書畫養(yǎng)生
以書畫進(jìn)行養(yǎng)生、治病，有兩方面的內(nèi)容。一是習(xí)書作畫，二是書畫欣賞。習(xí)書作畫是指自己動手，或練字或作畫，融學(xué)習(xí)、健身及藝術(shù)欣賞于一體。書畫欣賞是指對古今名家的書畫碑帖藝術(shù)珍品的欣賞，在藝術(shù)美的享受之中，達(dá)到養(yǎng)生鍵身的目的。
《老老恒言•消遣》中說：“筆墨揮灑，最是樂事”，“法書名畫，古人手跡所有，即古人精神所寄，窗明幾凈，展玩一過，……審其佳妙，到心領(lǐng)神會處，盡有默默自得之趣味在”。經(jīng)常練字的人都有這樣的感覺，隨著自己在書法上的長進(jìn)和增高，體力、精力也有很大的增益。
1 養(yǎng)生機理
?。?）調(diào)血氣，通經(jīng)脈：習(xí)書作畫要有正確的姿勢。頭部端正，兩肩平齊，胸張背直，兩腳平放，這樣才能提全身之力。宋代陸游有“一笑玩筆硯，病體為之輕”之名句。寫字作畫必須集中精力，心正氣和，靈活自若地運用手、腕、肘、臂，從而調(diào)動全身的氣和力。這樣，很自然地通融全身血氣，身體內(nèi)氣血暢達(dá)，五臟和諧，百脈疏通，使體內(nèi)各部分功能得到調(diào)整，使大腦神經(jīng)興奮和抑制得到平衡，促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝，精力自然旺盛。
?。?）靜心寧神：書畫活動可以使心理達(dá)到平衡。唐代大書法家歐陽詢認(rèn)為：“瑩神靜虛，端己正容，秉筆思生，臨池志逸”。作畫習(xí)書必須用意念控制手中之筆，“用心不雜，乃是入神要路”。絕慮凝神，志趣高雅，便能以“靜”制“動”。這樣，使人消除緊張變得遇事沉著。
學(xué)然后知不足，知不足乃能立志進(jìn)取，購買書法理論，碑刻字帖，參觀書展、觀摩欣賞，苦練作畫習(xí)書之功，才能提高鑒別能力，也才能真正掌握功夫。進(jìn)取總使人欣慰，一旦有所長進(jìn)，便會自得其樂，心情愉快。
中國書畫，是兩種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，書法重在字的間架結(jié)構(gòu)變幻及筆力、氣勢；而中國畫則重在丹青調(diào)配，濃淡布局。但其本質(zhì)都在于追求意、氣、神，講究章法、布局。所調(diào)意，指意境；氣指氣勢；神指神態(tài)。講意境，即要求靜息凝神，精神專注，雜念全消，一意于構(gòu)思之中。講氣勢，是要求全神貫注，氣運于筆端，令作品在筆墨揮灑之間一氣呵成。講神態(tài)，是指意境、氣勢的集中表現(xiàn)。
習(xí)書作畫及觀賞玩味能夠令人增加清趣，陶冶情操，并在練習(xí)書畫之時，使身體經(jīng)常處于內(nèi)意外力的“氣功狀態(tài)”，使人神形統(tǒng)一，并能令人靜思凝神，心氣內(nèi)斂，這也是排除不良因素干擾的一個重要方面。且習(xí)書作畫不僅意在心中，還須力在筆端，這又鍛煉了筋骨，使氣血流通。
總之，書畫之健身養(yǎng)性之理在于增加情趣，身心兼娛，意氣相合，神形統(tǒng)一。
2 注意事項 練習(xí)書法或作畫，也十分強調(diào)情緒好壞。情緒的好壞直接影響字畫作品的效果。唐代著名書法家孫過庭曾說：“一時而書，有乖有合，合則流媚，乖則雕疏”。精神愉快，心有所悟，雅興勃發(fā)，自然就能在作書畫時盡興發(fā)揮自己所長。反之，情緒不舒，即便寫字作畫，往往也未必成優(yōu)良之作，更談不上于身體有益。要作書畫，就要注意自己的心情，若情緒不良，不必勉強。因而，要注意以下幾點：
?。?）勞累之時或病后體虛，不必強打精神，本已氣虛，再耗氣傷身，會加重身體負(fù)擔(dān)，不易恢復(fù)。
（2）大怒、驚恐或心情不舒，不宜立刻寫字作畫，氣機不暢，心情難靜，此時一則不會寫出好字繪出好畫，三則也傷身體。
?。?）飯后不宜馬上寫字作畫。飯后伏案，會使食物壅滯胃腸，不利于食物的消化吸收。
（4）“功到自然成”，不可操之過急，要持之以恒，堅持經(jīng)常練習(xí)。
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