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——記山水畫家金心明(文/云雷）

獨步婆婆山，心中是那一種悵然，憑欄低唱，樹木蒼郁，池塘芳草，更綠幾桿新荷，這也許是江南山水間最不為人注目的畫境。這婆婆山也是浙中山水間一座不為人知的小山，婆婆山人卻苦心經(jīng)營著他的婆婆山系列。“乃寫自然之性，亦寫吾人之心“（黃賓虹）。那一種鄉(xiāng)情，那一份真摯，那一種漸入佳境的悠然，給人以清新自然的享受。

婆婆山人，金心明是也，浙江義烏人氏，號烏齋主人。因幼時長于義烏鄉(xiāng)間婆婆山下，遂號婆婆山人。孩提時，便在他那頗具傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的父親指導(dǎo)下練習(xí)書法，在當時的小城頗為鄉(xiāng)人所稱道。少年以一冊《芥子園畫譜》為范本，描摹不已，盡悉山水畫中樹石水云之原理。后入浙江師范大學(xué)美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)，其間通臨宋元書畫名范，參以近現(xiàn)代大家之法，漸漸有了一些自己的面目。他時常在課外，或于圖書館閱覽資料，或回畫室反復(fù)臨寫，直至深夜，畢業(yè)所創(chuàng)作的巨幅山水，凝龔半千之渾厚，得賓虹老之華滋，于同學(xué)中倍顯出眾，并有多幅作品留校，后有一幅山水習(xí)作獲浙江省高等院校學(xué)生美術(shù)作品展優(yōu)秀獎。

畢業(yè)后，他又開始了寫生之路，與友人同赴晉陜，縱觀黃土高原之氣象，深入體會自然界的造化，復(fù)由陜?nèi)氪ǎ燎喑?，順三峽而下，一路搜稿歸來，創(chuàng)作頗豐，多以黃土高原之風(fēng)貌入畫，強化筆墨表現(xiàn)，并大膽運用現(xiàn)代色彩，整體而富有裝飾性。對婆婆山系列構(gòu)思，是其調(diào)入金華書畫院之后，成為專職畫師，更潛心地深入研究中國書畫藝術(shù)。從他那婆婆山系列中，我們可以看到，水墨皴擦痛快淋漓，縱橫揮灑中自有一種如詩如歌的暢快，那些動感的點線，以后及款字的隨意變化與水墨塊構(gòu)成里有音樂般的韻律感。

其次，于意境的開拓上，離不開他那鄉(xiāng)戀情結(jié)、詩文修養(yǎng)，以及一些傳統(tǒng)文人的老莊禪精神。鄉(xiāng)情正是所謂一方水土養(yǎng)一方人，江南人畫陜川高原，卻未必能深切體悟其博大浩涉心明進而舍棄了那些黃土系列的作品，轉(zhuǎn)而營造他的婆婆山系列。詩文的修養(yǎng)上，我所了解的他不同于傳統(tǒng)中國畫家的那樣重視古典文學(xué)的吸取，他更側(cè)重當代文學(xué)。當代文學(xué)的意識流與懷舊風(fēng)的興起，對他的繪畫影響尤深，那種自我意識的強調(diào)，人文精神的恢復(fù)，那種現(xiàn)實與理想的沖突中的壓抑，常出現(xiàn)在那些婆婆山的畫境里——一個人憑欄低唱，悠悠的簫聲中傳出陣陣憂郁。老莊禪的精神這種自文人畫形成開始就左右畫家理念的哲學(xué)意識，也影響著當代青年人的思想。他那小山小水的婆婆山系列，充滿平平淡淡、天真與浪漫，以達天人合一的境地，也正揭示著“無為而無所不為，不染紅塵而染盡紅塵”的超越。

近來，心明更是淫浸于水墨氤氳之中，一種對北方粗曠豪放的人文景觀反思之后的凝寂，靈秀的婆婆山空朦明來的變幻和鄉(xiāng)土情結(jié)的相互交錯，使得他能夠如此靜心地面對自己所營造的山水意境，傾聽自然之聲，弦外之音，可以說心明對于現(xiàn)代水墨效果的闡述是基于大刀斧劈的前奏的。無怪乎著名畫家方增先先生看他的婆婆山系列之后欣然題曰：“心明仁弟寫山水，煙云滅沒，筆墨疏朗，頗有新意。”

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