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我們辨別書(shū)畫(huà)真?zhèn)蔚淖钪匾囊画h(huán)就是要掌握書(shū)畫(huà)家的個(gè)人風(fēng)格,有以下幾個(gè)方面著眼,能夠初步掌握書(shū)畫(huà)家個(gè)人風(fēng)格。
首先要熟悉各主要畫(huà)家及其作品。
從事書(shū)畫(huà)鑒定,重點(diǎn)是傳世的繪畫(huà)作品。除了客觀上把握書(shū)畫(huà)發(fā)展的概況之外,還要深入地了解各個(gè)主要書(shū)畫(huà)家有哪些作品存世,首先要“識(shí)真”,通過(guò)存世作品精細(xì)的對(duì)比研究,逐步區(qū)別一個(gè)作者的作品的藝術(shù)技巧的特征,特別是已知的真跡特征,在心目中對(duì)立起真跡的“標(biāo)準(zhǔn)”。同時(shí)還對(duì)畫(huà)家傳世的贗品作仔細(xì)的研究,比較與真跡的不同點(diǎn),分析它的偽之所在。由于一個(gè)代表性的大書(shū)畫(huà)家可能被許多地區(qū)的作偽者作偽,作偽水平高下不同,因此,還要對(duì)各種不同類(lèi)型的贗品的特點(diǎn)有所了解并掌握各種作偽方法和手段,給自己創(chuàng)造辨別真?zhèn)蔚臈l件。
必須抓住書(shū)畫(huà)作品本身。
古書(shū)畫(huà)作品本身具體體現(xiàn)了個(gè)人風(fēng)格。書(shū)畫(huà)本身包括:書(shū)畫(huà)的基本組織(筆法、墨色、章法、結(jié)構(gòu)),書(shū)畫(huà)中的文字,繪畫(huà)中所反映的種種形象三個(gè)方面,這是書(shū)畫(huà)鑒定的主要對(duì)象,書(shū)畫(huà)中的基本組織是鑒定的最主要的部分,不理解各種書(shū)畫(huà)作品中的筆法,墨色和章法結(jié)構(gòu),就無(wú)法具體分清個(gè)人風(fēng)格,也就更分清書(shū)畫(huà)的真?zhèn)闻c時(shí)代。
在書(shū)畫(huà)基本組織中,我們強(qiáng)調(diào)筆法,因?yàn)楣P法最能反映書(shū)畫(huà)家的個(gè)性,或者說(shuō)個(gè)人風(fēng)格。書(shū)畫(huà)家寫(xiě)字作畫(huà)時(shí)執(zhí)筆的 方法不同,產(chǎn)生不同的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。作為中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)工具之一的柔韌而尖的毛筆,書(shū)畫(huà)家在使用時(shí)執(zhí)筆的交低,腕背的虛實(shí),下筆時(shí)的輕重,行筆時(shí)的緩急,運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的方圓,筆鋒的藏露等等,各人都有各人的方法和習(xí)慣,這些方法和習(xí)慣,表現(xiàn)在書(shū)畫(huà)作品中就會(huì)出現(xiàn)不同的特點(diǎn)、面貌和藝術(shù)效果,所以自古以來(lái)書(shū)畫(huà)家對(duì)筆法異常講究。有的書(shū)畫(huà)家可能一生變化不大,有的則早中晚年有很大變化,不管一個(gè)人一生筆法或書(shū)畫(huà)風(fēng)格如何變化,總有他本人一貫的筆法軌跡可循。另外,根據(jù)書(shū)畫(huà)工具、材料等在不同時(shí)期的變化,加上其他諸方面的旁證來(lái)分析也可辨別。
其次是墨色,墨色與筆法不可分離,二者缺不便不能出現(xiàn)形象的書(shū)畫(huà)作品。惲壽平曾說(shuō):“有筆有墨謂之畫(huà)”,書(shū)畫(huà)家在用墨或用色上也各有習(xí)慣,如在書(shū)法上,蘇軾、劉墉肢用濃墨;八大山人、王文沾愛(ài)用淡墨。在繪畫(huà)上,徐渭等人愛(ài)用水墨淋漓的大寫(xiě)意,徐謂還愛(ài)在水墨中加膠,以控制墨的擴(kuò)散,使墨氣有一種透明的效果。因此我們對(duì)待書(shū)畫(huà)必須結(jié)合筆法、墨色和其他諸方面因素來(lái)綜合辨別。
再次是章法結(jié)構(gòu)。書(shū)畫(huà)的章法結(jié)構(gòu)也有其時(shí)代特點(diǎn)和個(gè)習(xí)慣的不同,書(shū)法中的每個(gè)字的結(jié)構(gòu),字間與行間的處理及全篇的章法,各書(shū)畫(huà)家千差萬(wàn)別,由此可分辨出他們不同的個(gè)人風(fēng)格乃至水平的高下。如“一角山”的章法,“大工業(yè)斧劈皴”的山石結(jié)構(gòu),樹(shù)的枝干大跨度的曲屈狀,這是自南宋馬遠(yuǎn)創(chuàng)造的一種別具一格的布景結(jié)構(gòu)方式,元代倪贊山水畫(huà)往往將遠(yuǎn)山部分提到畫(huà)中后上端或頂部,明代仇英的人相天立臉小眼等等,都有他的自己的風(fēng)格特點(diǎn)。
三是還要從書(shū)畫(huà)家個(gè)人的款題與用印上著眼??铑}、用印是證明某件作品是某人所作的重要的依據(jù),它們不僅具有時(shí)代風(fēng)尚,習(xí)慣特點(diǎn)也因人而異。
四是還須從書(shū)畫(huà)家和文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng),藝術(shù)品格上去深入了解,書(shū)畫(huà)家尤其是開(kāi)崇立派的大家,其藝術(shù)品格并非一般俗工庸史可比,他們具備深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)的功底和非同尋常的藝術(shù)表現(xiàn)力,其宗擬者與之有顯著區(qū)別。