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清代“四僧”書畫引領(lǐng)古畫走勢

2012年06月12日 17:12:47 點擊率：2635

　　在今年的秋季藝術(shù)品拍賣市場上，北京匡時拍賣行推出的清代“四僧”作品專題拍賣格外引人注目。這也是近年來少有的將清代“四僧”精品系統(tǒng)而又全面地展現(xiàn)在廣大藏家面前。

　　“四王”與“四僧”拉開了清代繪畫的序幕，“正統(tǒng)”與“創(chuàng)新”也作為兩種截然不同的創(chuàng)作觀念貫穿于整個清代畫壇。在今年春拍推出“四王吳惲”專場拍賣，并取得驕人成績之后，北京匡時在秋拍推出“四僧”作品專題拍賣，無疑是在學(xué)術(shù)上對于春拍的一個延續(xù)，使得藏家能夠更加系統(tǒng)地梳理清代繪畫的脈絡(luò)。

　　弘仁、髡殘、朱耷和石濤，主張在繼承傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上，師法自然造化，以“我用我法”，“物我合一”的方式表現(xiàn)“天地之萬物”，具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。“四僧”在不同的境遇下皈依佛門，開始書畫創(chuàng)作，豁達(dá)于山水之情是四人共同的精神歸宿，可謂是“殊途同歸”。由于個人經(jīng)歷不同，交游圈子不同，因此，雖同在佛門從事繪畫創(chuàng)作，卻各自形成具有強(qiáng)烈的個性繪畫風(fēng)格，又可謂“同途異趣”。因此，要尋覓“四僧”的精品，就一定要了解其繪畫風(fēng)格的特點。

　　在“四僧”之中，朱耷可謂是市場最為熟悉的。在絕大多數(shù)的投資者看來，他的花鳥繼承了明代陳淳、徐渭寫意的技法，但畫風(fēng)比陳淳更冷峻清逸；比起徐渭則更狂放怪誕，寓意也更深刻，并達(dá)到了“筆簡形具”，“形神兼?zhèn)?rdquo;的境界。像此次拍賣的《柳樹八哥》（見圖）立軸中，八哥向上翻“白眼”就是其朱耷繪畫風(fēng)格的最好體現(xiàn)，反映了傳統(tǒng)文人曲折反抗的心聲；石濤是明末清初最富創(chuàng)造性的杰出畫家。此次拍賣的一幅《松壑聽泉圖》曾經(jīng)是張大千的舊藏，并題跋“石濤上人《松壑聽泉圖》真跡”，曾經(jīng)著錄于1978年張大千編《清湘老人書畫編年》一書中。

　　從目前的市場行情來看，朱耷的作品價格最高，其次為石濤，隨后為弘仁和髡殘。但這個僅僅是從目前他們作品的平均價格來看的，而從精品的角度來看，由于清初“四僧”的藝術(shù)代表著當(dāng)時中國繪畫的最高水平，目前的價格并未真正反映其真實價值，清初“四僧”精品仍有很大的市場潛力，其“錢途”無可限量。

來源：網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載

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