2012年06月12日 17:12:32
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很高興能參加本次藝術(shù)財(cái)富高峰論壇,和大家一起交流。
媒體是信息時(shí)代各行各業(yè)的翅膀,藝術(shù)市場則是信息時(shí)代物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。兩者都是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。因此今天我演講的題目是藝術(shù)市場與傳媒的關(guān)系。由于時(shí)間問題,我只能講一講這方面的基本理念。
進(jìn)入新的世紀(jì)后,中國的傳媒已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展態(tài)勢,傳媒業(yè)的高度發(fā)達(dá)表現(xiàn)在數(shù)量品種上,從過去的報(bào)刊、廣播,到現(xiàn)在的電視、網(wǎng)絡(luò),品種的增多和數(shù)量上幾百倍的擴(kuò)容,使我們身處一個(gè)傳媒的時(shí)代。
傳媒滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、生活、藝術(shù)的各個(gè)方面,現(xiàn)代人已經(jīng)很難擺脫傳媒的影響--媒體主導(dǎo)了人們的生活,也影響了人們的認(rèn)知--媒體已經(jīng)成為人們生活不可缺少的一部分。
因此可以肯定地說,善于運(yùn)用傳媒者,將使你的事業(yè)發(fā)展事半功倍。
傳媒在藝術(shù)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)的市場過程中,一直與之發(fā)生著密切的關(guān)系。隨著傳媒業(yè)在20世紀(jì)后半期的發(fā)展,傳媒已成為藝術(shù)市場不可分割的一部分,如果說沒有媒體的快速傳播引發(fā)大家的關(guān)注,也就沒有今天的藝術(shù)市場。
目前媒體與藝術(shù)市場結(jié)合有兩種方式:一種是傳統(tǒng)的,面對面的直觀地報(bào)道;另一種是以各種方式嘗試參與,包括中央電視臺和各省級臺,各大報(bào)紙和各類雜志都開辟了書畫頻道和收藏版面。
對當(dāng)今藝術(shù)市場與媒體的關(guān)系,我分別試做簡要的分析:
1、當(dāng)代傳媒與藝術(shù)傳播
當(dāng)代傳媒對于藝術(shù)而言,有大眾媒體與專業(yè)媒體兩種形式,它們在不同的領(lǐng)域和范圍內(nèi)對藝術(shù)的發(fā)展施加影響。所謂的專業(yè)媒體,一般是指依附于專業(yè)單位,如美協(xié)、美術(shù)研究所、美術(shù)學(xué)院、美術(shù)出版社等,專業(yè)媒體的所屬不僅有級別、等級的差異,也有專業(yè)程度和專業(yè)地位的差別。類似中國美協(xié)所屬的《美術(shù)》雜志、中國美術(shù)學(xué)院的《新美術(shù)》雜志、中國藝術(shù)研究院的《美術(shù)觀察》等專業(yè)媒體,在藝術(shù)發(fā)展的引導(dǎo)上、在學(xué)術(shù)動態(tài)的研究上,往往或輔助性、或策略性地?fù)?dān)負(fù)著調(diào)節(jié)官方政策的功能;對具體藝術(shù)家、藝術(shù)作品價(jià)值評判的權(quán)威性盡管正不斷受到多向度審美形態(tài)、多元藝術(shù)觀點(diǎn)的質(zhì)疑,但它們的傾向性仍然反映了它們所處的位置和利益,客觀上,在當(dāng)前社會中仍然代表著一種主流的認(rèn)可。
大眾媒體是相對于專業(yè)媒體的專業(yè)性而言,有方方面面、形形色色、數(shù)量眾多的報(bào)刊、廣播和電視、網(wǎng)絡(luò)。大眾媒體具有數(shù)量大、范圍廣,覆蓋面寬的特點(diǎn)。雖然大眾媒體與專業(yè)媒體在職能上表現(xiàn)為不同的讀者對象,但是,大眾媒體的社會影響力往往不亞于專業(yè)媒體的影響力。由于大眾媒體不受專業(yè)單位或?qū)I(yè)領(lǐng)域的制約而表現(xiàn)出相對獨(dú)立的體系,因此,在專業(yè)范圍內(nèi),大眾媒體有時(shí)也表現(xiàn)出與專業(yè)媒體不同的藝術(shù)理念和不同的價(jià)值取向。
而網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)新興媒體,它給民眾提供了一個(gè)發(fā)泄情感的空間,也使媒體的話語權(quán)有逐漸大眾化的趨向。中國的網(wǎng)民多數(shù)已從原本的個(gè)體門戶平臺走向內(nèi)容更豐富,觀點(diǎn)更開放的社會網(wǎng)絡(luò)。雖然一些批評政府的過激言論仍會被屏蔽,但無可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)作為社會民意渠道和信息工具,越來越具備了不可替代的作用。
有一個(gè)事實(shí)已經(jīng)存在:互聯(lián)網(wǎng)正以24小時(shí)在線、海量信息、即時(shí)更新、費(fèi)用低廉、不受地域限制、視覺效果直觀等等優(yōu)勢,吸引越來越多的藝術(shù)家去建立自己的個(gè)人主頁和個(gè)人官方網(wǎng)站。當(dāng)前,新形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)力量正在模擬社會生活和人際交流;當(dāng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)越來越成熟的時(shí)候,藝術(shù)市場也同樣會在虛擬世界里不斷壯大和發(fā)展,甚至?xí)饾u超越傳統(tǒng)媒體的傳播手段和社會功能。
在當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展中,大眾媒體自身的特點(diǎn)決定了它與社會大眾有著緊密的關(guān)系,因此,它所關(guān)注的焦點(diǎn)往往并不在主流藝術(shù)的焦點(diǎn)之上,而是反映出社會的需求,寄托著對新的多元藝術(shù)思潮的向往,甚至包括對社會進(jìn)步變革的希望。大眾媒體以它的社會影響力,正在對藝術(shù)的普及、各種藝術(shù)觀點(diǎn)的爭鳴產(chǎn)生積極的影響。
2、當(dāng)代傳媒與藝術(shù)家
在現(xiàn)實(shí)社會中,職業(yè)藝術(shù)家的生存與機(jī)遇在發(fā)展中產(chǎn)生了許多與藝術(shù)無關(guān)的社會問題。例如一定的名聲和社會地位的獲得,有時(shí)必須通過傳媒的協(xié)力,這就給傳媒介入當(dāng)代藝術(shù)的生存創(chuàng)造了許多機(jī)會,同時(shí)傳媒也利用自己的能力為藝術(shù)家的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的機(jī)遇。
傳媒自身的發(fā)展需要藝術(shù)的內(nèi)容和談資,而當(dāng)代藝術(shù)的多樣化發(fā)展,不盡吻合了傳媒發(fā)展的多樣性,也為傳媒的發(fā)展增加了動力。這種與藝術(shù)市場相輔相成的格局,構(gòu)筑了藝術(shù)與傳媒在當(dāng)代的特殊關(guān)系。
本來中國人所信奉的是"千秋功罪,后人評說",但是現(xiàn)代人已經(jīng)失去了這種等待的心理準(zhǔn)備,人們更多的是看到眼前的利益和現(xiàn)實(shí)的享受,因此媒體的作用就更加凸現(xiàn)出來。媒體的即時(shí)性不僅影響到當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)尚和流行的風(fēng)格,還影響到藝術(shù)家的職位、工資、職稱以及在社會大眾眼睛里的地位,也關(guān)系到對藝術(shù)物件的認(rèn)知、品評、價(jià)位與市場。這之中的具體考量,在許多場合或范圍內(nèi),媒體都成為一種考量的指標(biāo)。特別是在最為常見的美術(shù)院校教授、博導(dǎo)和畫院畫師等高級職稱的評審中,見諸于媒體的地點(diǎn)、數(shù)量、篇幅,不僅有量化的要求,還有對媒體品質(zhì)的要求。例如不僅有"國家級"、"中央級"與其它級別的區(qū)別,還有一個(gè)"國家級核心期刊"的具體指向。
3、當(dāng)代傳媒與藝術(shù)消費(fèi)
中國的現(xiàn)實(shí)狀況,促進(jìn)了藝術(shù)在低層次上的高度發(fā)展,形成了一個(gè)具有眾多成員的藝術(shù)消費(fèi)群體,也潛藏著一個(gè)巨大的藝術(shù)消費(fèi)市場。藝術(shù)消費(fèi)的增長,刺激了藝術(shù)教育、藝術(shù)出版、藝術(shù)傳媒、藝術(shù)展覽等各種藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在高度發(fā)展的當(dāng)代藝術(shù)中,藝術(shù)家的人口原本就已經(jīng)膨脹,加上某類消解現(xiàn)代藝術(shù)的鼓吹和資本操作的深度加入,對藝術(shù)品的價(jià)值認(rèn)知也產(chǎn)生了很大的混亂。當(dāng)經(jīng)濟(jì)的力量試圖超越精神力量之際,傳媒自身要警惕的是不要把藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化宣導(dǎo)成為藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,要盡可能站在一個(gè)較高的文化層面上,去介紹那些蘊(yùn)含人文內(nèi)涵,有思想厚度,富于創(chuàng)新精神的藝術(shù)品和藝術(shù)家。畢竟,拉開時(shí)空距離來審視,有藝術(shù)史價(jià)值、有人文美學(xué)價(jià)值的作品,才真正值得藝術(shù)消費(fèi)者去購藏。
4、當(dāng)代傳媒與藝術(shù)話語權(quán)
雖然藝術(shù)的傳播還有展覽的方式,但現(xiàn)代的展覽已經(jīng)不是傳統(tǒng)的純粹的欣賞,而是依賴傳媒、借助展覽形式的一種自我推廣。因此辦展覽前的發(fā)布新聞,展覽前后的媒體報(bào)道和刊登作品,就成為一種必然的行為和追求的目標(biāo)。
藝術(shù)借助于媒體的力量推動了藝術(shù)的普及與提高,僅僅是媒體在藝術(shù)發(fā)展過程中所具有的最一般性的意義。以現(xiàn)有體制為觀察點(diǎn),絕大部份媒體的根本資源來自黨政社團(tuán),以其特殊的地位和權(quán)力話語,實(shí)際上總是試圖左右藝術(shù)發(fā)展的大方向,或者試圖引領(lǐng)藝術(shù)發(fā)展的主潮流,這才是其意義的核心所在。在藝術(shù)與媒體的關(guān)系中,具體表現(xiàn)在意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的政策性把握,在藝術(shù)層面上對藝術(shù)整體發(fā)展的中心調(diào)控,在藝術(shù)語言變革的范圍里對藝術(shù)潮流的宏觀與微觀影響--都顯現(xiàn)出媒體權(quán)力話語有時(shí)雷鳴電閃、有時(shí)靜水深流的作用。
5、小結(jié)
客觀上來說,傳媒自身的發(fā)展需要藝術(shù)的內(nèi)容和談資,而當(dāng)代藝術(shù)的多樣化發(fā)展,不僅吻合了傳媒發(fā)展的多樣性,也為傳媒的發(fā)展增加了動力。
近半個(gè)世紀(jì)以來,大眾傳媒以其前所未有的覆蓋性拉近了藝術(shù)與普通大眾的距離。傳統(tǒng)意義上藝術(shù)品只在文人雅士間互動交流品評,即便較為公開的、團(tuán)體性的交流活動,仍然只是圈內(nèi)活動;或?yàn)檫_(dá)官貴人所把玩收藏,除卻壁畫等公共場所,普通平民幾乎無法涉足。近代,從民國年間開始,專門的展覽出現(xiàn),并作為物質(zhì)文明的一部分進(jìn)入公眾視野,以藝術(shù)鑒賞投資為主體的報(bào)刊雜志大量涌現(xiàn),不同品種不同風(fēng)格的畫冊不斷刊行,到今天,各類藝術(shù)網(wǎng)站層出不窮,媒體的多樣性讓大眾也能夠與藝術(shù)近距離接觸。中央電視臺的《鑒寶》節(jié)目便是很好的一例,普通民眾將自己收藏的"寶物"搬上屏幕,經(jīng)由專家鑒定,道明真?zhèn)蝺?yōu)劣,題外再對藝術(shù)品的背景價(jià)值加以擴(kuò)充,屏幕前看客一同增加見識。
這是一種樸實(shí)的傳媒手段,然而,我們不得不承認(rèn),這也是一種藝術(shù)市場與傳媒互動行之有效的表現(xiàn)。所以,從積極的意義上來說,現(xiàn)代科學(xué)通訊傳播技術(shù)的發(fā)展,不但改變了人類的生活,更改變了人類的思維方式;科學(xué)不但打破了傳統(tǒng)的束縛,也解放了人類的思想。
呂繼剛,香港《鏡報(bào)》董事、浙江大學(xué)客座教授。