y(jié)尾：1.藝術(shù)是一種危險的生活 2.創(chuàng)造力從來不能單獨存在 3.藝術(shù)必須超越藝術(shù)本身。

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