南京國際美術展書畫部分初評入圍作品風貌初探
“隨著中國經(jīng)濟的強大，水墨未來走向國際是毫無疑問的”，南京國際美術展初評評委之一、南京師范大學美術學院院長劉赦在談及此次初評書畫部分作品的評審印象時特別提出：“亮點就是在國際兩個字上，東西方的畫家都有作品送選，在這個過程中是一種觀念的碰撞。”
在繁多的藝術門類之中，書畫可以說是傳承時間最長、最為本土化的藝術形式之一。然后在當下，傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的爭論卻引發(fā)了巨大的分野：有人高喊要守住傳統(tǒng)的底線，也有人著力于新風格樣式和技術媒介的展示，力求徹底現(xiàn)代化。此次南京國際美術展“紛呈當下”征集展向全球藝術家公開征集原創(chuàng)作品，收到投稿國畫作品5277件、書法479件，初評評委們經(jīng)過三輪篩選，在近六千件原創(chuàng)作品中選出入圍國畫280件、書法32件。這些作品來自五湖四海，涵蓋老、中、青藝術家群體，它們的集結展示無疑是當下書畫藝術界較為真實的一次集體亮相，這門古老的藝術正在以什么樣的狀態(tài)生長？在爭論之中它該如何找到自己的路？
精髓：從“舊”中理順傳統(tǒng)脈絡
入圍作品《乍來秋風》 李明
入圍作品《尋找東海的景致》 李志堅
85新潮美術以來，“現(xiàn)代化”的浪潮席卷了中國藝術界，一批關注社會發(fā)展和文化變遷的藝術家群體，試圖通過自身的突破擺脫傳統(tǒng)樣式的束縛和影響，對于傳統(tǒng)之“舊”，很多藝術家提出了“應該拋棄”、“生命力已經(jīng)結束”的觀點，自“五四”就因運而生的“新”與“舊”之爭，幾乎進入到白熱化狀態(tài)。
“傳統(tǒng)要怎么理解？我覺得過去包括現(xiàn)在很多人對于傳統(tǒng)的理解是有偏頗的，傳統(tǒng)并不是既定的某種東西，傳統(tǒng)是動態(tài)的、延續(xù)的，并不是說哪個時期叫傳統(tǒng)，哪個時期不叫傳統(tǒng)，在民國之前甚至我們今天都是傳統(tǒng)的。”當提及這一問題，劉赦說出了自己的觀點：“傳統(tǒng)其實一直都在發(fā)展、在豐富、在變化，所以說不懂得傳統(tǒng)的畫家他一定不知道什么叫創(chuàng)新，傳統(tǒng)和創(chuàng)新之間是不矛盾的，這是傳統(tǒng)如何認識和理解的問題。從我們這次評選的作品來看，是有一些畫家試圖有一些突破和創(chuàng)新的?！睆哪撤N程度上說，所有的“新”都來自于“舊”，所有“新”也終有一天會變成“舊”，它不是一成不變的，傳統(tǒng)的意義在于：提供了衡量真正的藝術個性的理性框架，藝術家在這個框架中又要突破框架，這是需要勇氣和氣度。
突圍：贊許與質疑并存的“新”嘗試
入圍作品《騰云化境》 蔡煥彬
入圍作品《被格式化的風景-架之舞22》 韓毓軼
此次美展“沉實的足跡”特邀展參展藝術家之一的成忠臣先生，曾發(fā)表過《中國畫不走向現(xiàn)代化就無法面向世界》的文章：“現(xiàn)代中國畫的游戲規(guī)則還沒有真正建立起來，只有現(xiàn)代水墨畫才是中國傳統(tǒng)繪畫游戲規(guī)則與國際繪畫游戲規(guī)則接軌的唯一方式?！惫P墨當隨時代，他認為中國傳統(tǒng)藝術要面向世界，就必然要建立起與世界接軌的藝術游戲規(guī)則。在藝術市場因循于新傳統(tǒng)水墨物質形態(tài)上的求“新”之時，另一種水墨參與進入當代藝術的可能性已經(jīng)開啟——新水墨之新，不應是題材之新、手法之新、圖像之新，而應是觀念之新、哲學之新。
“新”之于“舊”，最為可貴之處在于突圍：“我覺得所謂的新應該是內涵觀念的創(chuàng)新，而不是流于表面，比如中國畫畫家學兩筆西方繪畫表現(xiàn)的方法，他是創(chuàng)新嗎？他并不是創(chuàng)新。我覺得真正寓意的所謂的新，一定是在觀念上的突破，然后是對自然的關照，然后才是逐漸形成自己的風格和面貌，這個才是真正的新，是值得提倡的”劉赦說。
融合：國際化路線下的“舊”與“新”
入圍作品《云深圖》 許經(jīng)文
入圍作品《地平線——混沌》 高放
若將講話題拉回到初評本身，或許可以更為真切的了解關于水墨新舊之爭的實質。劉赦認為不管是“舊”還有是“新”，內容的重要性遠遠大于形式：“就評審而言，還是根據(jù)作品本身的質量評選，這和現(xiàn)代水墨或者傳統(tǒng)水墨不矛盾。當下畫的好的作品一定是有一定的時代氣息在里面的。我們評審的標準還是堅持作品本身的內在質量。”
作為評委來說，評選出入圍的數(shù)百件精彩作品，出發(fā)點在于作品既能反映傳統(tǒng)藝術的時代發(fā)展，又可以表現(xiàn)優(yōu)秀文化傳承脈絡的作品，以當下藝術的視野重審和激活傳統(tǒng)的人文精神。在某種程度上，“舊”與“新”是傳承與融合的關系，而不是箭撥弩張的對峙狀態(tài)。最大程度的呈現(xiàn)出當下藝術創(chuàng)作的自由與活躍，正是“紛呈當下”的主題所在。如劉赦所說，在這些前提之下，南京國際美術展之“國際”正是時代發(fā)展和文脈傳承順理成章的結果：“我個人認為西方的很多好畫和中國頂層的繪畫在本質上相通的。更多的中國當代的水墨是被西方所接受喜歡的，他們能夠感覺到畫家的情緒。所以水墨畫未來的走向國際型，隨著中國經(jīng)濟的強大，國力地位的轉換，中國藝術走向國際是毫無疑問的?！?
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